Mis pensamientos sobre Friends United Meeting y su relación con los Amigos en Nueva Inglaterra han cambiado mucho en los últimos seis o siete años. Como cuáquera de toda la vida, siempre he sido consciente, en mayor o menor medida, de nuestro papel en FUM y de su papel en nuestro yearly meeting. Pero mi primera interacción real con FUM fue en la discusión del Yearly Meeting sobre la política de personal. Mi reacción inmediata fue de gran enfado y desconfianza.
Una de mis realidades, una que aprecio enormemente, es que el número de personas formativas en mi vida que se identifican como “heterosexuales» se ve fácilmente superado por el número que no lo hacen. Sin la presencia en mi vida de Lisa Graustein, Penny Yunuba, Peterson Toscano, Patty Morey Walker, Althea Greenstone y muchos otros, sería una persona muy diferente a la que soy hoy. Que una organización de la que nosotros, los Amigos del New England Yearly Meeting, somos miembros fundadores no acepte ni valore las vidas y el trabajo de algunas de nuestras personas más notables me pareció imperdonable. No me cabía duda de que debíamos cortar nuestro apoyo monetario.
Hay momentos en los que desearía que mis pensamientos sobre nuestra relación con FUM siguieran siendo tan claros. Por desgracia, al dejar atrás la etapa de adolescente angustiada, las cosas se volvieron un poco menos blancas o negras.
A medida que he crecido, mis relaciones personales se han vuelto más complicadas y mucho más gratificantes. He descubierto que las mejores relaciones no son aquellas en las que mi contraparte está de acuerdo conmigo en todo, sino aquellas en las que podemos ser respetuosos y alentadores con la fe y las verdades de cada uno, a la vez que seguimos viviendo plenamente en las nuestras.
Aunque sigo sin estar de acuerdo con la política de personal, me parece vital que reconozcamos el poder del trabajo que FUM realiza en todo el mundo. También me parece importante reconocer que en muchas partes del mundo donde FUM está activo, ser gay o apoyar a la comunidad LGBTQ (Lesbiana/ Gay/Bisexual/Transgénero/Queer) tiene consecuencias muy diferentes a las que tiene en Estados Unidos. Pedir a 130.000 Amigos kenianos que hagan un cambio radical en sus creencias sobre la homosexualidad me parece algo que tal vez debería ocurrir después de que hayamos aclarado primero lo que creemos nosotros.
Ser testigo de la homofobia en nuestro propio Yearly Meeting es infinitamente más doloroso para mí porque espero más de nosotros. Esta es mi comunidad más preciada. Experimentar que este grupo de adultos, personas que me criaron, estén tan atascados en sus costumbres o, en algunos casos, simplemente felizmente inconscientes de la homofobia en nuestro yearly meeting (cuando afecta a algunas de las personas más importantes de mi vida) es más doloroso de lo que puedo expresar con palabras.
Hasta ahora, nuestras conversaciones sobre nuestra relación con FUM no han funcionado. Y sé que cada año que posponemos hablar de FUM se siente como otra señal de que no estamos comprometidos con los miembros LGBTQ de nuestra comunidad. Eso no me parece bien. Como mi comunidad de fe, e incluso más como mi familia extendida, necesito que el yearly meeting preste a este tema la misma atención que prestaríamos al racismo o al sexismo.
Creo que este es un trabajo que puede y debe ocurrir. En mi opinión, hay una clara diferencia entre apoyar un statu quo inmutable y apoyar a FUM mientras lucha a través de un proceso de transformación y cambio. Me da esperanza el hecho de que en su meeting de febrero de 2011, la junta general de FUM no pudo llegar a la unidad con la política de personal. Lo veo como una señal de que estamos en camino hacia un lugar donde nuestras necesidades no se oponen directamente a los principios de FUM.
Creo que no hay manera de que lleguemos a la claridad o a la unidad sobre el tema de FUM sin antes escuchar realmente cada punto de vista de los miembros de nuestro yearly meeting. Creo que nuestros meetings anteriores sobre FUM no han estado centrados y han implicado menos escucha profunda de las experiencias de los demás y más reacciones rápidas. Creo que muchas personas sienten que el grupo más amplio no ha recibido completa o adecuadamente sus historias y las verdades que viven. Creo que no estamos preparados para actuar hasta que eso haya sucedido.
Así que os pido, Amigos, que dediquéis tiempo a escuchar profundamente. ¿Qué podría cambiar si nos viéramos obligados a sentarnos con las historias y experiencias de otras personas? ¿Seremos capaces de sentarnos en silencio y aceptar, independientemente de nuestras mejores intenciones, que muchas personas han sido profundamente heridas por este tema? ¿Sacaremos más provecho de estas historias? ¿Qué cambiará si nos permitimos simplemente escuchar?
