Qué mujer era esa: poemas para Mary Dyer

Por Anne Myles. Final Thursday Press, 2022. 60 páginas. 14,95 $/tapa blanda.

Creo que la revelación más sorprendente que surgió de esta fascinante colección de poemas es lo poco que se sabe sobre la vida y el pensamiento de Mary Dyer. Esta es, por supuesto, una realidad muy adecuada no solo para la leyenda y el mito, sino también para reconstrucciones imaginativas, como las que se ofrecen en los poemas de What Woman That Was.

Sabemos que Mary Dyer fue una puritana colonial que se convirtió en cuáquera. Fue ahorcada en Boston, en la colonia de la bahía de Massachusetts, por desafiar repetidamente una ley puritana que prohibía a los cuáqueros entrar en la colonia. Dyer es una de los cuatro cuáqueros ejecutados conocidos como los mártires de Boston.

La autora de este libro, Anne Myles, llegó a este proyecto debido a una fascinación por Mary Dyer que se centró en una conexión profundamente sentida con Dyer como una mujer fuerte e independiente llamada a actuar en tiempos en que se pensaba que los cuáqueros tenían “[o]piniones blasfemas, despreciando el gobierno y el orden de Dios”, como se cita de las leyes anti-cuáqueras de Massachusetts.

Para apreciar estos poemas, ayuda recordar que el 22 de marzo de 1638, a Anne Hutchinson se le ordenó abandonar la ciudad de Boston por la asamblea gobernante. Dyer se levantó para acompañarla al salir de la asamblea, “lo cual un extraño, observando, le preguntó a otro: ‘¿Qué mujer era esa?’”

Responder a esta pregunta es la fuerza impulsora de esta colección de poemas.

Las fuertes convicciones religiosas de Hutchinson iban en contra del clero puritano establecido en Boston, y su carisma y sus partidarios ayudaron a crear un cisma teológico que amenazó a la comunidad religiosa puritana. Hutchinson fue finalmente juzgada y desterrada de la colonia.

En la invocación a la colección de poemas de Myles, aprendemos cómo fue que la narradora de estos poemas comenzó a experimentar sus conexiones con Dyer:

Aun así, seguí moviéndome hacia ti,
observando mi reflejo
en el tuyo, mientras vas buscando

lo que te falta, o anhelando
en cambio, figura oculta de
otra mujer perdida que no puedo

dejar ir.

La oradora aquí parece estar buscando el coraje, la sabiduría y la sensación de ser llamada por un poder superior que ella siente que impulsó a Dyer a tomar las difíciles decisiones que tomó cuando eligió acompañar a Hutchinson tras su condena por la asamblea en Boston. Ambas mujeres se enfrentaron valientemente al poder masculino dominante de su tiempo para actuar por una fe inspirada en una llamada superior. En la voz de Dyer, la autora escribe:

Siento el impulso de hablar de ello ahora
como una vez en silencio me levanté para seguir
en el alcance de esta amarga ciudad
sintiendo el camino de ella
mi cuerpo una yesca
mi voz una llama.

La narradora ve a Dyer como una “Ester / ante el rey Asuero . . . la Palabra que respira”, y ella, la narradora, se siente poderosamente atraída por el coraje y la fuerza que imagina en Dyer.

Estos poemas son el producto no solo de la imaginación de Myles, sino quizás también del temor de que esté hablando solo de sí misma, escuchando los “tonos extraños” del espíritu de Dyer “mientras se mezclan con [los míos]”.

Encontré la meditación poética de esta obra convincente, similar a lo que Jessica Jacobs ha creado al reconstruir las experiencias de Georgia O’Keeffe en el desierto en su poderosa colección de poemas Pelvis with Distance (White Pine Press), que Jacobs llama acertadamente un “autorretrato por poder”.

Anne Myles nos permite imaginar la vida adulta y la vocación cuáquera de Mary Dyer y, de una manera que algunos están empezando a llamar autoetnografía, da nueva vida a una importante cuáquera temprana.

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Michael S. Glaser, ex poeta laureado de Maryland, se ha mudado recientemente a Hillsborough, N.C. Su nuevo libro de poemas, Elemental Things , fue publicado por Poetry Box en febrero.