Un sello en el corazón: lecturas cuáqueras del Cantar de los Cantares

php_438Por Michael Birkel. Folletos de Pendle Hill (número 438), 2016. 34 páginas. 7 $/folleto.

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“Kisses Sweeter Than Wine” (Besos más dulces que el vino): algunos recordamos esa vieja canción de los años 50 de The Weavers. Uno podría suponer que proviene de la primera línea del Cantar de Salomón: “¡Que me bese con los besos de su boca!, porque tu amor es mejor que el vino”.

Michael Birkel ha escrito un folleto muy útil sobre cómo los Amigos han encontrado inspiración y aliento en el Cantar de los Cantares, también titulado Cantar de Salomón, uno de los libros de sabiduría de nuestro Antiguo Testamento. Birkel nos introduce a la poesía del Cantar de los Cantares y luego muestra cómo los primeros Amigos hicieron referencia a los pasajes bíblicos a medida que desarrollaban su sentido de sí mismos como una comunidad de fe.

Tradicionalmente, se creía que la voz masculina era la de un joven rey Salomón y la voz femenina la de su novia Sulamita.

En el judaísmo se ha leído como una alegoría del amor entre el pueblo israelita y Dios. En la tradición cristiana se ha leído como una alegoría del amor entre Cristo y la Iglesia. Tanto los místicos judíos como los cristianos han encontrado en él la expresión de su experiencia de amar a Dios y ser amados por Dios.

Es una historia, ambientada en breves piezas poéticas, de dos jóvenes amantes que se llaman el uno al otro con elogios y anhelo en celebración de su intimidad sexual. El escenario es pastoril; la estación es la primavera. Su lenguaje es tanto metafórico como explícito. Ella lo invita a venir a su jardín, luego le recuerda que su jardín es una mujer real con pechos hermosos. La línea argumental es una celebración de la alegría y la exuberancia de un nuevo amor joven. Ella canta a las hijas de Jerusalén y busca en ellas guía y apoyo. Ella pide ayuda a los guardias de las puertas para encontrar a su amado. Ellos la golpean, pensando que es una prostituta.

Birkel señala que la comprensión cristiana convencional del siglo XVII del Cantar de Salomón era que era una alegoría de Cristo y la Iglesia, particularmente entre los puritanos no místicos de Inglaterra.

Adoptando un enfoque más místico, una hija de Margaret Fell (Isabel Fell Yeamans) “instó a sus lectores a dar la bienvenida al Cristo interior. Para ella, el Cantar de los Cantares proporcionó un lenguaje para describir la experiencia de los primeros Amigos de que la larga espera ha terminado y que Dios estaba disponible directamente. El amado del alma ha vuelto, en una manifestación interior y espiritual”.

Los primeros Amigos se identificaron fuertemente con la experiencia de la joven de ser golpeada por los guardias, ya que fueron perseguidos por las autoridades eclesiásticas. Los Amigos dejaron la iglesia y encontraron el Espíritu de Cristo dentro de su propia comunidad de fe.

Mientras los primeros Amigos desarrollaban el testimonio de la paz, William Smith hizo referencia a Cantares 2:4, donde el joven la ha invitado al salón de banquetes: “Me llevó a la casa del banquete, y su estandarte sobre mí era el amor”.

Para los primeros Amigos, el jardín era una metáfora de su reunión en adoración. Dorothy White escribió: “Serán un jardín bien regado, que sienta el rocío y las lluvias celestiales, la lluvia temprana y la tardía, las lluvias de su misericordia que se renuevan mañana tras mañana”.

Más recientemente, esta antigua canción de amor inspiró el título de la novela de Toni Morrison
Song of Solomon
, una historia de cómo el amor permite a una familia afroamericana sobrevivir a los daños del racismo blanco. Morrison usa nombres y referencias bíblicas para agregar capas de significado más profundo a la historia de la novela. Además del Salomón de la novela, también conocemos a Agar.

Birkel nos invita a echar otro vistazo al Cantar de los Cantares. Sí, en un nivel se trata de la pasión del amor joven, y como tal nos invita a reflexionar sobre nuestras propias experiencias similares (o no). Pero en otro nivel, el Cantar da voz a experiencias de vida comunes a muchos de nosotros, incluyendo el anhelo por cosas no vistas, sentir el dolor de la traición por parte de otros, dejar lo familiar por lo desconocido y, en última instancia, la alegría de encontrar comunidad y significado en la vida.

Así que, sí, esta es una maravillosa adición a la estantería de tu biblioteca. No ocupa mucho espacio, pero te invita a explorar una antigua canción de amor y cómo los Amigos la han considerado como inspiración. El folleto podría hacer compañía amistosa con otras obras de Birkel que incluyen una exploración de las primeras meditaciones cuáqueras sobre pasajes bíblicos seleccionados.

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