La montaña Soie y los militares

Durante los últimos cinco meses he estado trabajando en Cheorwon, una ciudad fronteriza en la península de Corea que fue escenario de muchas batallas en la Guerra de Corea.

A unos cuatro kilómetros al noreste de la ciudad, a través de arrozales que han estado marrones todo el invierno, se alza la montaña Soie, llamada así por una fábrica de seda que funcionó allí hace muchos años. La montaña Soie —más bien una colina muy empinada, con curvas en zigzag que suben hasta la cima— es la fuente de nuestra fuerza e inspiración.

Vengo a la montaña Soie cada día a meditar por la paz y la reunificación de la península de Corea. Es parte del programa Seeds of Peace, fundado por Jiseok Jung, un ministro presbiteriano y activista. Aparcamos nuestro vehículo al pie de la colina y comenzamos el ascenso de 20 minutos en silencio, en una meditación caminando. Mi mantra suele ser “paciencia y confianza”. Otras veces digo: “Abre nuestros ojos para ver, nuestros oídos para escuchar, nuestra mente para cambiar y nuestros corazones para amar a aquellos que no están de acuerdo con nosotros”. Cuando llegamos a la cima, nos sentamos en bancos en silencio para meditar. Varias veces he visualizado la pintura de Miguel Ángel de la Capilla Sixtina, donde Dios da la chispa de la vida a Adán. Es una imagen que me ayuda a pensar en las dos Coreas conectándose en paz. Otras veces les digo en silencio a la gente de Corea del Norte: “Estamos rezando por vosotros. Espero que podáis oírnos y que deseéis la paz y la reunificación tanto como nosotros”.

Sin embargo, hay una gran paradoja en la montaña Soie. Mientras los miembros de nuestro grupo meditan sobre la paz y la reunificación para Corea del Norte, oímos prácticas de tiro militares que nos rodean con un constante traqueteo de disparos. Algunos días oímos explosiones de bombas y vemos enormes convoyes de tanques militares, camiones y jeeps en la carretera. Una vez, conté más de 50 vehículos conduciendo en convoy frente al centro donde enseño.

El 1 de marzo, un día soleado y brillante, fuimos en coche a la iglesia del ministro Choi, Guz Methodist, en un pequeño pueblo entre los arrozales. El 1 de marzo es una fecha significativa en la historia de Corea; miles de personas fueron masacradas mientras protestaban por la brutal ocupación de los japoneses en un intento por la independencia. De camino a nuestro servicio conmemorativo en la iglesia, pasamos una docena de tanques, camiones y jeeps en la carretera o aparcados junto a los campos. Celebramos nuestro servicio —un Meeting silencioso de adoración en la tradición cuáquera— y luego almorzamos. Cuando vi a tres soldados también almorzando, descubrí que los militares ya habían requisado el uso de Guz Methodist, ya que es lo suficientemente alta como para que un helicóptero aterrice en ella. Me horroricé. ¿Cómo podía el ejército requisar una casa de culto para sus maniobras? En lugar de sentirme acostumbrada a la presencia militar, sentí que estaba viviendo en un estado policial.

Sin embargo, la primavera seguía llegando a Cheorwon y a la montaña Soie. Las magnolias, las forsytias y las azaleas estaban en flor. Y aunque el partido de la oposición perdió en las últimas elecciones, la primavera trajo esperanza a esta zona, esperanza de paz y reunificación. El cálido sol y las flores traen la esperanza de que los militares, que tienen el control de la montaña Soie, nos permitan comprar un terreno para construir nuestra Border Peace School, que planeamos abrir en la primavera del año que viene.

Kathryn Munnell

Kathryn Munnell es una cuáquera que asiste al Brooklyn (N.Y.) Friends Meeting y ha estado trabajando recientemente en Cheorwon para Seeds of Peace. Enseña inglés a adultos y niños, y desarrolla un plan de estudios de inglés centrado en la paz para la Border Peace School.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Maximum of 400 words or 2000 characters.

Los comentarios en Friendsjournal.org pueden utilizarse en el Foro de la revista impresa y pueden editarse por extensión y claridad.