En resumen: Buenas noticias para los oprimidos: el testimonio de los Amigos en el siglo XXI

Por Eden Grace. Conferencia Michener de la Southeastern Yearly Meeting, 2019. 39 páginas. 6 $/folleto.

En caso de que se pregunte por el título de esta conferencia, Eden Grace nos dice que existe una “construcción que sigue depositando en nuestras manos el poder de controlar la narrativa”, si pensamos que los occidentales privilegiados somos los que traemos las buenas noticias. Reconoce la necesidad entre los misioneros cuáqueros contemporáneos de analizar nuestra labor con entendimientos antirracistas y anticolonialistas, y de hacerlo mejor que las generaciones anteriores.

Grace también explica cómo los misioneros de hoy en día deberían preguntar quién es vulnerable en lugar de quién está marginado, porque “[a]l describir a las personas como marginadas, ¿no las estamos todavía ‘otorgando’, contemplándolas desde nuestro lugar en el centro de la página?” (El “nosotros” en este folleto son los misioneros europeos y norteamericanos, sin distinción en cuanto a identidades raciales).

La última sección de este folleto, originalmente impartida como conferencia, describe parte del trabajo actual de Friends United Meeting (FUM) en África, apoyando la educación superior de las niñas. Las comunidades cuáqueras de Kenia iniciaron este enfoque, y FUM lo ha apoyado en colaboración con los Meetings locales. Grace nos dice que “[e]l Meeting conoce [a las chicas], cree en ellas, reza por ellas y las apoya”. Los Meetings envían visitantes a las chicas y les ofrecen prácticas cuando no hay clases. Esta relación es mejor que aquella en la que una chica tiene un patrocinador, un individuo cuya foto y nombre tiene, lo que puede crear una relación salvador-salvado. Esta conferencia debió de ser maravillosa de escuchar. Grace cuenta historias sobre Mary Fisher, la criada que se convirtió en una de las Sesenta Valientes y ministró al miembro de la realeza otomana conocido como el Gran Turco. También relata la historia de la misión cuáquera iniciada en 1902 en Kenia, que fue progresista para su época (publicada como extracto, “El lugar de la propia elección de Dios”, en FJ Oct. 2019). A través de ejemplos que abarcan desde la década de 1650 hasta hoy, Grace nos recuerda que toda labor misionera es participación en la vida de Dios en el mundo: “Dios ya está obrando en todo lugar y ya tiene una relación con cada grupo de personas. Se nos invita a unirnos y participar en la misión de Dios como testigos del amor de Dios”.