Hace diez años, luchaba con una sensación de no pertenencia. La sensación comenzó durante una sesión plenaria en la Conferencia General de Amigos. La presentadora comenzó su discurso señalando que las empresas con fines de lucro eran realmente eficientes para hacer las cosas. Contó una historia sobre cómo Walmart actúa como primer interviniente en casos de huracanes. Walmart puede conseguir los suministros necesarios después de una tormenta —cosas como agua embotellada, madera contrachapada y baterías— a quienes los necesitan mucho más rápido que las organizaciones sin fines de lucro. Asentí con la cabeza. He trabajado en empresas con fines de lucro toda mi vida y sé lo bien engrasadas que pueden estar.
Pero luego pasó a detallar varios problemas de las corporaciones con fines de lucro. En un ejemplo, destacó el gran presupuesto de marketing de una empresa en la que solía trabajar. Empecé a sentirme atacada. Este sentimiento se intensificó durante el resto del Encuentro cada vez que me presentaba a los demás. Tan pronto como mencionaba el tipo de trabajo que hacía, la gente que acababa de conocer volcaba todas sus quejas sobre la industria en la que había trabajado durante más de una década.
Volví a casa del Encuentro sintiéndome maltratada. Me preguntaba si podría seguir siendo cuáquera y seguir con mi carrera. El cuaquerismo era relativamente nuevo para mí. Me había criado en otra tradición religiosa y había estado buscando un hogar espiritual más cómodo durante muchos años. En el Meeting cuáquero, experimentaba regularmente a Dios en la adoración silenciosa y sentía que mi vida espiritual estaba floreciendo. Pero ahora parecía que, aunque la Sociedad Religiosa de los Amigos encajaba conmigo espiritualmente, no iba a funcionar con el resto de mi vida. Mi hogar espiritual ya no se sentía como un hogar. Estaba en una crisis espiritual.
He tardado deliberadamente en revelar que mi carrera estaba en el marketing farmacéutico. Sí, trabajé en una de esas industrias y en uno de esos campos que algunos llaman malvados. El mismo presupuesto que la oradora había identificado como un problema incluía mi salario y los proyectos que había creado.
Me angustié por este tema. Aunque todavía no era miembro, el Meeting al que había estado asistiendo (Rahway–Plainfield Meeting en Plainfield, N.J.) me asignó un comité de claridad. Mi comité me ayudó a identificar tres áreas de exploración para considerar en mi discernimiento. La primera era explorar más profundamente una de las preguntas que había estado escuchando, si podía aplicar mis habilidades en un área diferente (una que no estuviera tan abierta a las críticas de los cuáqueros), como trabajar para una organización sin fines de lucro. La segunda era sobre si yo misma tenía alguna inquietud sobre la industria farmacéutica. Y la tercera era explorar la rica historia de los cuáqueros en los negocios.
Con el tiempo obtuve respuestas. Descubrí que mis talentos no eran buscados en el ámbito sin fines de lucro, ni tenía pasión por los tipos de trabajo disponibles en las organizaciones sin fines de lucro. Llegué a ver que me apasionaba mi trabajo y que era una vocación para mí. Estaba haciendo un trabajo importante para descubrir lo que los médicos y los pacientes necesitaban en un nuevo medicamento y para asegurarme de que la empresa se enterara de esas necesidades. Esta es una versión con fines de lucro de “dar voz a los que no tienen voz”. Reflexionando sobre la industria farmacéutica, llegué a creer que las empresas farmacéuticas desempeñan un papel necesario en la sociedad de una manera imperfecta porque son una institución creada por el hombre. A pesar de los problemas, estaba orgullosa de ser parte de la ayuda para mejorar (y salvar) la vida de las personas, una pequeña parte, pero aún así una parte.
Finalmente, profundizar en la historia de los cuáqueros y los negocios me llevó a mi conclusión final. Años antes, había tenido preguntas sobre cómo aplicar mi fe a mi vida empresarial. No había encontrado ninguna respuesta en la tradición bautista en la que me había criado, pero en el cuaquerismo, había una historia de personas que habían hecho las mismas preguntas. Pude encontrar mis propias respuestas en la rica historia de los cuáqueros de dirigir sus negocios de acuerdo con su fe. Me di cuenta de que debía haber una intersección de cuáqueros y gente de negocios, y ese era mi lugar, sin importar lo incómodo que fuera. Contrariamente a lo que pensé inicialmente, podría integrar ambas partes de mi vida finalmente, una verdadera versión de la integridad.
Desde entonces, dejé ese trabajo para volver a la escuela en la Escuela de Religión de Earlham para estudiar la historia de los cuáqueros en los negocios y estoy involucrada con una nueva organización para aquellos cuáqueros que están involucrados o interesados en los negocios. Pero mi trabajo remunerado seguirá estando en el sector con fines de lucro. Ahí es donde estoy llamada.
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