Dinero negro: la historia oculta de los multimillonarios detrás del auge de la derecha radical

Por Jane Mayer. Doubleday, 2016. 425 páginas. 29,95 $/tapa dura; 17 $/tapa blanda; 14,99 $/eBook.

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Recientemente fui a una celebración de uno de los fundadores de la agencia federal llamada Legal Services Corporation, donde recordé cuánto de la Gran Sociedad de Lyndon Johnson fue apoyada, e incluso a veces liderada, por conservadores. El juez del Tribunal Supremo Lewis Powell, por ejemplo, convenció a la Asociación de Abogados Estadounidenses para que apoyara la creación de Legal Services. Recordé una época en la que los conservadores, en general, buscaban cosas similares para este país que los liberales, aunque por diferentes caminos.

Nos hemos alejado tanto de ese camino que puede que nunca encontremos el camino de vuelta. Estamos presenciando una elección en la que los conservadores nominales ya no buscan construir un gobierno mejor, sino que buscan debilitar tanto al gobierno que prácticamente no tenga voz ni voto, aparte de las fuerzas policiales y militares más básicas. Estos no son los anarquistas que visten de negro y prenden fuego a los contenedores de basura en las manifestaciones. Como Jane Mayer, New Yorker redactora, informa, estos anarquistas son los más ricos de los ricos que, en una Meeting de libertarios en 1976, decidieron “ocultar su verdadero extremismo antigubernamental desterrando la palabra ‘anarquismo’ porque recordaba a la gente a ‘terroristas’”. Estos grupos (para mí) más perniciosos y siniestros de hombres extremadamente ricos (sí, hombres) entienden que la anarquía no resultaría en la libertad individual, sino en que unos pocos de los verdaderamente ricos controlen todos los aspectos de nuestras vidas y decidan en sus palaciegas casas, lejos de las masas, quiénes de nosotros serían bendecidos por su “caridad” y quiénes serían destruidos por ella.

Mayer no solo describe la escalofriante historia del ascenso político de estos extremistas ricos, sino también sus campañas, terriblemente exitosas, que comenzaron en la década de 1960 para convertir lo que antes se consideraba extremismo político lunático en pensamiento político dominante. Este libro trata sobre los hermanos Koch, pero también sobre otros. Mayer pinta una imagen alarmante de cuánto tiempo han estado trabajando estos extremistas para hacer retroceder no solo la Gran Sociedad de Johnson o la Nueva Frontera de Kennedy o incluso el Nuevo Trato de FDR, sino el Nuevo Nacionalismo de Theodore Roosevelt. Quieren volver a cuando no había parques nacionales y casi todo era propiedad de los barones ladrones para quienes la gente trabajaba durante días por centavos y que repartían caridad como una forma de control.

Aún más inquietante es la evidencia que Mayer recopila de lo exitosos que han sido en cambiar el diálogo político. La toma de posesión de la NRA por parte de los fabricantes de armas es solo la punta del iceberg. La campaña contra el cambio climático fue financiada de forma prácticamente transparente por la industria de los combustibles de carbono. Incluso se han producido cambios menos obvios en las creencias generales. Por ejemplo, la mayoría de la gente hoy cree que una gran parte de la crisis financiera de 2008 fue el resultado de que los bancos, en conjunto con Fannie Mae y Freddie Mac, otorgaran préstamos hipotecarios a personas de bajos ingresos. La mayoría de los liberales piensan en esto como un ejemplo de los “Grandes Bancos” explotando a personas de bajos ingresos. De hecho, como documenta Mayer, los estudios demostraron que este no fue un factor importante en la crisis. Pero esta mentira, que mantuvo el foco en los préstamos de Fannie Mae y Freddie Mac, permitió a los bancos argumentar de forma creíble que fue la interferencia del gobierno en el “libre mercado” lo que causó la crisis.

¿Qué depara el futuro? El capítulo final del libro de Mayer también nos da una ventana a eso: ante su derrota de 2012, los anarquistas libertarios han decidido mostrar un lado más amable y gentil, aunque, como dijo Arthur Brooks, presidente del American Enterprise Institute (un notorio grupo de expertos conservadores), “Sé que a ustedes [compañeros anarquistas libertarios] les revuelve el estómago”. Maestros en el pasado en enmarcar los problemas en mordaces fragmentos de sonido (¿recuerdan cuando “derecho” no era una palabra sucia?) que se repiten en toda nuestra cultura, buscan promover la frase de moda “bienestar” como el objetivo del análisis libertario. “James Otteson, un profesor conservador de economía política en la Wake Forest University, lo llamó ‘un cambio de juego’ . . . [relatando que] un prominente ‘científico político de izquierda’ que ‘arremete’ contra los republicanos y el capitalismo, había quedado tan cautivado por la idea de estudiar los factores que contribuyen al bienestar humano que había dicho: ‘Sabes, incluso estaría dispuesto a aceptar dinero de Koch para eso’”.

Este libro bien escrito es una lectura difícil. Desafortunadamente, el racismo y el sexismo inherentes a este movimiento reciben solo una mención insignificante. Sin embargo, se expone y documenta tanta información importante para que todos la vean.

“Jesús dijo: ‘El que tenga oídos, que oiga’”. (Marcos 4:9)