Algunos cuáqueros de EE. UU. que buscan vivir el testimonio de igualdad y acoger a todos los feligreses han adoptado actas y declaraciones oficiales que afirman explícitamente a las personas transgénero. Dichas actas tienen como objetivo crear espacios seguros en los que los Amigos transgénero puedan ser ellos mismos y compartir sus dones con sus comunidades del Meeting. El propósito de escribir un acta que afirme a las personas trans ha sido doble: educa a la congregación sobre las experiencias trans al tiempo que les informa sobre la necesidad de tales documentos.
Algunos Meetings están discerniendo actualmente si adoptar actas que afirmen a las personas trans. Los cuáqueros que
“Adoptarla es una declaración formal de compromiso con esta población”, dijo Chloe Schwenke, una mujer transgénero que es miembro del Adelphi (Md.) Meeting. El Adelphi Meeting adoptó un acta que afirma a las personas trans en 2013.
Schwenke fue la primera persona abiertamente trans en su Meeting. El proceso de discernimiento que condujo a la adopción del acta fue “multifacético”, dijo Schwenke.
El Meeting celebró varias discusiones de segunda hora muy concurridas sobre temas transgénero. Las conversaciones coincidieron con el proceso de transición de Schwenke e incluyeron a su esposa y familia.
Las sesiones educativas y las reuniones para compartir la adoración pueden preparar a los miembros del Meeting para considerar un borrador de un acta que afirme a las personas trans, según Cai Quirk, una persona transgénero que es miembro del Ithaca (N.Y.) Meeting. Hace once años, Quirk se declaró trans ante su Meeting y experimentó acogida, apoyo y cariño.
“Sabía que el Espíritu me amaba incluso si la gente del Meeting estaba tratando de averiguar cómo funcionaba amarme”, dijo Quirk.
Los Meetings pueden establecer un sistema de compañeros en el que los cuáqueros con preguntas sobre la experiencia transgénero, u objeciones a las personas trans, se emparejen con aquellos que están bien informados y son comprensivos con los temas transgénero, según Quirk.
Invitar a alguien de fuera del Meeting para informar a la comunidad evita que los feligreses trans tengan que realizar el trabajo emocional de educar constantemente a sus compañeros cuáqueros, según Quirk. Además, la gente se sentirá más cómoda haciendo preguntas con franqueza si el presentador viene de fuera del Meeting. Es mejor que el presentador sea cuáquero porque la persona conocerá el lenguaje de los Amigos.
Además, los cuáqueros trans individuales pueden articular lo que les haría sentirse más incluidos, según Quirk.
“Cuando una comunidad dice específicamente que te damos la bienvenida, me siento más afirmado y elevado”, dijo Quirk. “Siento que puedo ser más yo mismo en la comunidad”.
Las actas que afirman a las personas trans son útiles incluso si no hay miembros o asistentes trans en el Meeting porque hacen que los posibles feligreses se sientan bienvenidos, según Quirk.
Un Meeting adoptó un acta que afirma a las personas trans para aprovechar su compromiso histórico de acoger a una variedad de feligreses. El Northside Meeting en Chicago, Illinois, aceptó a personas gais y lesbianas desde sus primeros días, dijo Eva Hare, que adora en el Meeting. Sin embargo, la comunidad tenía una visión de las personas transgénero de “no preguntes, no digas”. Hace diez años, un asistente habitual tenía una pareja transgénero.
“No creo que fuera explícitamente bienvenida. No fue explícitamente bienvenida”, dijo Hare.
Los feligreses transgénero no podían expresar su auténtico ser porque la comunidad no tenía conversaciones abiertas sobre ser transgénero.
“No teníamos un vocabulario colectivo para hablar de ello”, dijo Hare.
Los cuáqueros trans les dijeron a otros en el Meeting: “Os quiero a todos, pero estáis estropeando esto”. Y como comunidad pudimos escuchar eso”, dijo Hare.
La adopción del acta fue un paso concreto para resolver los problemas que plantearon los Amigos trans.
Katherine Alford, secretaria del New York Quarterly Meeting, es la madre de un niño transgénero. Las actas que afirman a las personas trans surgieron de los Meetings mensuales dentro del New York Quarterly Meeting, según Alford. Alford se puso en contacto con otros padres de personas trans y reunió apoyo para adoptar un acta a nivel del Quarterly Meeting.
“No hubo fricción al adoptar esta acta”, dijo Alford.
El acta se basa en una historia de Amigos en la ciudad de Nueva York que apoyan los derechos LGBT. Durante el Levantamiento de Stonewall de 1969, los Amigos del Fifteenth Street Meeting crearon un refugio seguro para los manifestantes que protestaban por la violencia policial y el acoso a las personas LGBT. En el año posterior al levantamiento, los cuáqueros proporcionaron capacitación en técnicas de manifestación no violenta para preparar a los participantes para la marcha del orgullo de 1970.
El Multnomah Meeting en Portland, Oregón, estableció un comité especial sobre inquietudes de género que ofreció eventos educativos que llevaron al Meeting mensual a adoptar un acta que afirma a las personas trans, según Kepper Petzing, que es un asistente desde hace mucho tiempo. El comité luego llevó al North Pacific Yearly Meeting a adoptar un acta similar.
El Multnomah Meetinghouse tiene cuatro baños de un solo uso, que siempre han sido de género neutro, según Petzing.
“La gente planea todo su día en torno a dónde pueden ir al baño de forma segura”, dijo Petzing.
El Multnomah Meeting también ha observado el Día de la Memoria Transgénero, una conmemoración anual el 20 de noviembre de las personas trans que murieron en actos de violencia antitrans.
Aunque las actas son declaraciones públicas importantes de bienvenida, un compromiso con la integridad requiere que las actas formen solo parte de un esfuerzo general para comprender y acoger a los feligreses transgénero, según Eva Hare del Northside Meeting en Chicago.
“Un acta por sí sola no es suficiente”, dijo Hare.
Designar baños de género neutro para acomodar a las personas transgénero y no binarias es un “paso mínimo” que los Meetings pueden tomar para afirmar y acoger a los feligreses, según Sara Patenaude del Atlanta (Ga.) Meeting.
Las declaraciones generales de bienvenida de los Meetings no son suficientes porque las personas LGBTQ a menudo son excluidas de entidades donde otros son bienvenidos, según Patenaude.
Otros se hicieron eco de la opinión de Patenaude de que los Amigos subestiman la necesidad de dar la bienvenida explícitamente a los feligreses transgénero.
“Creo que como Amigos a veces pensamos que nuestro testimonio es obvio”, dijo Ann Kjelberg, miembro del Fifteenth Street Meeting en la ciudad de Nueva York, que es la madre de un niño transgénero.
Las experiencias en comunidades religiosas no afirmativas pueden hacer que las personas transgénero desconfíen de asistir a los Meetings cuáqueros, según Derek Harootune Otis, un asistente que comienza el proceso de convertirse en miembro del Atlanta (Ga.) Meeting.
“Para muchas personas en ese espacio, la religión es un tema complicado”, dijo Harootune Otis, que se identifica como no binario bajo el paraguas trans.
Harootune Otis fue bautizado en la Iglesia Apostólica Armenia y describió a esa comunidad como menos que hospitalaria con las personas abiertamente transgénero o no binarias.
Una forma visible en que los Amigos pueden demostrar y practicar la conciencia es ofrecer pegatinas de pronombres para adjuntar a las etiquetas con los nombres para que los Amigos puedan dirigirse correctamente a las personas trans y no binarias, según Yelena Forrester, secretaria del Chester (Pa.) Meeting, que no tiene un acta que afirme a las personas trans, pero adoptó un acta de apoyo a las personas transgénero que enfrentan persecución en Uganda.
Vídeos, artículos y libros sobre experiencias trans pueden ayudar a los Amigos a comprender las experiencias de las personas trans, según Quirk. Las bibliotecas del Meeting pueden presentar libros y folletos sobre las experiencias de las personas transgénero. Los Meetinghouses pueden mostrar banderas del arcoíris, y si un Meeting celebra cantos de himnos, puede incorporar himnos que afirmen a las personas queer, como los de la colección Songs for the Holy Other. Los sitios web de los Meetings y las publicaciones en las redes sociales pueden afirmar activamente a las personas trans. Los miembros del Meeting también pueden marchar en los desfiles locales del orgullo LGBT.
El silencio puede suprimir las voces de las minorías y los Meetings deben integrarlas deliberadamente en los Meetings para la adoración con atención a los negocios, según Brittany Koresch, que asiste al North Columbus (Ohio) Meeting. Los Meetings pueden elevar a los miembros trans leyendo una declaración de valores afirmativos antes de cada Meeting para los negocios. Koresch formó parte de la comunidad del Meeting cuando se adoptó el acta que afirma a las personas trans. El Meeting respaldó el acta antes de que Koresch se identificara abiertamente como no binario.
Recursos:
- Friends for Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, and Queer Concerns mantiene una colección de actas que dan la bienvenida y afirman a las personas transgénero.
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