Daryl Hannah, Barbie y embaucadores cuáqueros
Estas entrevistas están incluidas en el podcast de septiembre de 2023 de Quakers Today.Juguemos a dos verdades y una mentira. Adivina cuál es la mentira.
La actriz estadounidense Daryl Hannah hizo recientemente un anuncio importante sobre Mattel Corporation. Mattel había declarado su intención de eliminar el plástico de todos los juguetes para 2030. Tuve una conversación por Zoom con Daryl Hannah sobre el trascendental anuncio de Mattel.
Dependiendo de tu perspectiva, las tres afirmaciones son verdaderas.
Poco después de que se publicara el video promocional donde Hannah reveló: “Mattel tiene la intención de eliminar el plástico al 100 por ciento para 2030 en todos sus juguetes y… apoyar una prohibición mundial de los plásticos de un solo uso”, nos conectamos en línea. Durante nuestra conversación, compartió detalles sobre la Barbie EcoWarrior que Mattel diseñó a su imagen y semejanza, hecha de hongos.
“Tengo algunos accesorios, incluida una cola de sirena para el trabajo en el océano, una llave inglesa e incluso esposas”, dijo Hannah. “De hecho, usé cadenas cuando
Desafortunadamente, la emoción duró poco. Horas después de que la revista People celebrara el movimiento ecologista de Mattel, la compañía de juguetes se puso en contacto con el New York Times para aclarar la situación:
En un correo electrónico, Mattel describió la campaña como un “engaño” que “no tenía nada que ver con Mattel”. La compañía dijo que los activistas también habían creado sitios web falsos hechos para que parecieran pertenecer a Mattel. “Esos eran duplicados, no los sitios reales de Mattel”, dijo.
El elaborado engaño fue orquestado por la Barbie Liberation Organization (BLO), el nombre de un grupo imaginado por las mentes creativas detrás de The Yes Men. La BLO había realizado previamente un truco publicitario en 1993 que consistía en intercambiar las cajas de voz de las muñecas Barbie con las de las figuras de acción de GI Joe. Estas muñecas fueron colocadas de nuevo en los estantes de las tiendas con su embalaje original, entregando mensajes inesperados a los compradores. Ahora, décadas después, la historia parecía repetirse. El video, las imágenes y la promesa de juguetes sin plástico eran parte de una intrincada falsedad. Pero esta historia es más profunda y llega a los reinos de los embaucadores cuáqueros y los dilemas éticos.
Conectar los puntos entre la reciente escapada de Barbie y un Meeting cuáquero puede parecer complejo, pero Keil Orion Troisi, conocido tanto por el Meeting de Millville (Pensilvania) como por la Greenwood Friends School, se encuentra en el centro de esta intrigante red. Desempeñó un papel fundamental en la artimaña, elaborando comunicados de prensa, correos electrónicos y comerciales falsificados. La esposa artista de Troisi, George Ferrandi, también contribuyó a estilizar las nuevas Barbies EcoWarrior. Con experiencia en las tradiciones cuáqueras por haber asistido a una escuela cuáquera, Troisi está bien familiarizado con valores como la resolución de conflictos y la mediación.
Troisi, adoptando el seudónimo de Jeff Walburn, es miembro del notorio grupo de “activistas embaucadores” The Yes Men. Su mezcla de travesuras, activismo y actuación tiene como objetivo exponer las mentiras que las corporaciones presentan sobre sus políticas y prácticas al público.
En un mundo dominado por intereses creados y verdades a medias, el acto de engaño adquiere matices de gris. ¿Cuándo sirve el engaño a una causa noble y cuándo simplemente perpetúa un ciclo de desinformación?
El Los Angeles Times citó al también activista Mike Bonanno, quien resumió sucintamente el quid de la cuestión: “Contra lo que estamos luchando es contra medio siglo de desinformación de la industria del plástico y de las compañías de combustibles fósiles e intereses que están tratando de convencer a la gente de que el reciclaje es una solución viable al problema de los residuos plásticos”
En un mundo dominado por intereses creados y verdades a medias, el acto de engaño adquiere matices de gris. ¿Cuándo sirve el engaño a una causa noble y cuándo simplemente perpetúa un ciclo de desinformación?
Troisi describe el trabajo de The Yes Men como una forma de decir la verdad a través del engaño, exponiendo las verdades más profundas que las empresas intentan ocultar.
“En realidad, solo estamos contando verdades profundas sobre su naturaleza real, que son ellos los que están oscureciendo”. Troisi usa el término “corrección de identidad” para describir el enfoque del grupo de usar mentiras para decir la verdad.
“De alguna manera nos convertimos en las personas que estamos criticando y luego pretendemos que están haciendo lo correcto. Es una forma de obligarlos a admitir que no lo están haciendo”, dijo Troisi. “Hacemos una especie de actuaciones de travesuras que nos encuentran convirtiéndonos en nuestros oponentes”.
Troisi enfatiza que, si bien usan el engaño, el contenido que comparten es preciso y defendible.
Troisi y The Yes Men ven su trabajo como encajando en la tradición del embaucador, que se trata de navegar por espacios liminales y desafiar el poder. Enfatiza que los embaucadores siempre golpean hacia arriba contra el poder, no lateralmente o hacia abajo. Troisi expresa un sentido de empatía y simpatía hacia las empresas a las que se dirigen, entendiendo las presiones sistémicas que enfrentan.
“Convertirse en el oponente… en realidad es súper, súper bueno para construir empatía”.
Troisi reconoce que el embaucador a menudo opera amoralmente. “El embaucador hace cosas que la mayoría de la gente no hará, que es navegar por un área gris moral en busca de algo que traiga vida para todos; amoral en el sentido de que pueden ser buenos o malos, que pueden ser traviesos de una manera negativa o positiva”.
Según Story Grid, “el arquetipo del embaucador es un personaje que representa la disrupción, la travesura y el humor. Los embaucadores a menudo son retratados como avatares astutos, ingeniosos, humorísticos e impredecibles que desafían el statu quo y causan eventos inesperados en nuestras historias. Pueden ser héroes, villanos, aliados o enemigos dependiendo de sus acciones y motivaciones”.
Para los cuáqueros comprometidos con el testimonio de integridad, adoptar el papel de embaucador puede ser controvertido. Sin embargo, ¿es una táctica que los activistas y organizaciones cuáqueras deberían considerar para decir la verdad al poder? ¿Ha habido embaucadores cuáqueros?
Una figura notable es Bonnie Tinker. Bonnie murió repentinamente a los 61 años en 2009 después de una larga carrera como defensora de los derechos LGBTQ y una firme pacifista y activista contra la guerra. Fue miembro fundadora de las Seriously Pissed-Off Grannies. Tinker me dijo que en una ocasión, las abuelas engañaron a la seguridad en un hotel donde hablaba un funcionario de la administración de George W. Bush. Vestidas como asistentes a una fiesta de cumpleaños, revelaron carteles contra la guerra y esposas, protestando mientras pasaba el funcionario.
Otra vez, Tinker y algunas de las Seriously Pissed-Off Grannies fueron arrestadas por su protesta frente a una oficina de reclutamiento de Portland, Oregón. OregonLive informó sobre la protesta en marzo de 2008:
Media docena de miembros del grupo usaron pintura de dedos roja para dejar huellas de manos en una ventana frontal de la estación, junto con el número 3.627, el número de muertos de miembros del servicio estadounidense en Irak hasta ese momento.
El grupo llegó al centro de reclutamiento alrededor de las 11 a.m. para leer los nombres de las tropas que han muerto en el último año, dijo Tinker. Esperan que las huellas de manos disuadan a la gente de unirse al ejército, dijo.
“Estamos usando las huellas de manos ensangrentadas porque es una señal para detener la guerra y el derramamiento de sangre”, dijo Tinker.
En diciembre pasado, después de un juicio de tres días en el que el fiscal los comparó con terroristas, cinco “abuelas” (en realidad, cuatro mujeres y un hombre, de entre 56 y 76 años) fueron absueltos de los cargos de travesura criminal menor.
Quizás uno de los embaucadores cuáqueros más famosos de todos también usó sangre falsa para dejar clara su opinión. El historiador Marcus Rediker en su libro The Fearless Benjamin Lay y en varios artículos ha compartido el escandaloso incidente.
En 1738, Lay entró en una casa de Meeting cuáquera con un uniforme militar escondido debajo de su abrigo. Llevaba un libro que ocultaba una vejiga llena de jugo de pokeberry rojo. Con firmeza inquebrantable, condenó el pecado de mantener esclavos, recalcando su punto con un florecimiento teatral que dejó una marca indeleble en la reunión. En la revista Smithsonian, Rediker detalló lo que sucedió:
Un murmullo llenó la sala mientras el profeta tronaba su juicio: “Así derramará Dios la sangre de aquellas personas que esclavizan a sus semejantes”. Sacó la espada, levantó el libro por encima de su cabeza y hundió la espada a través de él. La gente jadeó mientras el líquido rojo brotaba por su brazo; las mujeres se desmayaron. Para sorpresa de todos, salpicó “sangre” a los esclavistas. Profetizó un futuro oscuro y violento: los cuáqueros que no escucharan el llamado del profeta debían esperar la muerte física, moral y espiritual.
El audaz acto de Lay encarnó el arquetipo del embaucador, desafiando las convenciones y destacando verdades inconvenientes.
¿Justifican los fines los medios? Como comentó un miembro del Meeting de Millville sobre el truco de Barbie de Troisi, “Es una pendiente resbaladiza”. En un mundo de noticias falsas y deep fakes, ¿tienen un papel las travesuras de The Yes Men? Troisi argumenta que algunas de sus acciones engañosas se convierten en realidad con el tiempo, a medida que las empresas adoptan los cambios que proponen. Desde 1993, Mattel ha transformado la imagen de Barbie, alineándose con la crítica inicial de The Yes Men.
Las tácticas de embaucador de The Yes Men, dice Troisi, son su forma de hablar con las personas en el poder para instarlos a hacer del mundo un lugar mejor: “Casi estamos creando estas pequeñas burbujas en las mentes de los ejecutivos de cómo podrían ser diferentes”.
Cuando le señalé a Troisi que para llegar a su audiencia y causar sensación en la prensa, tienen que decir muchas mentiras, dijo: “Casi rechazo el término mentira, porque es más como si estuviéramos prefigurando cómo pueden y deben ser las cosas. A veces, estas acciones son solo verdades prematuras”.
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