Dinero y alma

Por Pamela Haines. Pendle Hill Pamphlets (número 450), 2018. 34 páginas. 7 $/folleto.

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Preocuparse por la economía y el dinero no es nada nuevo para los Quakers. “De la misma manera que William Penn y otros Quakers aplicaron los principios Quaker a la estructura política y John Woolman y otros aplicaron los principios Quaker a la abolición de la esclavitud, hoy necesitamos aplicar los principios Quaker a la economía”, escribió Elizabeth Cattell en
Friends Journal
hace 34 años (“La economía como una preocupación Quaker”,
FJ
1 de mayo de 1984). Ahora, Pamela Haines, miembro del Meeting Central de Filadelfia (Pa.) y del Friends Economic Integrity Project, escribe sobre las conexiones entre la fe Quaker y la economía actual. Comprender estas conexiones puede ayudar a dar un orden correcto a nuestras vidas.

Gran parte de la sabiduría de este folleto puede que ya sea familiar: La economía trata sobre cómo se distribuyen el dinero y los recursos en una sociedad. Nuestra cultura de materialismo económico conduce a la desigualdad y la guerra. El dinero no es la fuente del bienestar. Los males de la usura y la deuda. Conexiones entre crecimiento y desigualdad. Y así sucesivamente.

Lo nuevo aquí son los vínculos específicos entre nuestras vidas económicas y nuestros testimonios Quaker. ¿Cómo podemos realizar un cambio transformador basado en la integridad cuando vivimos en una economía que carece fundamentalmente de ella? ¿Cómo vivimos en esta sociedad capitalista? Haines utiliza los testimonios Quaker como marco para la reflexión.

Integridad: ¿Qué te resulta verdadero en tu vida? ¿Cuáles son tus valores más básicos? Prueba la práctica tradicional Quaker de escribir una declaración de conciencia: ¿Qué valores reclamas en el área del dinero y la economía? ¿Compartes esos valores con otros? La clarificación es un paso importante hacia la integridad.

Sencillez: ¿Cómo podemos saber qué es suficiente en nuestras vidas? ¿Podemos buscar la satisfacción a través de un mayor consumo? Vivir nuestro testimonio Quaker sobre la sencillez es “parte de llamar a la economía de vuelta a su vocación divina de proveer para el bienestar humano en una tierra finita”.

Igualdad: La economía del capitalismo amplía constantemente la desigualdad y promueve el racismo. ¿Cómo podemos vivir de una manera que promueva una mayor igualdad? Podemos defender políticas para ayudar a las personas a salir de la deuda, prevenir la acumulación de riqueza excesiva, nivelar el campo de juego, terminar con los impuestos preferenciales, financiar programas de igualdad de oportunidades, aumentar el salario mínimo, promover la atención médica universal, y así sucesivamente.

Comunidad: Nuestro sistema económico se basa en un sistema de derechos, racismo y juicios sobre el valor de ser rico o pobre, todos aspectos que nos dividen. Los proyectos que apoyan las economías locales, como los huertos comunitarios, los mercados de agricultores, los fideicomisos de tierras, las cooperativas de crédito y las cooperativas, son iniciativas esperanzadoras para fomentar la comunidad. Right Sharing of World Resources, una organización sin ánimo de lucro Quaker, es un programa obvio que ayuda.

Mayordomía: Deberíamos enfocar nuestra economía en la regeneración, la producción y la creación, en lugar de la extracción. Necesitamos un ecosistema saludable. Necesitamos pensar en construir un ecosistema financiero saludable que aumente el bienestar de la comunidad, no la extracción de riqueza y ganancias.

Paz: No solo elimines la guerra, sino que construye puentes con aquellos que puedan tener puntos de vista diferentes. Vincula la paz con la justicia. ¿Cuánta guerra es alimentada por la desigualdad y las demandas de una economía de crecimiento en un mundo de creciente escasez? Eliminar la injusticia económica ayudaría a prevenir conflictos, incluso en nuestras propias comunidades.

En resumen, la vocación divina de cualquier economía es organizar nuestras comunidades para satisfacer las necesidades comunes. Para hacer esto, necesitamos una disciplina de esperanza. Necesitamos ser valientes y saber que no estamos separados de los demás. Necesitamos “cuidar la unidad” en estos tiempos oscuros. No estamos inmovilizados, y no necesitamos ser silenciados.

Haines nos recuerda que demos pequeños pasos desde donde estamos ahora mismo, confiando en el poder de avanzar con fe. Los testimonios Quaker ofrecen un lugar para comenzar.

Estos pasos en el folleto de Pamela Haines me resultan verdaderos. Se pueden encontrar más de sus ideas en su interesante blog:
pamelalivinginthisworld.blogspot.com
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