Es una alegría y un desafío, pero también a menudo una frustración, preparar los números de Friends Journal con meses de antelación a su fecha de publicación. En tiempos como estos, cuando los acontecimientos actuales se suceden rápidamente y la necesidad de una respuesta cuáquera reflexiva que hable del presente es grande, resulta especialmente frustrante saber que al menos parte de nuestro contenido puede quedar anticuado o perder relevancia en el momento en que se envíe por correo. Una forma de abordar este dilema es destacar temas que esperamos que hablen a los tiempos, temas que esperamos que den ánimo e inviten a la reflexión.
Al leer los artículos de este número, un tema en particular destaca para mí: el coraje necesario para el camino, a menudo muy solitario, de dar testimonio de la experiencia más profunda de la verdad de cada uno, y con qué frecuencia y de qué diversas maneras los Amigos hemos elegido este difícil camino para nosotros mismos a lo largo de los siglos.
En su discurso ante la reunión pública del American Friends Service Committee a principios de noviembre pasado, “AFSC and the Terrorist War» (p. 6), J. William Frost recordó a los Amigos que en estos tiempos de guerra contra el terrorismo podemos anticipar que muchos de nuestros compañeros de viaje en tiempos de paz ya no estarán con nosotros en nuestro testimonio (como ha ocurrido a menudo en el pasado), que, de hecho, históricamente incluso muchos Amigos individuales se han sentido preocupados por nuestras posiciones corporativas, como ocurrió durante ambas guerras mundiales. Soy consciente de que algunos Amigos de hoy están experimentando tales recelos. Esta lucha con la conciencia personal y el dar testimonio es uno de los aspectos más desafiantes —y profundos— de nuestra tradición, y tiene el potencial de ayudarnos a aprender, y reaprender, el valor de la escucha atenta y el respeto por las diferencias individuales. También puede hacernos avanzar corporativamente en nuestra comprensión de nosotros mismos y de los demás, y de aquello a lo que el Espíritu nos está llamando.
En “Learning from Sarah Douglass» (p. 17), Margaret Bacon escribe sobre la dolorosa lucha en el siglo XIX de Sarah Mapps Douglass y su madre, Grace Douglass, para soportar los prejuicios raciales de los miembros de las reuniones de Amigos a las que asistían regularmente. “La lección más difícil que mi Padre Celestial me ha puesto a aprender», dijo Grace Douglass, “fue amar a los Amigos; y con angustia de espíritu a menudo me he preguntado: por qué el Señor debería exigirme que vaya entre un pueblo que me desprecia a causa de mi tez; pero he visto que está diseñado para humillarme, y para enseñarme la lección: ‘Amad a vuestros enemigos, y orad por los que os ultrajan'». Esta observación es un humilde recordatorio para nosotros de que, para algunas personas, incluso la asistencia a las reuniones de Amigos puede ser una prueba espiritual y una forma de testimonio personal.
Cuando Petra Doan presentó su artículo “Gender, Integrity, and Spirituality: A Personal Journey» (p. 14), me impresionó particularmente el coraje que le llevó ser tan abierta sobre su transición de género, su voluntad de compartir los aspectos espirituales de esta experiencia y su sensación de que hacerlo podría proporcionar un testimonio que facilitara la situación de otras personas como ella. También me impresionó que un comité de claridad de su reunión mensual y un grupo de apoyo cuáquero, Friends for Lesbian and Gay Concerns, la ayudaran a superar el largo y difícil proceso de reivindicar su integridad.
En nuestras reuniones de adoración con preocupación por los asuntos y nuestros comités de claridad, tenemos acceso a poderosos medios para aclarar y poner a prueba nuestras guías. Los Amigos somos afortunados de poder aprovechar la sabiduría colectiva y la perspicacia espiritual de nuestra comunidad. Ya sea que estemos luchando con un asunto individual, un problema familiar o comunitario, o una preocupación nacional o internacional, el proceso cuáquero de discernimiento puede ayudar a despejar el camino. Tales procesos nunca son fáciles, y a menudo requieren actos de coraje: el coraje de compartir nuestra incertidumbre con los demás, y de esperar y confiar en que nuestra vulnerabilidad será recibida con respeto, compasión y ternura.
