GreenFaith: movilizando al pueblo de Dios para salvar la Tierra

51JffmxGRVL._SX331_BO1,204,203,200_Por Fletcher Harper. Abingdon Press, 2015. 178 páginas. 19,99 $/tapa blanda o libro electrónico.

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En la avalancha de productos supuestamente “ecológicos”, es tentador ignorar otro libro más con la palabra “verde” en su título. Pero al igual que los recientes mensajes del Papa Francisco sobre el cambio climático, el libro de Fletcher Harper GreenFaith ofrece un estímulo oportuno en un momento crucial a nivel espiritual. Este libro nos prepara para el ministerio, en este caso un ministerio de salvación que involucra a la propia Tierra. “¿Las fes se unen para salvar la Tierra?”, pregunta Harper, “Sí. ¿La Tierra ayuda a salvar y revitalizar las fes? También sí, en igual medida”.

Harper, un sacerdote episcopal, es director ejecutivo de una asociación interreligiosa ambiental llamada GreenFaith. Dirige su libro GreenFaith a un público cristiano ecuménico similar. Puede parecer extraño caracterizar su llamado al activismo ambiental como “preparación para el ministerio”, pero los cuáqueros y otros todavía emplean esta frase arcaica para describir el proceso de preparación mental y espiritual de los Amigos para el testimonio público. El libro de Harper prepara precisamente en este sentido.

GreenFaith comienza con una premisa básica: “La naturaleza, el aire libre, el medio ambiente, es fundamental para la fe religiosa y la espiritualidad”. La Tierra no es un telón de fondo o un escenario. Es el lugar donde experimentamos “asombro puro”, miedo, humildad, belleza, amor, relación profunda y un despertar ético. Nuestra conexión con la Tierra nos conecta entre nosotros, con toda la vida y con lo Divino.

Para Harper, nuestros textos sagrados reflejan y fomentan esta experiencia. Dedica dos capítulos a la Biblia y uno a temas de otras tradiciones religiosas. En su opinión, las principales religiones comparten preocupaciones que incluyen una espiritualidad con base ecológica, la administración y la justicia. Por ejemplo, Harper cita repetidamente la disposición del Corán para usar la propia tierra —ya sea agua o tierra— para la limpieza ritual de nuestra cara y manos antes de la oración.

Los ambientalistas de base bíblica pueden encontrar sus ideas poderosas. ¿Cuándo fue la última vez que alguien señaló que el ubicuamente citado Juan 3:16 (“Tanto amó Dios al mundo…”) realmente significa el mundoy que una lectura cuidadosa de los versículos apocalípticos en el Evangelio de Mateo sugiere que ser “dejado atrás” (es decir, aquí en la Tierra) expresaba buenas noticias y la esperanza de la iglesia primitiva? Harper proporciona convincentemente una lectura verde tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. El mensaje es que la Tierra es buena, y el destino de la Tierra no está separado de nuestro destino.

A mitad de camino, Harper comparte los hechos de la crisis ambiental actual —hasta los números del presupuesto de carbono— pero nos insta a “aferrarnos al asombro y la esperanza”. Ni la desesperación ni la prédica generarán acción. (De hecho, GreenFaith en línea tiene enlaces a investigaciones cruciales sobre qué mensajes

nos mueven a la acción). Lo que necesitamos, argumenta Harper, es una nueva narrativa ambiental que afirme las verdades religiosas básicas: que la Tierra y la vida son buenas, que dependemos de la naturaleza y la impactamos inevitablemente en el curso de la vida, y que la naturaleza posee un valor intrínseco en sí misma.

También debemos superar la ausencia paralizante de la naturaleza en la vida de muchas personas y lo “antinatural” que se siente hablar de la naturaleza en un contexto religioso. El libro ofrece orientación para recuperar una conexión ambiental sentida, como adorar al aire libre, integrar la naturaleza en nuestras iglesias y meetinghouses, compartir nuestra experiencia a través de “autobiografías eco-espirituales” o alentar las excursiones congregacionales a sitios verdes (Harper cita Friends Center, para aquellos cerca de Filadelfia, Pensilvania) y a áreas contaminadas, donde a menudo también encontramos comunidades oprimidas.

GreenFaith comparte prácticas de comunidades religiosas que ya están actuando según esta visión. Para los Amigos, el énfasis del libro en la justicia, el compromiso político y el activismo cívico será particularmente bienvenido. Su llamado a la acción cita acciones recientes de otros, incluidas protestas y acciones legales, y apunta a recursos útiles, particularmente en
greenfaith.org
.

GreenFaithEl mensaje de GreenFaith anima a trabajar a través de las divisiones de fe tradicionales de los Amigos y encaja bien con el Llamamiento de Kabarak por la Paz y la Ecojusticia emitido en la sexta Conferencia Mundial de los Amigos en 2012. Además, el libro está listo para clubes de lectura, estudio individual y grupal. Harper escribe en un estilo conversacional con preguntas al final de cada capítulo para abrir la discusión y fomentar la acción: por ejemplo, “¿La gente de tu comunidad de fe se toma en serio las preocupaciones ambientales? ¿Lo suficiente como para hacer algo al respecto?”


GreenFaith
y
greenfaith.org
nos preparan para responder a esta llamada y consulta. Nos preparan para caminar alegremente sobre el mundo respondiendo a lo de Dios en todo lo que encontramos, no solo a lo de Dios en las personas, sino en la creación en su conjunto.

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