Dar desde un lugar de paz

Hace unos años, una amiga íntima estaba preparando una comida vegetariana para un retiro de meditación budista. Cocinó todo el día, pero las cosas no salían como había planeado. El agotamiento, el sudor y la frustración rezumaban de su ser. Pero lo consiguió, y la comida fue preciosa.

Después del retiro, el conocido presentador espiritual quiso conocer a mi amiga, a quien sorprendió que se interesara por su bienestar. Ella descargó ligeramente sus preocupaciones del día y luego le preguntó al líder del taller qué había inspirado su pregunta. Él compartió su aprecio por la comida, pero dijo que, mientras comía, podía detectar un sabor a resentimiento en la comida.

Dar nuestro tiempo o recursos financieros a veces puede ser automático. En otras situaciones, puede haber una vacilación, que requiere de nosotros más reflexión y tiempo. Lo que importa es lo que hay dentro de nuestras decisiones. Dar tiempo o dinero desde un lugar de paz mejora la experiencia de dar. He oído tantas excusas para no dar económicamente: “Mi presupuesto es demasiado ajustado; no hay margen para dar” o “Ya estoy dando demasiado de mi tiempo”. Yo misma a veces me he sentido justificada por no dar económicamente porque estaba siendo generosa con mi trabajo. Agité mis manos: Lo estoy haciendo. El lugar del que surge el dar nos afecta tanto a nosotros como al receptor; prestar atención al porqué de dar es tan importante como el qué y el cómo de nuestro regalo.

No quiero minimizar la verdad y la realidad que han motivado a siglos de cuáqueros a trabajar por el cambio en el mundo. Sé que a veces he estado tan llena de desesperación, ira o impaciencia por las injusticias que he trabajado hasta tarde y he sufrido mucho, pero debido a una fe arraigada, no perdí el marco de referencia. El combustible para mi esfuerzo provenía de un lugar importante. La ira y el trabajo duro, bien canalizados y mantenidos en el Espíritu, son vitales para este trabajo. La gracia puede actuar como energía preciosa para una estrategia eficaz.

Pero “hacerlo” a toda costa sin esa base es como echar combustible al coche en lugar de dejar que fluya con calma hacia el depósito. Nuestros testimonios ofrecen sabiduría a aquellos de nosotros que estamos trabajando tan duro. Desde Margaret Fell, los Amigos han dado generosamente para que otros pudieran abrir caminos duraderos de integridad para las generaciones futuras. Los regalos generosos fueron parte del tejido entrelazado a través de nuestra historia de actos valientes.

Rara vez recuerdo citas o versos de poesía, pero nunca olvidaré el comentario de una colega de hace 25 años. Estábamos trabajando con el grupo de presión contra el hambre RESULTS, y yo me quejaba del estrés que suponía aumentar nuestro presupuesto de ayuda exterior para enfermedades prevenibles. Ella citó el libro de Thomas Merton de 1965
Conjeturas de un espectador culpable
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Douglas Steere observa con mucha perspicacia que existe una forma generalizada de violencia contemporánea a la que el idealista que lucha por la paz por métodos no violentos sucumbe más fácilmente: el activismo y el exceso de trabajo. La prisa y la presión de la vida moderna son una forma, quizás la más común, de su violencia innata. Permitirse dejarse llevar por una multitud de preocupaciones contradictorias, ceder a demasiadas exigencias, comprometerse con demasiados proyectos, querer ayudar a todo el mundo en todo es sucumbir a la violencia. Más que eso, es cooperación en la violencia. El frenesí del activista neutraliza su trabajo por la paz. Destruye su propia capacidad interior para la paz. Destruye la fecundidad de su propio trabajo, porque mata la raíz de la sabiduría interior que hace que el trabajo sea fructífero.

Estuve dándole vueltas a las palabras de Merton durante días. No podía creer que mi amiga estuviera cuestionando el trabajo que yo estaba haciendo. Me llevó varios años comprender realmente su mensaje y la sabiduría de Merton. Se convirtió en una rica oportunidad para entenderme mejor a mí misma.

A lo largo de los años, me he beneficiado enormemente de las prácticas espirituales que nutren mi espíritu, mi cuerpo y mi alma. Me entrego de forma diferente cuando asisto regularmente al Meeting de adoración, leo literatura de sabiduría u honro el descanso los Primeros Días. Cuando me tomo tiempo para mí, noto que mi trabajo por la paz, el planeta y la prosperidad para todos se vuelve brillante como un láser. En esta abundancia, dono más libre y generosamente. Se me regala perspectiva y energía cuando paso tiempo con mi marido o mi grupo de mujeres, o voy a un spa de mujeres de estilo coreano, o duermo hasta tarde los fines de semana, o toco duetos clásicos, o escucho poesía, o hago ejercicio.

Cuando no llevamos ese equilibrio divino a nuestro trabajo, es como si el volumen de nuestra voz se volviera cada vez más suave mientras nuestra agitación se hace más fuerte. Cuanto más duro trabajamos, menos eficaces nos volvemos si estamos funcionando con los humos. Pregúntate: ¿No estoy dando porque estoy agotado, resentido o ya estoy dando demasiado de mi tiempo? A veces me he preguntado si mi limitada donación financiera estaba relacionada con las cargas que llevaba: mi espíritu agotado, mi necesidad de conservar energía o una necesidad de descanso.

Como directora de una organización sin ánimo de lucro, el trabajo se vuelve divertido y más valioso cuando nuestros donantes y voluntarios tienen una fuerte alineación con nuestra misión. A menudo están entusiasmados con su papel y cuentan a sus amigos lo bien que se lo pasan cuando dan. Es el regalo generoso que sigue dando, como una sonrisa, un acto de bondad o el uso de nuestro poder para hacer las cosas bien.

Siempre es bueno aprender nuevas herramientas y habilidades, pero dar es más fácil cuando utilizamos nuestros dones y talentos. He hecho trabajo político en la legislatura estatal durante muchos años, y lo encuentro estimulante y agradable. Una vez compartí casualmente que si no te estás divirtiendo en la legislatura, no lo estás haciendo bien. No estoy segura de que eso sea siempre cierto, pero hay una diferencia entre el trabajo que es creativo, innovador y que viene de un lugar de abundancia y el trabajo que es impulsado, agotador y apresurado. Sentir alegría cuando doy de alguna manera duplica la contribución.

El ministro y escritor presbiteriano Frederick Buechner dijo una vez que “el lugar al que Dios te llama es el lugar donde tu profunda alegría y el hambre profunda del mundo se encuentran”. Cuando damos desde ese lugar, encontramos que cambia nuestra experiencia y nos permite alcanzar una distancia mayor. Cambiará la condición en la que lleguemos.