Tenemos una sección ocasional en Friends Journal llamada “Testimonio», en la que se comparten con nuestros lectores informes y reflexiones sobre acciones individuales emprendidas. Es una sección inspiradora, una que siempre me invita a la reflexión. Al observar los artículos que hemos seleccionado para este número, se me ocurre que quizás todo el número podría llamarse “Testimonio». Mi diccionario define la palabra así: “Atestación de un hecho o evento; aquel que da evidencia; aquel a quien se le pide que esté presente para poder testificar; aquel que tiene conocimiento personal de algo; afirmación pública de palabra o ejemplo, generalmente de fe o convicción religiosa». “Testimonio» figura como sinónimo.
En “Tú también puedes controlar a los reclutadores militares en las escuelas secundarias» (p.10), Nancy Howell y Judy Alves comparten la historia de su éxito en los esfuerzos de contrarreclutamiento en Florida. Esto resultó en que pudieran presentar alternativas al servicio militar a los estudiantes, con el mismo acceso a esos estudiantes que tienen los reclutadores. Se establecieron restricciones generales a los reclutadores en todo su distrito escolar, y ahora se está distribuyendo información a los padres para que puedan optar por que los nombres de sus hijos no sean entregados al ejército por el distrito escolar. Nancy Howell y Judy Alves presentan su historia con suficientes detalles y sugerencias para hacer posible una empresa similar en otros lugares para aquellos que se sientan llamados a un testimonio similar.
Jamie K. Donaldson y Alan Rhodes, dos A/amigos del noroeste del Pacífico, dan explicaciones apasionadas de por qué han elegido dos caminos muy diferentes, a pesar de tener preocupaciones muy similares sobre la conducta del gobierno de los Estados Unidos. Jamie Donaldson ha emigrado a Canadá; Alan Rhodes ha elegido quedarse en los Estados Unidos y seguir luchando por un gobierno más iluminado y orientado a la Constitución. “Por qué me fui, por qué me quedé» (p.14) es una ventana al pensamiento que muchos han estado teniendo durante estos últimos ocho años o más. Estos dos han alcanzado una claridad real y están dando testimonio de ello.
A nuestros lectores a veces nos escriben para decirnos que realmente disfrutan de los artículos históricos. “Mary Dyer: Testigo valiente y mi antepasada» (p.17) de Mary Dyer Hubbard debería complacer a estas personas. La descendiente directa de Mary Dyer cuenta la historia del notable testimonio de su antepasada sobre la fe y los testimonios cuáqueros en la Massachusetts puritana colonial, un testimonio que resultó en su ejecución por ahorcamiento el 1 de junio de 1660. Sin embargo, su testimonio fue tan notable que generó simpatía y horror por su destino tanto en la colonia como en Inglaterra, lo que finalmente provocó que las leyes anti-cuáqueras cayeran en desgracia. Trescientos años después de haber sido condenada a muerte por primera vez, el mismo tribunal que la condenó colocó una estatua de ella frente a la Casa del Estado, inscrita con las palabras: “Mi vida no me aprovecha en comparación con la libertad de la verdad».
Muchos Amigos han ido a prisión por sus creencias, y muchos otros han participado en la larga tradición del ministerio cuáquero en las prisiones, llevando la creencia y la práctica cuáqueras a aquellos que están encarcelados. En “Reflexiones desde el corredor de la muerte» (p.19), Karl Chamberlain, quien encontró a los Amigos mientras estaba encarcelado, comparte con nosotros su perspectiva espiritual como prisionero en el corredor de la muerte en Texas. Su potente testimonio de la transformación y el crecimiento espiritual posibles, incluso en las circunstancias más desafiantes, es un conmovedor testimonio de la posibilidad de redención y el poder del amor Divino.
Espero que encuentren estas piezas tan inspiradoras como nosotros.
