¿Has visitado ya nuestro sitio de divulgación Quaker.org? Friends Publishing adquirió el dominio en 2018, y desde entonces lo hemos convertido en un recurso dirigido a buscadores en línea y personas curiosas que desean aprender más sobre la Sociedad Religiosa de los Amigos. Responde a muchas preguntas básicas (¿Qué creen los cuáqueros? ¿Cómo adoran los cuáqueros? ¿Cómo viven los cuáqueros?), además de explorar testimonios centrales como la paz, la sencillez y la igualdad. El sitio también proporciona información sobre preguntas más específicas; una popular es, ¿creen los cuáqueros en el cielo? Nuestra redactora Sharlee DiMenichi fue en busca de una respuesta y encontró algunas. El siguiente es un extracto de esa página, Quaker.org/do-quakers-believe-in-heaven .
Algunos cuáqueros creen que cuando morimos, entramos en un reino de amor puro que se expande sobre nuestra experiencia espiritual del amor de Dios durante nuestras vidas mortales. Otros creen que entraremos en la presencia de Jesús y permaneceremos con él por la eternidad. Y algunos Friends consideran la muerte como el fin de nuestra existencia. Aquí hay algunas ideas sobre los diversos enfoques espirituales de los cuáqueros sobre la muerte y las creencias sobre el más allá.
George Fox y los cuáqueros originales creían que estaban viviendo en la era del regreso de Cristo a la tierra, por lo que no enfatizaron el más allá. Se consideraban a sí mismos las personas que marcarían el comienzo del reinado milenario de Jesús, un evento que muchos cristianos creen que predice el libro bíblico de Apocalipsis, por lo que trataron de crear un reino pacífico en sus Meetings. Incluso después de que los Friends dejaran de creer que estaban viviendo en días apocalípticos, su fe se centró en la vida presente, no en la existencia después de la muerte.
Casi cuatro siglos después, muchos Liberal Friends continúan restando importancia al más allá o no creen en él en absoluto. En un estudio sociológico de 2001 que comparaba las creencias de anglicanos y cuáqueros, la candidata a la maestría de la Universidad de Reading (Reino Unido), Jan Swallow, entrevistó a 28 voluntarios de cinco Friends Meetings locales en Gran Bretaña con respecto a sus puntos de vista sobre el más allá. Descubrió mucha diversidad en las creencias de los Friends. Los cuáqueros que Swallow entrevistó a menudo priorizaban vivir éticamente en la vida actual sobre la expectativa de una vida después de la muerte. Aquellos Friends que se identificaron como centrados en Cristo no consideraron que la creencia en la vida eterna fuera fundamental para la fe cristiana. Los cuáqueros cristocéntricos pensaron que la fe en la vida después de la muerte podría corromper los motivos de alguien para seguir a Jesús. Los entrevistados sabían mucho sobre las creencias post-muerte de los adherentes de otras religiones. Al responder preguntas sobre sus convicciones sobre el más allá, los cuáqueros a menudo apoyaban sus creencias refiriéndose a experiencias personales.
Muchos Friends tradicionalistas, que se adhieren a las comprensiones cristianas de los primeros cuáqueros, buscan consuelo en una creencia en el más allá. El Libro de Disciplina de Ohio Yearly Meeting, que consiste en Conservative Friends, tiene esto que decir sobre los funerales:
Se desea la sencillez de un Meeting de adoración en la conducción de los funerales. Deben ser ocasiones en que las cosas temporales sean secundarias, cuando la realidad de la vida inmortal se sienta profundamente, y cuando la presencia de nuestro Señor traiga esperanza, consuelo y consolación a los afligidos.
Los Evangelical Friends, como los de MidAmerica Yearly Meeting, creen que el juicio de los muertos ocurrirá cuando Cristo regrese a la tierra. Su declaración en línea de Fe y Práctica se expande sobre esta idea:
Los muertos resucitarán, algunos para vida eterna, otros para castigo eterno. Todos serán juzgados por Dios y recibirán justa recompensa por sus obras. Los bendecidos vivirán para siempre en el cielo, pero los perdidos sufrirán eternamente en el infierno.
Los miembros de Friends United Meeting (FUM) en África Oriental tienen puntos de vista similares. “Dios no quiere que nadie perezca sin ser salvo y nos ha dado a cada uno de nosotros la capacidad y la oportunidad de escuchar la invitación de Jesús a ser restaurados a Dios”, explica
Una visión contrastante del más allá conocida como salvación universal argumenta que un Dios verdaderamente amoroso nunca sometería a una persona a tormento eterno, y que el cielo no podría ser verdaderamente un paraíso si aquellos en él supieran que alguno de sus seres queridos estaba sufriendo en el infierno. En este punto de vista, la muerte no es el final del esfuerzo del alma por ser “restaurada a Dios”, y Dios esperará todo el tiempo que sea necesario para que cada alma, incluso aquellos a quienes consideraríamos malvados en sus vidas, alcance ese punto.
Pero incluso en yearly y monthly Meetings que no enfatizan una visión cristiana del más allá, los Friends reconocen el valor de prepararse espiritualmente para la muerte. Langley Hill Meeting en McLean, Va., por ejemplo, ofrece preguntas como estas para la contemplación: “¿Estoy preparado para encontrarme con mi Hacedor? ¿Qué necesito hacer o sentir ahora, para estar listo para la muerte? ¿Puedo aceptar que hice todo lo que hice, y no puedo deshacerlo?”




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