Cristo en crisis: por qué necesitamos recuperar a Jesús

Por Jim Wallis. HarperOne, 2019. 320 páginas. 25,99 $/tapa dura; 17,99 $/tapa blanda; 11,99 $/eBook.

Como fundador tanto de la comunidad religiosa Sojourners como de la revista que lleva su nombre, Jim Wallis es conocido como una de las figuras destacadas del cristianismo evangélico en Estados Unidos, pero, debido a su activismo por la paz y la justicia social, su reputación contradice la visión estereotipada que muchos tienen de los evangélicos como conservadores de la Mayoría Moral. Aunque no suele tomar posiciones políticas, es ampliamente considerado como miembro de la izquierda cristiana, y en los últimos años se ha erigido como uno de los críticos más vehementes de la presidencia de Donald Trump y del apoyo que le han brindado los evangélicos convencionales.

Después de haber visto lo que Trump ha hecho con ese apoyo, Wallis escribe: “Creo que ahora hay dos cosas en juego: el alma de la nación y la integridad de la fe”. El apoyo evangélico a Trump ya no es, en su opinión, un mero compromiso moral, sino un abandono del mensaje central del cristianismo, la buena nueva pronunciada por Jesús.

Cristo en crisis es una expansión de “Recuperando a Jesús”, un mensaje que Wallis y otros líderes religiosos emitieron por primera vez en 2018, y la crisis a la que aludía esa declaración original no ha hecho más que empeorar desde entonces. Aunque Wallis evita cuidadosamente cualquier declaración directa sobre si Trump cree en la causa de los nacionalistas blancos, ve que el presidente se ha convertido en el abanderado de ese movimiento, lo que hace imposible, argumenta, seguir apoyando a Trump y llamarse auténticamente cristiano.

Para defender ese argumento, Wallis aborda ocho preguntas que identifica como centrales para las enseñanzas de Jesús, comenzando con el mandato de ampliar nuestra definición de prójimo. “La intolerancia racial es”, en esta formulación, “no solo una fea apelación política a la ansiedad, el miedo y el odio racializados, sino un brutal asalto a la imagen de Dios”. También es, junto con la ideología paralela del nacionalismo blanco, nada menos que pecado. (Pronuncia un veredicto igualmente firme contra aquellos que tienen prejuicios contra los miembros de la comunidad LGBTQ+).

Los contornos generales del argumento de Wallis deberían ser fácilmente reconocibles para los Amigos, particularmente en su reconocimiento de que elegir el camino del cristianismo a menudo requiere que uno se coloque en oposición a los Césares de este mundo y sus regímenes. Y aunque Wallis puede no ser tan explícito como George Fox o William Penn, está claro que cree, como ellos, que muchas iglesias contemporáneas se han empantanado tanto en la búsqueda del poder secular, particularmente en la forma de influencia política, que han perdido su conexión con Jesús.

(Vale la pena señalar que, a principios de este mes, la editorial lanzó la versión de bolsillo de este libro con un nuevo título: ¿Cristo en crisis?: Recuperando a Jesús en una época de miedo, odio y violencia. Si bien la especificidad del nuevo subtítulo es bienvenida, ese signo de interrogación añadido socava desconcertantemente la urgencia del argumento de Wallis, incluso cuando el papel de Trump como icono de los nacionalistas cristianos blancos se ha expandido en el último año).

El llamado a purgar el cristianismo de la influencia sistémica de la supremacía blanca sigue a muchos llamados similares de líderes cristianos negros en los Estados Unidos, y como tal, Cristo en crisis es en cierta medida menos revelación que recapitulación. Sin embargo, es un recordatorio convincente de que Jesús proporcionó a todos aquellos que quisieran ser sus discípulos una agenda simple, tan directa en sus mandatos que no es difícil ver cuándo las acciones de uno están en desacuerdo con ella, a menos que uno elija ser voluntariamente ignorante.