Sobre la unidad cuáquera

La unidad durante el Meeting de adoración para la atención a los asuntos es familiar para los cuáqueros. Es un compromiso para avanzar juntos y, significativamente, no significa que tengamos que tener las mismas opiniones. Este método de hacer negocios ha sido durante mucho tiempo característico de los cuáqueros.

Para mi sorpresa, el enfoque también se aplica a otro tipo de unidad: la de la comunidad del Meeting. Los dos sentidos de la palabra son fundamentalmente uno: la unidad durante el Meeting para los asuntos es la formación de una pequeña comunidad en torno a un tema particular; la unidad de la comunidad del Meeting es un compromiso entre nosotros y con nuestras vidas juntos.

Hay muchas implicaciones al aplicar lo que sabemos de la unidad en el Meeting para los asuntos a la vida de la comunidad del Meeting. Una es que no necesitamos estar de acuerdo. Podemos diferir; de hecho, necesitamos saber cuándo diferimos y reconocerlo. La unidad basada en el silencio sobre nuestras diferencias no es unidad.

Al principio me pareció notable que la acción concertada de una comunidad de fe no requiera un acuerdo sobre la fe, pero todos conocemos a personas que no están de acuerdo y aún así se aman y actúan juntas. Vemos esto en familias que abrazan diferentes religiones. También lo vemos cuando adoramos con aquellos con quienes no estamos de acuerdo, algo que hacemos cada semana. Y esto no es nuevo: mirando hacia atrás a través de la historia, vemos personas que manifiestan excelentes valores acompañados de diferentes religiones.

Ha habido muchas variedades de cuáqueros y todavía las hay, incluso dentro de los Meetings individuales. Las diferencias en la experiencia religiosa no impiden la cooperación. La práctica compartida no requiere una explicación compartida de la práctica; solo tenemos que amarnos unos a otros como amamos a los que creen como nosotros. Los propósitos comunes no requieren un lenguaje religioso común; cada uno de nosotros puede hablar y escribir según nos sintamos movidos, respondiendo a la esencia de lo que oímos y leemos en lugar de a su forma específica.

Las vidas pueden sustituir a las creencias. Para encontrar nuestra identidad colectiva como cuáqueros, podemos mirar a nuestras vidas compartidas. La membresía no tiene que significar que tenemos las mismas creencias, sino que puede ser simplemente un reconocimiento del lugar del Meeting en la vida del individuo, y del individuo en la vida del Meeting.

Todo esto parece paradójico porque hemos pensado en la unidad de creencia como el camino hacia la unidad de acción, pero los cuáqueros saben que la unidad no requiere unanimidad. La unidad cuáquera es más grande que eso.

El abrazo de la diversidad religiosa en medio de nosotros puede ser nuestro regalo al mundo que nos rodea, donde las diferencias en las creencias importan tanto. Seamos patrones de convivencia y de amor mutuo, diferencias y todo. Celebremos abierta y alegremente nuestra peculiar combinación de diversidad cuáquera y unidad cuáquera.

Osborn Cresson

Os Cresson, un profesor de educación especial jubilado, asiste al Meeting de West Branch (Iowa).