Objeción de conciencia: ¿es para ti? Discernir una reclamación y documentarla con el Servicio Selectivo

Por Curt Torell. Quaker House de Fayetteville, N.C., 2016. 209 páginas. 15 $/tapa blanda.

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Este libro es un libro de nicho, pero los Friends Meetings y las escuelas cuáqueras constituyen una gran parte de su nicho.

Es una “guía de recursos para el profesorado” para ayudar a los jóvenes a crear documentación para una solicitud de objeción de conciencia para el servicio militar. Un concepto que impulsa estos programas es que, si hay un reclutamiento, la primera oleada de posibles reclutas puede tener tan solo nueve días para proporcionar documentación viable que respalde una solicitud para ser reconocido como objetor de conciencia (CO).

Esto, por supuesto, asume que existe un potencial real para un reclutamiento. No hay ninguna razón real para creer que la probabilidad de un reclutamiento haya cambiado significativamente en los últimos años. El liderazgo militar es el grupo menos interesado en un reclutamiento, ya que no es rentable capacitar a alguien para una temporada de dos años. Además, donde un informe dice que el ejército está luchando por reclutar (incluso señalando que durante décadas el ejército ha cumplido sus objetivos), otro informe dice que cumplirá sus objetivos (después de luchar durante años).

Torell, miembro de la junta directiva de Quaker House de Fayetteville, N.C., afortunadamente incluye en este libro un excelente resumen del beneficio a largo plazo de confrontar la objeción de conciencia, haya o no un reclutamiento. Torell hace un buen trabajo ayudando a los líderes juveniles y a los jóvenes a comprender tanto la objeción de conciencia a la guerra como por qué, con o sin reclutamiento, deberíamos preocuparnos. Quaker House, que ha estado ubicada cerca de una importante base de entrenamiento del ejército estadounidense en Fort Bragg durante décadas, ofrece una visión escalofriante pero precisa de lo que es el entrenamiento militar, así como repasa el proceso de creación de la documentación de un expediente de objetor de conciencia.

Las dos mejores partes del libro para mí, como alguien que ha realizado cientos de estas capacitaciones a lo largo de los años, son la historia del reclutamiento y la ley de objeción de conciencia y el resumen de los beneficios a largo plazo de escribir una carta de CO. La mayor carencia del libro es que realmente no hubo ninguna discusión sobre el racismo en el ejército, lo cual, para mí, es algo que va de la mano con la objeción de conciencia a la guerra. Es probable que los jóvenes de color entre los Amigos tengan más dificultades para obtener una designación de CO, incluso cuando las personas de color en el ejército tienen más dificultades para recibir una baja de CO.

Por supuesto, siempre hay apologistas militares liberales (incluso entre los Amigos) que afirman, a pesar de los hechos en contrario, que un reclutamiento militar resultará en menos guerras (a pesar de que tuvimos un reclutamiento antes de la Segunda Guerra Mundial, Corea y Vietnam) y una carga más justa (a pesar de que desproporcionadamente menos hombres pobres y personas de color recibieron un aplazamiento médico en cada guerra en la que tuvimos un reclutamiento militar). Entonces, los apologistas generalmente rematan esa sugerencia con la idea de que, de todos modos, un reclutamiento militar (que promueve que los hijos de otras personas mueran) ayudará a nuestros hijos a pensar profundamente sobre la guerra y la objeción de conciencia.

Recomiendo que cualquier programa de Primer Día o programa juvenil anual de Meeting considere usar este plan de estudios (o pedir a Quaker House, American Friends Service Committee o al Center on Conscience & War que impartan una capacitación) para ayudar a sus jóvenes a lidiar con estas ideas que son tan fundamentales para tantos Amigos. Es nuestra responsabilidad, no del Congreso, ayudar a nuestros jóvenes a comprender profundamente por qué los Amigos siguen diciendo: “La guerra no es la respuesta”.

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