Construyendo una comunidad amada en un mundo herido

Por Jacob L. Goodson, Brad Elliott Stone y Philip Rudolph Kuehnert. Cascade Books, 2022. 180 páginas. 40 $/tapa dura; 25 $/libro de bolsillo o libro electrónico.

Este es un libro denso con algunas ideas importantes. Escrito por dos filósofos académicos y un pastor luterano jubilado (cada uno de los cuales escribe capítulos individuales), la accesibilidad varía según los intereses y el conocimiento del lector.

El “mundo herido” del título es dolorosamente obvio para todos nosotros. Sin embargo, cada autor escribe su capítulo de apertura haciendo referencia a diferentes pensadores: Josiah Royce, William James, Sidney Hook, Miguel de Unamuno, Cornel West y muchos otros. El tema común es que hay una cacofonía de gritos de la multitud de heridas.

La segunda sección tiene un capítulo de cada autor y aborda la cuestión de la comunidad amada, un concepto al que a menudo se le da más importancia de palabra que cuidadosamente definido. Dos de los autores están principalmente interesados en las comunidades amadas que ocurren temporalmente en nuestras vidas, a veces solo durante la duración de un proyecto o un retiro, a veces más. Una definición ofrecida es que las comunidades amadas son comunidades “voluntarias, falibles, experimentales” “no universales de ‘nosotros’ . . . reunidas para abordar problemas específicos y lograr objetivos concretos y específicos”. Sin embargo, el capítulo del tercer autor profundiza la definición con ideas que podrían ayudar a los Amigos a construir una comunidad amada duradera en nuestras reuniones locales:

La vitalidad de las comunidades amadas depende de su capacidad para proporcionar un lugar donde los talentosos, los mediocres y los no capacitados sean igualmente celebrados. Donde no solo tengan un lugar, sino que sus gritos sean escuchados, valorados y respondidos, sus gritos únicos que se suman a la riqueza de la vida para todos.

Sin embargo, advierte que la comunidad debe ser muy consciente de sus limitaciones y no ser rehén de los gritos del mundo o de sus miembros. En una crisis, paradójicamente, una comunidad debe protegerse a sí misma porque dentro de ella están las semillas de la curación.

A medida que el tercer autor, Kuehnert, profundiza en la dinámica de un grupo de planificación muy unido que llegó a identificar como una de sus comunidades amadas, suena similar a los pequeños grupos de crecimiento espiritual de los Amigos. Las trampas incluyen difuminar los límites entre el yo y las necesidades de los demás, y no permitir que el grupo termine cuando su trabajo, como sea que se defina, esté terminado.

La Parte 3, “La situación actual”, tiene los capítulos finales de dos de los autores y es excelente: informativa, provocativa y definitivamente vale la pena leerla. Stone, en la Universidad Loyola Marymount en Los Ángeles, California, aborda la supremacía y el privilegio blancos con referencias a James Baldwin y otros, mientras que Goodson, en Southwestern College en Kansas, retoma a Baldwin y convoca a Immanuel Kant. Estos dos capítulos son una lectura fundamental para todos los Amigos y reuniones que trabajan en el antirracismo. Kuehnert escribe una valiosa conclusión que comienza con “las cinco H: honor, héroes, salud, curación, esperanza” y termina con una lista resumida de los requisitos mínimos sugeridos para una comunidad amada sana y funcional.

Si bien la participación en la mayoría de las iglesias protestantes convencionales y las reuniones cuáqueras ha disminuido constantemente, estas congregaciones se encuentran entre las pocas oportunidades para encontrar una comunidad real que brinde un sentido positivo de pertenencia, propósito y esperanza dentro de un compromiso de amar y cuidar el uno al otro. Los autores nos desafían: “la esperanza redentora implica dirigir nuestras esperanzas futuras no solo en la política, sino principalmente en nuestras amistades y las relaciones que constituyen nuestra vida cotidiana”.

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Marty Grundy es miembro del Meeting de Wellesley (Massachusetts), que forma parte del New England Yearly Meeting. Ha sido una participante esperanzada en una variedad de pequeñas comunidades grupales a lo largo de los años.