Crianza y “ser hijo»

Cuando decimos “Padre nuestro que estás en el cielo», involucramos la imagen de la crianza, una imagen que nos une a todos, ya seamos bebés, niños pequeños, niños, adolescentes, adultos o personas de la tercera edad, como hermanos de nuestro padre común.

¿Cuál es la esencia de este ideal parental cuya guía buscamos? En la mayoría de las religiones, este padre trascendente representa la creación, el cuidado, la protección, el perdón, la comprensión y el apoyo; en resumen, el amor.

En realidad, vivimos en dos dimensiones de la crianza: la física y la espiritual. En el plano físico, tratamos de aprender a ser padres eficaces tomando clases, leyendo libros de consejos y adoptando, adaptando o evitando nuestros propios modelos parentales. En el plano espiritual, tenemos el papel complementario; debemos aprender a relacionarnos con el padre.

La crianza física implica relación; relación entre cada hijo y su padre creador. El verbo “criar» sugiere, por el lado de quien da, el papel amoroso que los adultos asumen al guiar a sus descendientes. Pero en español, carecemos de una palabra para el papel receptor del alumno. No tenemos un término conveniente que se refiera a que los hijos asuman o mejoren su papel en la relación.

Tal vez deberíamos inventar una palabra como “ser hijo», un gerundio paralelo a “criar», que se refiera a la confianza, la dependencia, el estado de alerta, la apertura y la espontaneidad que asociamos con los niños que son niños, que podría referirse a la naturalidad ingenua tan fácilmente adquirida por los jóvenes antes de asumir las responsabilidades de la edad adulta.

Las escuelas y los padres suelen tener la intención de una tutela intensa hacia la edad adulta y, a menudo, se olvidan de apreciar la otra cara de la relación, o de apreciar y desarrollar la recepción infantil que permite la entrega adulta.

En el nivel espiritual, las religiones han asumido esta tarea de “ser hijo», la tarea de ayudarnos (a cualquier edad) a convertirnos en niños receptivos del Padre Divino. Para algunos de nosotros, el papel puede surgir de forma natural, casi inconscientemente; para otros, la escuela kármica de “ser hijo» implica lecciones largas, difíciles e incluso dolorosas. Aprender la forma apropiada de relacionarse con un Creador inmenso y todopoderoso puede abrumar nuestra conciencia egocéntrica.

A medida que envejecemos desde la infancia inocente hasta la edad adulta responsable, tenemos la oportunidad de aceptar roles complementarios y, en algunos aspectos, contrarios. Físicamente, nos convertimos en padres, en serio y con conciencia, padres que desean devotamente dar dirección y fuerza a la descendencia que tenemos y estamos creando. Espiritualmente, sin embargo, a medida que superamos la seguridad en nosotros mismos propia de la infancia, los adultos a veces anhelamos devotamente la dirección y la fuerza de nuestro Creador.

Convertirse en niños para entrar en el Reino de los Cielos es un desafío, de hecho, incluso con los modelos de nuestros propios hijos y nietos tirando de nuestros dobladillos, recordándonos la magnífica metáfora.

Como espécimen o como especie, nuestra creación en los planos físico y espiritual sigue siendo un misterio de asombro. A pesar de la descripción científica, nuestros destinos en esta vida y más allá parecen igualmente poco claros.

Sin embargo, es este mismo mar de incertidumbre el que nos presenta nuestro desafío de navegación: orientarnos dentro de nuestro tiempo y cultura de la manera más sensible posible. Debemos interpretar creativamente nuestra mejor manera de liderar, incluso mientras aprendemos a ser guiados creativamente; debemos aprender a criar y a ser hijos simultáneamente en una totalidad y equilibrio dinámicos.

Que podamos, entonces, dar la bienvenida a la paradoja adulta de criar mientras somos hijos, uniendo en nosotros mismos los roles tanto de “padre» como de “hijo». Que podamos crear una totalidad de sensibilidad desde la cual podamos comprender a nuestro Padre Divino, incluso mientras aprendemos a través de los ojos de nuestros hijos. Que podamos informar humildemente nuestra crianza terrenal volviéndonos hábiles en ser hijos. Que podamos aprender a ser tanto padres como hijos de nuestro ser. Y que podamos esforzarnos por ser sensibles a un reino aún más grandioso que nuestros sueños informados solo por la metáfora. A través de ser hijos espirituales, que podamos esforzarnos por alcanzar nuestro mejor equilibrio.

La crianza y el ser hijo a través de generaciones y dimensiones es una forma especial de oración.

William Morris

William Morris, instructor de lectura jubilado y profesor de Educación, es miembro del Meeting de Sacramento (California) y asiste al Meeting de Reno (Nevada).