Vida empapada de Dios: descubriendo una espiritualidad del reino

Por Chris Webb. InterVarsity Press, 2017. 192 páginas. 17 $ / rústica; 16,99 $ / libro electrónico.

En la contraportada del libro, el autor, un sacerdote anglicano benedictino, nos invita a “vivir en la realidad de la presencia de Dios en nuestra vida cotidiana». Un objetivo admirable, con el que pocos de nosotros estaríamos en desacuerdo, a pesar de que todos nos vemos desafiados regularmente por su ilimitación. La experiencia de Webb como sacerdote le ha demostrado claramente cómo involucrar a una audiencia. El libro comienza pidiéndonos que imaginemos el día después de nuestra muerte, despertando a una nueva y gloriosa realidad. Después de una larga descripción de esta nueva realidad, donde astutamente pretende que el lector comience a sentir un escepticismo cada vez mayor sobre toda esta felicidad, abruptamente nos pide que demos un paso más: imaginemos en cambio que es hoy.

Es aquí donde primero hace la invitación a lograr esto aprendiendo a convertirnos en quienes realmente somos dentro de la comunidad. En varios puntos posteriores, cae en historias que tienen un poco del tono de los sermones, y toda la última parte del libro, especialmente los dos capítulos finales, consiste en los muchos pasos activos que debemos dar para alcanzar y ayudar a lograr el “reino» del título, su palabra alternativa para “comunidad».

Al preparar la escena, Webb comienza centrándose en el familiar primer capítulo del libro del Génesis. Al principio, el mundo era informe (por lo tanto, sin propósito) y vacío (por lo tanto, sin vida). Como sabemos, el mundo fue entonces dotado divinamente de propósito y vida. Pero el acto creativo culminante fue la creación de la humanidad “a su propia imagen» y “hombre y mujer». Esto establece la base sobre la que se basa todo el libro: “Dios, que existe en comunidad, creó desde el principio no individuos aislados sino comunidad». (¿Podemos quizás ver la palabra “solo» insertada antes de “existe»? Webb se acerca a este concepto de Dios). El mundo fue creado para ser un lugar “empapado de la santa presencia de Dios y una morada para los seres humanos que viven en relación con él y entre sí».

En las primeras páginas del libro, Webb anuncia su objetivo como visualizar la creación de una “comunidad de amor» o “comunidad amorosa». Los Amigos están tan familiarizados con esta frase hecha que parece justo preguntar si es capaz de agregar, o con suerte profundizar, estas palabras. El “reino» del título no implica poder y territorio, sino cada una de nuestras comunidades: familia, amigos y vecinos, conocidos y los millones de conciudadanos cuyas vidas están en una conexión más distante. Esa palabra tan utilizada “amor» se define aquí no como un sentimiento emocionalmente cálido hacia otro, sino como “un profundo poder cósmico que da forma a nuestras vidas y a toda la creación con una fuerza difícil de imaginar» (énfasis mío).

En su empleo de muchas otras palabras clave, Webb tiene una forma de expandir y estabilizar el significado de cada una, de modo que resuenen con su tema central. El elemento vital de la comunidad amorosa es la “oración»: conectarse con nuestra fuente diciendo la verdad, una actitud de honestidad sin miedo. “Honestidad» significa mucho más que simplemente recordar decir la verdad: no es nada menos que la importancia crucial de encontrar y mantener a la vista la verdad interior, de ser vigilantemente honestos con nosotros mismos para descubrir y ser “quienes realmente somos». La muestra más vívida de esto es lo que encontramos en los Salmos. En este “libro de oraciones de la Biblia», la honestidad lo es todo. Los poetas que escribieron estas antiguas oraciones “no tuvieron miedo de exponer sus corazones a Dios… Nada se ocultó». Uno más en esta categoría clave es la “esclavitud»: los antiguos israelitas imaginaron una comunidad de personas transformadas liberadas de la esclavitud, no solo la esclavitud literal de su experiencia egipcia, sino de la esclavitud interna mucho más insidiosa que caracteriza a todos los humanos hasta el día de hoy, y que siempre puede obstruir la creación de una comunidad amorosa.

Si tuviéramos que aislar una palabra para describir la definición de Webb del mundo, tendría que ser la palabra “relación». Él responde a nuestra pregunta sobre si Dios existe solo en comunidad cuando dice: “Dios es esencialmente relacional… la relación es lo que Dios es» (su énfasis). Una vez que vemos esto como el acto principal de Dios y toda la creación, todo lo demás sigue.