En el estreno de la sexta temporada, al presentador Peterson Toscano se une la nueva copresentadora Diana Yañez, una planificadora financiera certificada y cuáquera convencida. Juntos, se adentran en el «bolsillo» para explorar el dinero no solo como matemáticas personales, sino como una práctica espiritual y una responsabilidad comunitaria. Este episodio presenta el concepto de “La economía del sacerdocio de todos los creyentes”, que sostiene que cada Amigo tiene un papel a la hora de discernir a dónde va el dinero, en lugar de dejarlo en manos de los “sumos sacerdotes de Wall Street”.

Biografías monetarias

• Diana Yañez: Reflexiona sobre su «asquerosa» introducción a las finanzas durante la crisis hipotecaria subprime de 2007, al ver a su madre enfrentarse a un embargo mientras las corporaciones recibían rescates. Esta disonancia la llevó a su vocación de ayudar a otros a tender puentes entre los valores, la seguridad y el dinero.
• Peterson Toscano: Comparte su experiencia como camarero para ejecutivos en American Express y Exxon, siendo testigo de una riqueza extrema —como flores traídas semanalmente de Francia— mientras trabajaba simultáneamente en un programa extraescolar para jóvenes que le encantaba.

Algunas voces de la temporada

Escuchamos breves perspectivas de algunos de los invitados que aparecerán a lo largo de la temporada, incluyendo:

• • Amy Carr y Ethan Birchard (Friends Fiduciary): Discutiendo el caso de negocio para los valores cuáqueros y manteniendo la tensión entre el rendimiento y la ética.
  • Douglas Tsoi: Sobre estrategias de precios basadas en valores donde «el precio es una indicación de nuestros valores».
  • Lucy Duncan (Green Street Meeting) y Susan Waltz: Sobre el viaje espiritual y práctico de comprometer los recursos de la Junta a las reparaciones.
  • Fran Brokaw: Sobre el control emocional del dinero heredado y el proceso de liberarlo.
  • Aangoo Tucho (Friends Fiduciary): Sobre cómo las experiencias personales con regímenes crueles cambian la perspectiva desde la que se ven las inversiones y las finanzas.

• Nathan Kleban (Right Sharing of World Resources): Involucrar a las personas más allá de las donaciones financieras.

• Traci Hjelt Sullivan (Right Sharing of World Resources): Sobre cómo superar el «síndrome del salvador blanco» y el «choque de la otredad» en torno a la clase.
• Lisa Graustein: Sobre el dinero como herramienta de poder y la necesidad de asegurar que se use para la sanación en lugar de para «ejercer poder sobre».

Recursos y recomendaciones

• Del archivo: «Wall Street, Main Street y Meeting House Road» (octubre de 2012, Friends Journal).
• Herramienta del día: InvestYourValues.org. Un sitio web gestionado por la organización sin ánimo de lucro As You Sow que permite a individuos y tesoreros comprobar si sus fondos mutuos o ETF tienen inversiones en combustibles fósiles, armas o prisiones privadas.

La pregunta de este mes

«¿Qué ideas o prácticas guían tu relación con las finanzas hoy?»

Comparte tus ideas:

• Mensaje de voz: Llama al 317-QUAKERS (317-782-5377)
• Correo electrónico: [email protected]
• Redes sociales: Responde en Facebook, Instagram o TikTok.

Patrocinadores

• Friends Fiduciary: Inversión ética a través de una perspectiva cuáquera.
• American Friends Service Committee (AFSC): Desafiando la injusticia y construyendo la paz.

El próximo mes: Nos adentramos en las finanzas relacionales y cómo podemos compartir el poder y los recursos para construir comunidad.

 

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Transcripción

Diana Yañez: El capitalismo nos pide que finjamos que el beneficio es lo único que nos motiva.

Peterson Toscano: El amor al dinero es la raíz de todo mal. Y si observas casi cualquier desastre ecológico, casi siempre se debe a que alguien no asumió la responsabilidad de limpiar el desorden que causó.

Diana Yañez: Recuerdo haber tenido esta conversación con un capitalista de riesgo sobre los vertidos, cuando hay residuos industriales y van a parar a un río. Y me mira con esa cara de póquer y dice: «Esas son externalidades». Quise gritar.

Peterson Toscano: Bienvenidos a una nueva temporada de Quakers Today. Soy Peterson Toscano. Durante las últimas cinco temporadas, hemos explorado las intersecciones de la fe, la justicia y la vida diaria. Pero esta temporada, vamos a un lugar que a muchos de nosotros, incluidos Los Amigos, nos resulta un poco incómodo. Nos adentramos en el bolsillo.

Diana Yañez: Y soy Diana Yañez. Soy planificadora financiera certificada y cuáquera convencida. Esta temporada, Peterson y yo nos asociamos para analizar a Los Amigos y el dinero, no solo como una cuestión de matemáticas personales, sino como una práctica espiritual y una responsabilidad comunitaria.

Peterson Toscano: Este es el episodio uno de la sexta temporada del pódcast Quakers Today, un proyecto de Friends Publishing Corporation.

Diana Yañez: Esta temporada de Quakers Today está patrocinada por Friends Fiduciary y el American Friends Service Committee.

Peterson Toscano: Llamamos a este episodio «El sacerdocio de todos los creyentes, la economía». Escucharás un poco sobre nuestra propia historia con el dinero, junto con los cuatro temas principales que exploraremos esta temporada.

Diana Yañez: También escucharás a algunos de los invitados que aparecerán en futuros episodios. Para esta serie, analizaremos cómo gestionamos nuestras propias vidas, así como cómo nuestras Juntas, iglesias y organizaciones sin ánimo de lucro navegan la disonancia de vivir dentro de un sistema capitalista.

Peterson Toscano: Y queremos que participes en esta conversación. Así que, si tienes una pregunta sobre el dinero, ya sea una profunda consulta espiritual o un obstáculo práctico, envíanos un correo electrónico a [email protected] o deja un mensaje de voz en el 317-QUAKERS. Tendré todos estos detalles y nuestras notas del programa en quakerstoday.org. Diana, tú eres la experta aquí, gracias a Dios, pero no empezaste queriendo estar en finanzas, aunque ese sea tu trabajo hoy en día. De hecho, una vez me dijiste que las finanzas te parecían «asquerosas». Entonces, ¿qué cambió para ti?

Diana Yañez: Mi introducción a las finanzas fue cuando estaba en la universidad. Era 2007 y todas estas grandes corporaciones estaban siendo rescatadas debido a la crisis hipotecaria subprime, mientras mi madre estaba pasando por un embargo. Así que vi esta enorme disonancia entre los expertos y lo que veía en mi propia comunidad. Y eso me dejó sintiendo que: «¿Finanzas? Asqueroso». Sin embargo, con el tiempo, me di cuenta de que había una manera de trabajar en esta industria, de trabajar en este campo para crear un cambio positivo y realmente ayudar a las personas, independientemente de su nivel de riqueza. Y tenía este impulso dentro de mí, esta vocación de ayudar a las personas a tender puentes entre sus valores, su seguridad y su dinero.

Peterson Toscano: Mmm. Bueno, mi biografía monetaria también comienza en la universidad, pero es diferente a la tuya. Hace décadas, trabajé para dos de las empresas más ricas de la historia, American Express y Exxon. Pero no era un ejecutivo. No tenía nada que ver con el dinero. Estaba involucrado con la comida. Era camarero. Y todos los días tenía que ponerme este esmoquin blanco con pantalones negros, y servía comidas a los ejecutivos de estas dos empresas e incluso a la junta directiva. Así que aparecían personas como Henry Kissinger y Gerald Ford. Y vi de primera mano la gran cantidad de dinero que había en esto. Vi las flores traídas semanalmente de Francia, el cristal de Baccarat, la porcelana con oro por todas partes. Y cuando terminaba ese trabajo por la mañana y a la hora del almuerzo, iba al centro de Nueva York para trabajar con jóvenes en un programa extraescolar, que era el trabajo que realmente amaba y que habría hecho gratis. Así que vi este extraño gasto que había solo en el comedor y vi de primera mano lo importante que es el dinero para ganar dinero.

Diana Yañez: Sí, es un punto de vista muy poderoso, Peterson, y experimentaste una pequeña parte del trabajo que hace posible toda esta riqueza.

Peterson Toscano: Y me hizo darme cuenta de que, incluso hoy, como artista freelance que intenta vivir de forma sencilla, sigo conectado a esos sistemas. Ahora, para ti que escuchas, cuando hablamos de una economía del sacerdocio de todos los creyentes, estamos diciendo que no podemos dejarlo solo en manos de los sumos sacerdotes de Wall Street. Tú tienes un papel. Cada Amigo tiene un papel en discernir a dónde va el dinero. Diana, nos has traído voces de todo el mundo cuáquero, personas que están y han estado lidiando con estas tensiones exactas.

Diana Yañez: Así es. He hablado con activistas, tesoreros e historiadores. Así que escuchemos algunas de las perspectivas en las que profundizaremos esta temporada.

Amy Carr: Parte de las conversaciones que tengo con las empresas no solo representan los valores cuáqueros, sino también el caso de negocio para los valores cuáqueros. Mientras destaco las conversaciones sobre diversidad, es importante para nosotros, la igualdad es importante, tener a todos representados es importante. Pero también hay estudios que muestran que los consejos diversos tienen un mejor rendimiento financiero. Estoy en esa línea de presentar el caso de negocio y apoyar un rendimiento financiero positivo, pero también de presentar el caso de los valores cuáqueros de por qué esto es importante para nosotros y por qué esto es mejor para la sociedad y el planeta en su conjunto.

Douglas Tsoi: Una de nuestras creencias básicas era que nadie debería endeudarse nunca. Y así tuve cuatro niveles diferentes. Y la idea básica es que pagabas tu tarifa por hora por el número de horas que estuviste en clase. Si ganabas 15 dólares la hora, la clase costaría 15 por 8: 120 dólares por la clase. Pero si ganabas 100 dólares la hora, pagabas 800 dólares por la clase. En términos de estrategia de precios, es realmente efectiva. Hay una frase que dice que «el precio es una indicación de la calidad». Para mí, el precio era una indicación de nuestros valores, ¿verdad? Así que si decía que cualquiera podía venir, eso significaba que cualquiera podía venir.

Lucy Duncan: Estábamos como, «Oh, necesitamos renovar nuestra Junta». Y había mucha preocupación sobre cuánto costaría. Y los fideicomisarios dijeron: «Oh, tenemos una reserva no restringida de 4 millones de dólares aquí. Podemos pagarlo con eso». Para muchas personas, esa fue la primera vez que pensamos: «Espera, ¿tenemos riqueza? ¿Tenemos este dinero?». Así que lo hicimos. Pero también pensamos: «Tenemos este recurso. Deberíamos investigar de dónde vino, pero también deberíamos considerarlo como un recurso espiritual». La Junta decidió destinar 50 000 dólares al año durante 10 años a reparaciones —presupuestar esa cantidad— y que los miembros negros de la Junta serían quienes discernirían. Y el dinero se dedicaría a reparaciones para los vecinos negros de Germantown.

Susan Waltz: 7000 dólares es mucho dinero para nosotros. Representa alrededor del 10% de nuestro presupuesto anual. No sabíamos si seríamos capaces de hacerlo; fue un gran esfuerzo. Como tesorero, sé que no muchas personas han aumentado sus donaciones para hacerlo posible. Cuando registramos un acta y tomamos la primera decisión, evitamos la discusión de si era anual o no. Contuvimos la respiración y lo hicimos. Luego, una vez que lo hicimos el primer año, vimos que podíamos hacerlo. Y luego decidimos no solo hacerlo el segundo año, sino que haríamos pagos de reparaciones todos los años.

Fran Brokaw: Creo que la primera vez que me di cuenta del control emocional que el dinero tenía sobre mí fue después de que mi padre y mi madrastra estuvieran en un avión que se estrelló en el océano. Todos murieron. El copiloto había encerrado al piloto fuera de la cabina y había estrellado intencionadamente el avión en el océano. Mis hermanos y yo demandamos a la compañía aérea y obtuvimos una indemnización sustancial de ellos sin que admitieran ninguna culpa. Ese dinero, para mí, representaba a mi padre. Me llevó mucho tiempo soltar esa sensación. Ese accidente fue en 1999, así que fue hace mucho tiempo. Pero después de todo el trabajo que había hecho, pude ver claramente que el dinero es dinero, pero no es dinero que represente a mi padre. No es mi padre. Mi padre era la persona que nunca llegaba tarde al trabajo, nunca llegaba tarde a cenar, nunca cogía ni un lápiz de su trabajo. Vivía según su ética. Mi ética no incluía la necesidad de aferrarme a ese dinero por más tiempo. Y así, liberarlo se siente bien. Se siente bien.

Nathan Kleban: Algunas personas simplemente dan, y esa es la extensión de su compromiso. Esperamos involucrarlas de más y de diferentes maneras más allá de simplemente dar dinero o incluso sin que se trate de dar dinero. Pero, ¿cómo miramos nuestras propias vidas y nuestras propias comunidades y nuestras propias relaciones? ¿Dónde es posible la transformación?

Aaangoo Tucho: A veces hay una línea borrosa entre la inversión activista y lo que hacemos. La inversión activista es cuando decides tener una participación en una empresa con el único propósito de interactuar con ella. Nosotros no compramos una empresa solo para interactuar con ella. Si permitimos que una empresa entre en nuestras carteras, es porque pasa por todos nuestros filtros cuáqueros y cumple con nuestras directrices. Cuando creces y tienes experiencias de primera mano de que tus familiares se ven afectados por militares y gobiernos muy crueles, cambia la forma en que ves el mundo. Cuando entras en el mundo de la inversión y las finanzas, miras a estas empresas que permiten ese tipo de cosas con una lente diferente.

Ethan Birchard: Hay una cita de F. Scott Fitzgerald: «La prueba de una inteligencia de primer orden es la capacidad de mantener dos ideas opuestas en la mente al mismo tiempo y aun así conservar la capacidad de funcionar». No sé si el rendimiento y los valores son ideas opuestas, pero la segunda parte de esa cita no se menciona tanto, y me gusta. Dice que uno debería, por ejemplo, «ser capaz de ver que las cosas son desesperadas, pero estar decidido a hacer que sean de otra manera».

Traci Hjelt Sullivan: Existe la parte espiritual que nosotros en EE. UU. debemos hacer para acompañar eso, ¿verdad? Y no es solo la parte espiritual sobre el dinero, que es grande. También es la parte espiritual sobre: «¿Cómo empiezo a superar esta sensación de otredad, este enorme choque de otredad que experimentamos en torno a la clase?». Y luego se exacerba diez veces si te adentras en el Sur global. ¿Cómo puedo superar mi síndrome del salvador blanco y sentir que realmente estoy haciendo esto en asociación? Cuando miras la historia cuáquera, siempre puedes ver cuánto impactaba la cultura contemporánea en lo que sucedía en El cuaquerismo, y a veces no estamos realmente dispuestos a verlo.

Lisa Graustein: Algunas de las preguntas iniciales que la gente hacía eran: «Bueno, ¿cómo sabemos que lo van a usar de la manera correcta?». Y yo decía: «Ese no es el punto. No es nuestro dinero». Y esa no era una idea con la que la gente pudiera estar de acuerdo. No todos, pero un montón de gente se resistía mucho. Decían: «Bueno, ¿dónde está el informe?». Y yo decía: «No, no es nuestro para usarlo como herramienta de poder». Y creo que esa es la conversación que a menudo no se da entre Los Amigos: el dinero es una herramienta de poder en nuestros sistemas existentes. Y si no hablamos de cómo estamos usando el dinero en este momento como herramienta de poder para asegurarnos de que sea un «poder con» o un «poder de sanación», es demasiado fácil caer en el dinero como herramienta de «poder sobre».

Diana Yañez: Acabas de escuchar a Amy Carr de Friends Fiduciary, Douglas Tsoi, Lucy Duncan de Green Street Meeting y Reparations Works, Nathan Kleban, Susan Waltz, Fran Brokaw, Aangoo Tucho de Friends Fiduciary, Ethan Birchard de Friends Fiduciary, Traci Hjelt Sullivan de Right Sharing of World Resources y Lisa Graustein.

Peterson Toscano: Así que, durante los próximos cinco episodios, se unirán a nosotros para hablar de todo, desde las reparaciones hasta cómo la cartera de inversiones de una Junta puede promover la paz. En cada episodio de esta serie, Los Amigos y el dinero, analizaremos un recurso de los archivos de Friends Journal. Diana, tú elegiste uno para nosotros hoy.

Diana Yañez: Sí. Es del número de octubre de 2012: «Wall Street, Main Street y Meeting House Road». Incluso entonces, Los Amigos se preguntaban: «¿Cómo nos mantenemos honestos en un sistema que a menudo recompensa lo contrario?». Nuestra lucha con la integridad y el capitalismo no es nueva. Es una consulta cuáquera perenne.

Peterson Toscano: También nos gusta ofrecer una recomendación. Así que, para aquellos que escuchan y quieren dar un paso hacia esa integridad hoy, ¿qué herramienta recomiendas?

Diana Yañez: Recomiendo encarecidamente el sitio web InvestYourValues.org. Está gestionado por la organización sin ánimo de lucro As You Sow, y puedes entrar en ese sitio web y escribir el nombre de un fondo mutuo —cualquier cosa que puedas tener en tu plan de jubilación— y te mostrará exactamente lo que hay dentro de ese fondo mutuo o ETF, ya sean combustibles fósiles, armas, prisiones privadas o empresas con poca igualdad de género. Es una gran herramienta para individuos, pero es especialmente poderosa para los tesoreros de las Juntas que quieren asegurarse de que la casa de la Junta esté en orden.

Peterson Toscano: Tenemos enlaces al artículo de Friends Journal y al sitio web Invest Your Values en nuestro sitio web; visita QuakersToday.org. Antes de irnos, un recordatorio rápido: Diana y yo estamos aquí para explorar el lado espiritual y sistémico de las finanzas. No somos tus corredores de bolsa ni tus asesores fiscales, especialmente yo. Por favor, no me confíes tu dinero. Este programa tiene fines educativos y exploratorios, no es un asesoramiento financiero o de inversión no específico.

Diana Yañez: Sin embargo, queremos ayudarte a explorar. Así que envíanos esas preguntas, ya sea que te preguntes cómo hablar con tu Junta sobre las reparaciones o cómo alinear tu pequeña empresa con el testimonio de integridad. Y recuerda, todo lo que discutamos en el programa no es asesoramiento de inversión.

Peterson Toscano: Gracias por escuchar y ver este episodio de Quakers Today. La sexta temporada de Quakers Today está patrocinada por el American Friends Service Committee. El American Friends Service Committee trabaja a la vanguardia del cambio social para satisfacer necesidades urgentes, desafiar la injusticia y construir la paz.

Diana Yañez: La sexta temporada de Quakers Today está patrocinada por Friends Fiduciary. Friends Fiduciary une los valores cuáqueros con la inversión experta. Sirven a más de 460 organizaciones con carteras éticas, defensa de los accionistas y un profundo compromiso con la justicia y la sostenibilidad. Friends Fiduciary combina los valores cuáqueros con una inversión inteligente y orientada a la misión. Obtén más información en friendsfiduciary.org.

Peterson Toscano: ¿Qué se avecina? Bueno, el próximo mes nos adentraremos en las finanzas relacionales. ¿Cómo podemos compartir el poder y los recursos de una manera que construya comunidad?

Diana Yañez: Así que analicemos juntos esas supuestas externalidades.

Peterson Toscano: Hasta la próxima, camina con suavidad y sé consciente de los caminos que toma tu dinero.

Peterson Toscano: Aquí está la pregunta que hacemos a los oyentes: ¿Qué ideas o prácticas guían tu relación con las finanzas hoy? ¡Comparte tus pensamientos! Deja un mensaje de voz: Llama al 317-QUAKERS (317-782-5377). Envíanos un correo electrónico: [email protected]. Redes sociales: Responde en Facebook, Instagram o TikTok.

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