Cuándo hablar

© Johannes krupinski/unsplash

Cuando realmente nos detenemos a escuchar a los demás, debemos someternos a la retroalimentación, la decepción, las creencias cambiantes, la falta de control, el coraje, el crecimiento personal y la capacidad de cambiar. A veces debemos someternos a la aceptación de las opiniones de otras personas. No nos corresponde controlar sus opiniones, y no tenemos que estar de acuerdo ni compartirlas. No es asunto nuestro, a menos que realmente lo sea; entonces tenemos que decir algo.

¿Cómo sabemos cuándo decir algo? ¿Cómo discernimos cuándo ser como un árbol y escuchar? ¿Hay alguna manera de ser un campo abierto y una lluvia suave que aterrice y golpee el tema en cuestión, al que habla y al que escucha al mismo tiempo?

Cuando la gente nos cuenta sus perspectivas —especialmente en torno a los problemas percibidos—, ¿cuándo debemos escuchar con compasión silenciosa, aliviando la carga, y cuándo podría ser una oportunidad para intervenir y hacer algunas preguntas aclaratorias?


Un amigo tenía una preocupación y planteó una buena pregunta: “¿Escuchar es ser cómplice?»

Es fácil caer en la complicidad si no hablamos. Si la gente quiere que te quedes callado, sigue hablando y al final te rindes. Esto me pasó el otro día: la persona con la que estaba hablando sabía que teníamos opiniones opuestas, pero soltó un torrente constante que llenó la habitación con una sola voz: la suya. No había otro punto de vista para que esta persona lo considerara. Todavía no estoy segura de qué hacer con eso. ¿Alguna idea?

Para una escucha total, uno debe ser silencioso, absorbente y resistente; esto es respetuoso. Pero es prudente observar los patrones climáticos para asegurarse de que la propia voz no sea silenciada por la del otro, si está demasiado complacido con sus propias opiniones, pronósticos o interpretaciones.

Con el tiempo, las conversaciones repetidas desde el mismo canal se convierten en una descarga repetitiva, no en un nuevo giro. No te limites a devolver la pelota de la misma manera, pensando que estás ganando.

Algunas personas realmente quieren ayuda; buscan consejo. Otras no: quieren continuar con los mismos patrones de pensamiento, creencias y rutas repetidas en sus mentes y cuerpos. Dejarían de existir sin estos caminos, lo cual es aterrador de considerar porque hace que un cierto yo se extinga. Una vez extinguido, el siguiente paso es la taxidermia, y por lo general, nadie elegiría esto. Si eres un orador y quieres una “historia mía» puramente ininterrumpida, lo mejor es que hables con tus plantas, tu perro o tu gato. No se puede contar con que otras personas sigan tu guion.


¿Nos atrevemos a interrumpir una narrativa —la nuestra o la de los demás— en caso de que sea un pensamiento mágico que conduzca a resultados no mágicos? Escuchar no es ser cómplice si después de escuchar somos capaces de exponer nuestra perspectiva.


Hablar nunca pasará de moda porque es teatro de improvisación, especialmente cuando dices la verdad. Si solo estás repitiendo líneas, es como un mensaje pregrabado: rancio. Necesitamos un renacimiento del diálogo sano y energizado: un intercambio de ideas que afirme la vida.

Para algunos, hablar es natural. Pero para otros, es demasiado problema, y no quieren alterar sus vidas. Personalmente, siento que tenemos que abordar las desigualdades —cosas que hieren a la gente— incluso si no nos vemos afectados directamente. Para algunos de nosotros, esto puede significar estar incómodos, y eso es un sacrificio.

A veces, mientras escuchamos, oímos lo que nos complace, y otras veces, no. El regalo es que conocemos mejor a la persona y lo que realmente piensa. A veces esto es decepcionante. En lugar de acuerdo, obtenemos revelación.

Aprender a tener intercambios merece la pena. Hay una ardilla que está tan entusiasmada que golpea el cacahuete ofrecido fuera de mi mano, y ambos vemos cómo se cae fuera de nuestro alcance. Voy a buscarlo, lo recojo y lo vuelvo a ofrecer. Esta vez la ardilla se ralentiza y lo acepta suavemente. Practicamos el dar y recibir.

Recientemente me vi arrastrado a una conversación aleatoria y controvertida sobre una teoría de la conspiración con alguien que no conozco. Él expuso sus creencias; yo escuché. Propuse la posibilidad de que no hubiera ninguna conspiración. El cacahuete metafórico entre nosotros voló por el pasillo. Lo vimos juntos, metafóricamente; nos reagrupamos. Decidí no discutir, sino exponer mi comprensión con calma. Él miró en mi dirección, pero no había luces sobre el tema, o eso me pareció a mí. Era como si yo fuera del pasado antiguo o del futuro lejano; no compartíamos el tiempo y el lugar actuales. Cuando el intercambio terminó, no nos gritamos; sonreímos, porque ninguno de los dos quería herir al otro.

¿Nos atrevemos a interrumpir una narrativa —la nuestra o la de los demás— en caso de que sea un pensamiento mágico que conduzca a resultados no mágicos?

Escuchar no es ser cómplice si después de escuchar somos capaces de exponer nuestra perspectiva.

Mary Ann Petersen

Mary Ann Petersen es miembro del Meeting de Eugene (Oregón). Trabaja como practicante de medicina china y escribe un blog en maryannpetersen.com. Se la puede contactar en [email protected].

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