Miércoles
Clase de piano hoy: tercera semana que he dedicado principalmente a tres Invenciones a dos voces de Bach. Soy muy lenta para tocarlas, y mucho menos para dominarlas. Muchas escalas y otros ejercicios básicos, pero sigue siendo encantador tocar y escuchar, incluso de forma mediocre, esta música que quiero ser capaz de alcanzar mejor. La diferencia entre tocar todas las notas correctamente y crear música es una dinámica esencial de mis exploraciones con el piano. Encontrar palabras para explicar este cambio o incluso saber qué acción es necesaria para encontrar el punto de traducción a menudo se me escapa.
Intuyo que puede haber algunas lecciones de mi práctica de piano que puedo aplicar para profundizar mi sentido del ministerio, que tampoco entiendo del todo. Hay tantas veces que busco la Guía Interior y todo lo que oigo es mi propia voluntad. Luego hay momentos en los que siento que el Espíritu me eleva y me indica el camino. En el piano, noto cómo extiendo ciertas notas en secuencias que Bach escribió a un ritmo uniforme, cómo hago pausas cuando no hay ninguna marcada, pero que reflejan cómo lo oigo en mi cabeza o, más a menudo, cómo mis dedos tropiezan con las notas. Tratar de encontrar a tientas la siguiente nota puede ser el primer movimiento para avanzar hacia la música, al igual que esos momentos en la adoración en los que las palabras siguen rebotando en mi cabeza, aparentemente impidiéndome escuchar y discernir. La práctica espiritual encarna tanto las habilidades practicadas como la gracia. Al aprender a tocar el piano, tengo que entrenar mis dedos para que alcancen las notas. Me ha costado mucho incluso averiguar la digitación recomendada. Mi mente se esfuerza por leer las notas, la digitación, las marcas de volumen o flujo, especialmente cuando tengo que usar ambas manos. Una mano puede sentirse muy fácil y libre, luego trato de igualarla con la otra y todo se desmorona y vuelvo a tropezar y tantear.
Jueves
Es realmente útil si puedo analizar la música y notar dónde se repiten las frases, o identificar los saltos de octava completos que aparecen varias veces. La memorización es lo que más diferencia marca, pero es una lata. No he estado muy activa en la memorización de estas piezas. Estudiar el piano parece consistir en gran medida en tocar lo que otra persona escribió de una manera similar a lo que podría haber pretendido. ¿No es una partitura musical el registro del camino de una persona hacia un lugar de belleza, un camino que nos invitan a seguir también? No es tan diferente de los escritos de Thomas Kelly o Isaac Penington, que ofrecen vislumbres del camino místico.
Viernes
¿Cómo llego a escuchar más fielmente la palabra de Dios, el suave movimiento del Espíritu? ¿Puede la práctica en el piano ayudarme a permitir que esta sabiduría dé forma a mi vida? Mientras estoy sentada aquí con esta pregunta, ¡la respuesta inicial parece ser no! Mi mente dice que el ministerio profético tiene más que ver con el proceso de composición: un proceso creativo de escuchar el núcleo más profundo de uno mismo y sentir que algo nuevo surge. Sin embargo, ¿no es a menudo el acto del ministerio profético el de repetir un mensaje que se ha contado una y otra vez, pero repitiéndolo con la propia voz para el propio tiempo y lugar? Así que los dedos torpes son parte de ello, y el ritmo ligeramente cambiado es parte de ello. Cada pianista tiene su propia comprensión de lo que es fuerte o suave: pianissimo o forte. Ciertamente, cuando hago talleres, se necesitan varios intentos para adquirir cualquier tipo de fluidez, como quedó tan claro esta primavera con el trabajo del ministerio profético. Adquirir el vocabulario y los conceptos básicos era todo lo que podía trabajar en el Meeting de Multnomah o en Way of the Spirit. Estaba buscando algo más en Pendle Hill, pero tropezando torpemente con mis propias limitaciones y los fuertes sentimientos que me empujan.
En mi trabajo con el piano, se necesita práctica para llevar mi mano izquierda a un nivel cercano al de mi derecha. La química cerebral dice que esto afecta a la forma en que funcionan los dos lados del cerebro. Unir las dos manos en cualquier tipo de competencia (y mucho menos de forma musical) se siente casi más allá de mi capacidad. Se necesita intentarlo una y otra vez si la música es de alguna complejidad avanzada como la de Bach.
Luego está el intento de tocar a la velocidad que el compositor pretendía. Bela Bartók, en su serie de piezas para aprender piano, indica el número de segundos que cree que debería llevar tocar una pieza. Cuando me cronometro, normalmente estoy a la mitad de la velocidad, incluso cuando creo que he dominado la pieza. Muy desalentador y una señal de lo mucho que tengo que aprender, y de lo mucho que tengo que entrenar mi cuerpo para que funcione dentro de las exigencias de la música.
Sábado
Algunos de mis intentos de hacer música suenan a rutina y muy distantes de la sensación abierta y liberadora que asocio con lo Sagrado. Por el momento, me siento atrapada en esa etapa de práctica, esa dimensión casi mecánica de aprendizaje de habilidades. Obviamente, nunca seré una concertista de piano. Está claro que tienen una libertad asombrosa dentro de la disciplina, al igual que sé que aquellos que improvisan mucho también tienen que haber dominado el instrumento. Han adquirido esta sensación de cómo suena un instrumento al hacer diferentes movimientos y golpearlo o acariciarlo de varias maneras.
Lunes
Clase de yoga hoy. Mi profesor aquí también me ha abierto al valor de entrenar el cuerpo y la respiración, para que ambos sean fuertes y flexibles. Este es un trabajo que ayuda a facilitar el movimiento del flujo de energía y espíritu en los espacios interiores y abre al practicante a lo Sagrado. Los viejos bancos de la casa de Meeting proporcionan pasivamente un impulso para sentarse derecho de una manera similar a la expectativa del yoga de posicionar el cuerpo para permitir que el ch’i se mueva libremente. En los conciertos, observo la espalda recta de muchos pianistas profesionales. La disciplina cuáquera siempre ha tenido un hilo conductor de pasar un tiempo prolongado en la contemplación: aprender a despejar la mente de todas las reflexiones ordinarias y centrarla en la poesía, los pasajes bíblicos o las historias de los primeros cuáqueros. O simplemente escuchar en el lugar más allá de todas las palabras. En esta práctica, estoy llamada a llevar la realidad de la adoración viva y expectante a todos los aspectos de la vida diaria.
Martes
Clase de piano mañana: solo el pensamiento me hace practicar cada pieza una o dos veces más. No soy buena para mantener ni siquiera la esperanza de tocar a diario sin el impulso de saber que tendré que tocar para ella. Es curioso cuántas razones se me ocurren para evitar tocar, aunque me encanta cuando consigo sentarme al piano. Uno de los regalos de este trabajo es la música que me acompaña durante todo el día y me llena la cabeza cuando me despierto. Una gran mejora con respecto a mi continuo comentario mental sobre el mundo.
Miércoles
Necesito profesores, ya sea para mis intentos con el piano o en asuntos del alma. La apertura de hoy de mi profesora fue para ampliar mi concepto de composición y creación de belleza. Me anima a abordar el estudio de una composición averiguando qué verdad me está mostrando el compositor, o qué es verdad para mí en la música. No se trata tanto de hacerlo bien como de descubrir. Esto resuena en mí y es paralelo al consejo que doy cuando enseño el discernimiento. Cada uno de nosotros necesita una comunidad a nuestro alrededor, incluso solo otra persona, que sepa algo de la obra del Espíritu y pueda escuchar por debajo del caos del mundo que puede engullirnos. Tales guías, que incluyen a nuestros antepasados espirituales, confirman la realidad de la esperanza y el amor en acción a pesar de la aparente oscuridad. Su camino abre posibilidades, amplios caminos que pueden enseñarnos, sin embargo, cada uno de nosotros debe escuchar con todo nuestro ser para encontrar la Vida que está dentro y aprender el camino particular que nos corresponde tomar.
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