Dando pasos hacia la paz

Para mí, la Pascua es un momento particularmente poderoso para reflexionar sobre las enseñanzas y el
ejemplo de Jesús. Viviendo durante un período de dura y despreciada opresión políticay un profundo anhelo colectivo dentro de su comunidad por una realidad transformada, suvida, enseñanzas y sacrificio final hablaron directamente a esta circunstancia, y másampliamente a la condición humana. Su testimonio fue tan poderosamente en el centro de la Verdadque ha hablado a través de los milenios a personas de todo el mundo, a través deculturas, que están luchando con desafíos abrumadores y anhelandotransformación. Nos habla tan vívida y directamente hoy mientras luchamos con
la opresión y las amenazas desde fuera y dentro de nuestra cultura, y, sí, esencialmente
desde dentro de nuestros propios corazones.

Me considero cristiano, pero, Amigos, no podría hacerlo sin el cuaquerismo.
Descendiente de cuáqueros, mi familia estaba a dos generaciones de distancia del cuaquerismo
mientras crecía asistiendo a iglesias protestantes liberales desde el noreste hasta el medio oeste.
Mi propia búsqueda de un hogar espiritual, que comenzó en la adolescencia, me llevó de joven
a la exploración del misticismo en otras tradiciones de fe: judaísmo, budismo,
hinduismo, espiritualidad nativa americana, islam, que finalmente me llevó a mi propia
epifanía sobre Jesús. Soy creyente, pero poco ortodoxo, que encuentra en la prácticacuáquera el acceso más significativo al Espíritu y en las enseñanzas de Jesús la guía mássignificativa para vivir mi vida. Sin la experiencia directa y cierta
comprensión del misticismo, el cristianismo no sería una fe inteligible o viva
para mí.

En este número, encontrarás el testimonio de otros Amigos que han reflexionado sobre el
significado de Jesús en sus vidas. Afortunadamente, el Espíritu habla a cada corazón humanoreconociendo su singularidad. No es necesario, o quizás ni siquiera posible, ser
doctrinario acerca de esas indicaciones, pero están en el centro de lo que tratan nuestras vidas
.

Mientras viajaba por Nueva Zelanda, la Amiga británica Tanya Garland se encontró
reflexionando sobre la muerte de Jesús después de un Meeting de adoración que se centró en la película
La Pasión de Cristo (pág. 9). “Me alegro de que me llevaran a reflexionar sobre lo que sumuerte significa», escribe, “Y, para ser honesta, estoy bastante sorprendida de lo mucho quesignifica para mí». Chip Thomas, en “Agitar antes de abrir» (pág. 14), comparte suguía para viajar entre Amigos, recordándonos que “barramos las ideas preconcebidasantes de buscar». Criado en Philadelphia Yearly Meeting, Thomas experimentó undespertar espiritual entre los Amigos de Ohio (Conservador) Yearly Meeting. Viviendo ahoraen Philadelphia Yearly Meeting, viaja entre Amigos para dar testimonio de su preocupaciónde que los Amigos permanezcan abiertos a todas las inspiraciones del Espíritu. En su artículo, “El Reino delComité y el Basurero de Dios» (pág. 6), Kat Griffith ofrece una sabiaapreciación de las diferencias entre los Amigos evangélicos y los no programados, ylo que cada tradición puede aportar a la otra. Recomiendo cada una de estas reflexiones personales
.

Estos son tiempos desafiantes en los que permanecer abierto a las indicaciones del Espíritu
no podría ser más necesario. Tender la mano y construir puentes entre nosotros esel comienzo de la verdadera tarea de pacificación. Si no podemos ir más allá de la incómoda
tolerancia a la genuina apreciación por nuestros compañeros cuáqueros, cualesquiera que sean sus sinceras
convicciones, ¿cómo podemos empezar a ofrecer al mundo un modelo para vivir en paz?