Agua y vida

Últimamente he estado pensando en el agua como el torrente sanguíneo de nuestro planeta. La metáfora no funciona a la perfección, pero el flujo de agua infunde y hace posibles todas las formas de vida de la Tierra, al igual que el flujo de agua a través de cada uno de nosotros hace posible nuestra vida.

El ciclo del agua va mucho más allá de lo que vemos: nubes, lluvia, arroyos, ríos y océanos. Se extiende unos quince kilómetros en el cielo y cinco kilómetros por debajo de la superficie de la Tierra, en continuo movimiento. La circulación del agua y el aire, que fluyen sin cesar como deben, crean el clima que renueva la fecundidad de la Tierra cada año.

Cuando he escrito sobre el agua en el pasado, he intentado ser elocuente sobre la cantidad limitada de agua de la Tierra disponible para nosotros como agua dulce. He intentado contar cómo a menudo se gestiona mal, se contamina y se desperdicia. He animado a la gente a averiguar, si aún no lo saben, en qué cuenca hidrográfica viven y a saber exactamente de dónde viene su agua potable y a dónde van sus aguas residuales.

He escrito sobre los peligros de convertir el agua, tan importante para nosotros como el aire, en una mercancía, cuya venta enriquece a las grandes corporaciones. He dicho que en Maine, como en la India, la extracción de recursos hídricos para el embotellado comercial ha provocado el flujo de agua salada hacia las rocas porosas donde antes había agua dulce. He contado cómo hay lugares donde la gente tiene que pagar más por el agua de lo que puede permitirse, y que, en protesta contra el intento de obtener beneficios empresariales de la provisión de agua al público, algunos países pobres han incluido ahora el derecho al agua en sus constituciones.

Todo esto sigue siendo importante, pero ahora hay más que decir. El agua dulce, como todo lo demás, solo existe dentro de un contexto dinámico más amplio. El Sr. Rogers tenía razón cuando cantaba sobre el cuerpo: “Todo va junto, porque todo es una sola pieza». El contexto dinámico más amplio para el agua es el clima, y el comportamiento humano está afectando al clima de forma importante.

En Estados Unidos, somos conscientes de que Atlanta, Georgia, no ha tenido lluvia y se está quedando sin agua. Esto también ocurre en otras zonas de Estados Unidos. En Grecia, este año, las escasas precipitaciones hicieron que los ríos se secaran y hubo apagones porque se cortó la generación hidroeléctrica. Las escasas nevadas en los Alpes dejaron a Italia sin poder refrigerar las centrales eléctricas al disminuir el agua de los ríos.

Los incendios forestales han dejado partes de California calcinadas. Esto también ha ocurrido en las Islas Canarias, en Grecia y en otros lugares.

Nuestra Tierra está experimentando cambios en los patrones de precipitación en todo el mundo. Están surgiendo patrones de sequía nuevos, más intensos y generalizados. Empezaron a aparecer en la década de 1990 y ahora se están entendiendo como resultados ya presentes de las alteraciones en el clima de la Tierra.

Cuando el agua escasea, se producen conflictos. La lucha en Darfur, que se ha denominado “la primera guerra del agua del mundo», es el resultado de una sequía de diez años. En Oriente Medio, donde los patrones de lluvia están cambiando, los muy controvertidos muros que está construyendo Israel limitan el acceso al agua de los palestinos. Gran parte del África subsahariana, donde viven las poblaciones humanas más pobres de la Tierra, se enfrenta a una disminución grave de las precipitaciones.
¿Qué tiene que ver todo esto con nosotros?

Bueno, nunca planeé ser un profeta. Los profetas no son bien recibidos. Jonás intentó huir lo más lejos posible de Nínive, pero no le funcionó, y a mí tampoco me está funcionando.

Así que tengo que decirles esto: nuestro estilo de vida de consumo excesivo, nuestra tendencia a las viviendas sobredimensionadas y la expansión urbana, nuestra dependencia de los coches y camiones de gasolina, nuestro uso despreocupado de los alimentos cultivados con productos petroquímicos y luego procesados, envasados y transportados a miles de kilómetros, nuestro uso indiferente de plásticos derivados del petróleo y artículos de un solo uso, y nuestra despiadada guerra impulsan los cambios climáticos de los que estoy hablando. Tenemos que ser conscientes y responsables en nuestras acciones, no solo en las formas en que nos conectamos directamente con el agua, sino también en las formas en que nuestras conexiones indirectas afectan a la salud de nuestro planeta vivo.

Mi evangelio es que nuestro mundo físico en sí mismo, con toda su milagrosa complejidad, es de materia sagrada, y nosotros podemos ser parte de él. Rezo por sabiduría, para ver cómo están conectadas las cosas, para ser consciente de los patrones. Quiero estar abierto a una visión más amplia, para saber cómo puedo amar a mi prójimo como a mí mismo, incluso cuando ese prójimo está muy distante. Quiero predicar este evangelio y mostrar este amor a través de las elecciones que hago, incluyendo cómo vivo mi propia vida y por lo que trabajo en el ámbito político de los candidatos, la legislación y cualquier otra cosa que se me presente.

Querido Dios, ayúdanos a habitar en la conciencia reverente de los grandes sistemas de la Creación que hacen posible nuestras vidas. Guíanos mientras preguntamos cómo vivir en armonía con los patrones que nos sustentan. Danos ojos que vean y oídos que oigan, mentes que entiendan y corazones que pongan el vivir en esta armonía por encima de todas las demás cosas.

Mary Gilbert

Mary Gilbert, miembro del Friends Meeting en Cambridge (Massachusetts), forma parte del Comité del Ministerio del Cuidado de la Tierra del New England Yearly Meeting y ha representado a Quaker Earthcare Witness en las Naciones Unidas durante ocho años.