El nombre de Jesús no se menciona comúnmente entre los Amigos liberales no programados (al menos no entre aquellos con los que estoy familiarizada), y a veces es rotundamente inaceptable. Muchos de nosotros hablamos fácilmente de grandes maestros espirituales como Thich Nhat Hanh, Buda, Gandhi y otros. ¿Pero Jesús? A menudo parece ser una reliquia con poca relevancia en la vida espiritual de nuestros Meetings. O peor. He oído historias de personas que son reprendidas y silenciadas cuando hablan de Jesús.
Durante mucho tiempo, esta pieza faltante de nuestra vida espiritual fue intrascendente para mí. Puede que haya oído a otros Amigos no programados lamentar la ausencia de Jesús en nuestra comunidad espiritual, pero no dejó ninguna marca notable en mí. De hecho, hubo momentos en los que me alegré de no tener que lidiar con él y con lo que creía sobre él. No solo estaba de acuerdo con la ausencia de Jesús, sino que cualquier lenguaje de Dios o del cristianismo me incomodó durante muchos de mis años entre los Amigos.
Estoy agradecida de que mi incomodidad, y la incomodidad de tantos entre nosotros, con Jesús y con el lenguaje cristiano no silenciara las voces arraigadas en nuestra tradición cristiana. Porque gradualmente, a menudo imperceptiblemente, Dios regresó a mí envuelto en un manto de cristianismo.
Y, antes de que pudiera acostumbrarme a la idea de que el cristianismo y una comprensión cristiana de Dios podrían ser parte de mi fe cuáquera adoptada (soy una Amiga convencida que creció en la Iglesia Católica), aparece Jesús. Inesperado. No invitado. No bienvenido.
Pero no importó. Entró, y de una manera bastante dramática, con un fuerte sentido de su presencia real. Y parece que está aquí para quedarse. Se me reveló con compasión desde el principio, y sigue haciéndolo. Está abriendo tiernamente mis ojos a las formas en que me alejo de la gracia de Dios. También me muestra cómo sostiene y cuida con tanto amor a los que me rodean. Parece que su presencia en mi vida es un bálsamo que me permite interactuar con la Biblia y reconectar con mi herencia cristiana, ambas integrales en las formas en que Dios me está sumergiendo actualmente en la Sagrada Presencia.
Entonces, ¿qué importa si Jesús es o no parte de nuestra vida espiritual corporativa? ¿Qué perdemos, en todo caso, si está ausente? ¿Qué ganamos, en todo caso, cuando se convierte en parte de nuestra fe y práctica? Hay otros que han escrito elocuentemente y convincentemente sobre esto. Hay otros, quizás cada vez más, que lidian con preguntas como estas. Me he convertido en uno de ellos.
¿Creo que Jesús era o es Dios? Mi respuesta: No lo sé. ¿Fueron reales los milagros del Nuevo Testamento? No lo sé. ¿Era él algo parecido a la persona relatada en la Biblia, o son solo historias que lo hacen más grande que la vida? No lo sé. Esa es mi respuesta a la mayoría de las preguntas sobre Jesús. No lo sé. Y he llegado a un lugar donde eso está bien. No necesito saber esas respuestas.
Esto es lo que creo que es importante: El mensaje del Evangelio que Jesús encarnó es radical. Está saturado de gracia, compasión y perdón. Es revolucionario. Jesús se relacionó con los pobres, los enfermos, los impuros, las mujeres, los niños, los recaudadores de impuestos, todos marginados al borde de la legitimidad, y desafió hasta la médula el sistema político y religioso dominante de su tiempo. Él continúa haciéndolo en nuestro tiempo, incluso cuando toleramos, y a veces acogemos, las enseñanzas de los fariseos de nuestro tiempo y honramos y apoyamos a los servidores públicos corruptos y las prácticas corporativas. Todos tenemos las manos sucias; y Jesús todavía nos llama a casa.
El mensaje de Jesús es transformador. Los primeros cuáqueros lo sabían experimentalmente (para usar la palabra de George Fox).
Muchos cuáqueros de hoy lo saben experimentalmente. Viven en el poder del mensaje del Evangelio y tienen una relación viva con el Dios del Evangelio que ha cambiado sus vidas de maneras inimaginables.
Para los primeros Amigos, los testimonios fluían de esa profunda transformación espiritual como un testimonio del poder del Espíritu Santo obrando entre ellos. La relación de los primeros Amigos con el Santo estaba arraigada en el Evangelio. Esa relación les capacitó para vivir audaz y radicalmente de maneras que han conducido a un gran y buen cambio en el mundo y en las vidas de los individuos.
Estos Amigos tomaron a Jesús en su palabra. Entendieron la naturaleza subversiva y radical de su mensaje, un mensaje que él trae a su manera única. Todos sabemos que Jesús contó historias, parábolas. Lo que quizás no nos demos cuenta es que él cuenta nuestra historia. Él cuenta mi historia y él cuenta tu historia. Nuestras vidas se reflejan en las páginas de la Escritura. Somos el hijo pródigo, y probablemente no el “buen hijo» que se quedó en casa e hizo lo correcto (Lucas 15:11-32). Somos la mujer samaritana en el pozo a la que se le dio el agua viva (Juan 4). Somos los ciegos, los cojos, los sordos, los moribundos. Jesús nos sana.
Jesús entra en nuestras vidas y nos sana con gracia, compasión y amor sin medida. Y a veces no importa si creemos. Él es compasivo y amoroso, y a veces está enojado, y a veces angustiado. Tiene profunda compasión por nosotros en nuestra humanidad: nuestra humanidad frágil, defectuosa y vacilante. Nos ama con el propio amor de Dios por nosotros. Toca nuestras heridas más profundas y somos sanados. Nos invita a su mesa, una y otra vez. Es hora de que aceptemos la invitación y veamos lo que Jesús tiene que decirnos.
Así que yo, una creyente improbable y a veces reacia, pregunto de nuevo: ¿qué importa si Jesús es o no parte de nuestra vida espiritual? ¿Qué perdemos si su vida y sus lecciones se pierden para nosotros? ¿Qué dones del Espíritu ganamos cuando Jesús se convierte en parte de nuestra fe y práctica? Tal vez sea hora de que atiendas a estas preguntas y vuelvas tus ojos hacia Jesús.
