Cristiano analógico: cultivar la satisfacción, la resiliencia y la sabiduría en la era digital

Por Jay Y. Kim. InterVarsity Press, 2022. 192 páginas. 17 $/tapa blanda; 16,99 $/libro electrónico.

Los efectos de la pandemia de COVID-19 aún se están revelando. Los lectores de Friends Journal bien podrían estar interesados en discernir más efectos de la COVID-19 en los Meetings de los Amigos y las iglesias de los Amigos de lo que ya han reconocido. Reconociendo la gran dependencia de las personas de las plataformas digitales en lugar de la comunidad presencial cara a cara durante la pandemia, Jay Y. Kim nos invita a considerar las consecuencias no deseadas en su congregación y en otras congregaciones evangélicas. Su nuevo libro, Cristiano analógico: Cultivar la satisfacción, la resiliencia y la sabiduría en la era digital, bien merece la atención de los Amigos. Lo que tiene que decir ilumina el entorno psicosocial en el que vivimos, y particularmente la hostilidad y la división amplificadas por las redes sociales digitales que han aparecido en congregaciones eclesiásticas antes cohesionadas. El libro plantea la cuestión de si fenómenos similares han estado ocurriendo entre los Amigos y, de ser así, cómo podrían abordarse productivamente.

El punto de partida de Kim es el reconocimiento de lo que él llama “desesperación autocéntrica», un fenómeno arraigado en la desconexión entre el carácter del yo que uno construye en línea para el consumo público y la propia vida interior real. Siempre ha habido una brecha entre la persona pública y el yo real, pero identifica cuatro características del “mundo» digital que son particularmente peligrosas en este sentido:

1. la facilidad de manipular nuestras autoconstrucciones digitales, lo que puede llevarnos a manipular nuestra comprensión del mundo en el que realmente vivimos
2. la forma en que las redes sociales digitales facilitan un amor propio basado en comparar y contrastar nuestras autoconstrucciones digitales con las autoconstrucciones de otros en línea, sin tener las correcciones a nuestra autocomprensión que encontramos en comunidades presenciales de personas que nos conocen bien
3. la tentación de identificarnos más con nuestra persona digital cuidadosamente construida que con nuestro yo real, incluso hasta el punto de amar a nuestra persona digital y despreciar a nuestros yoes reales deficientes y desordenados
4. las formas en que podemos convertirnos en habitantes de comunidades digitales que nos separan de la familia real y la comunidad local hasta tal punto que nos percibimos socialmente aislados tanto de la familia como de la comunidad local

Esta es la trayectoria hacia la “desesperación autocéntrica» que plantea el autor. También querría que consideráramos hasta qué punto nosotros, individualmente, hemos dado pasos a lo largo de este camino, manifestados, tal vez, a través de una mayor impaciencia con los demás o a través de comentarios y acciones que muestran desprecio por los demás, incluso por antiguos amigos.

El remedio a este camino destructivo que propone Kim es la participación activa en y con el amor: aceptar el amor, practicar el amor y comprometerse con el servicio como conducto del amor, entendiendo que Dios es amor, como dice Juan (1 Juan 4:7-8). Cristiano analógico desarrolla la propuesta del autor de un viaje que podría conducirnos hacia tal vida, una vida de bienestar y plenitud. Si bien el formato del libro sugiere que este viaje se desarrollaría en tres etapas, bien podría ser que los tres “movimientos» pudieran desarrollarse simultáneamente. Los movimientos son prácticas hacia tres fines: satisfacción, resiliencia y sabiduría. Por ejemplo, bajo la resiliencia, Kim recomienda practicar la paciencia, la tolerancia empática y la hospitalidad mutua, en lugar de la culpa, la hostilidad y/o la división. Bajo la rúbrica de avanzar hacia la sabiduría, Kim insta a que nos centremos en vivir fielmente (en lugar de en la “fe» entendida como creencia). La fidelidad se considera opuesta al olvido (como en los israelitas que “olvidan» a Yahvé mientras están en el desierto después de que Moisés los dejara para recibir más guía divina). Este enfoque abre sugerencias interesantes para evitar tal olvido de las percepciones y prácticas espirituales, para evitar desviarse del viaje espiritual hacia la plenitud.

El libro es bastante legible y está repleto de anécdotas ilustrativas, así como de referencias bíblicas, muchas de las cuales utilizan las traducciones de la Nueva Versión Internacional (NVI). Al final del libro se incluyen preguntas para la reflexión y el debate. Espero que el libro funcione muy bien para un grupo de debate de Friends, aunque es posible que el grupo quiera elaborar sus propias preguntas en lugar de depender de las preguntas del autor.

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Tom Paxson es miembro del Kendal Meeting en Kennett Square, Pensilvania. Como miembro del Comité de Relaciones Cristianas e Interreligiosas (CIRC) de la Conferencia General de los Amigos durante más de dos décadas, llegó a apreciar profundamente los viajes espirituales fieles en toda su rica variedad.