¿Quién o qué es el Espíritu? El Espíritu ha estado apareciendo últimamente en contextos cuáqueros sin el artículo “un” o “el”, y sin ningún modificador más descriptivo como el venerable “Santo”. Un artículo reciente en
Justo este mes participé en dos eventos cuáqueros en los que el Espíritu apareció sin compañía. En el primero, me recordaron que los Amigos diferirán en cómo hablan de lo Divino: Dios, la Luz o el Espíritu. En el segundo, me aconsejaron que pensara en lo que el Espíritu me estaba pidiendo que hiciera.
Me irrité. ¿Estamos el Espíritu y yo en el tipo de relación en la que el deseo del Espíritu es mi orden? ¿Nos han presentado siquiera?
Probablemente sí. Recientemente formé parte de un pequeño y para mí muy incómodo encuentro con extraños, y sentí que debía quedarme y decir algo en lugar de seguir mi propio deseo de huir. Le pregunté a un amigo mío, ministro presbiteriano, si eso podría haber sido una experiencia del Espíritu Santo: tuve la sensación de una presencia cerca de mí que quería que se dijera algo, pero necesitaba un cuerpo físico, en este caso el mío, para decirlo.
La presencia no era imperativa, sino persuasiva. Necesitaba que se hiciera un trabajo, y yo era la persona menos improbable del grupo que se había reunido esa mañana. Me sorprendió descubrir que sentía afecto por la funcionaria a la que me dirigía, a pesar de que me desagradaba profundamente antes de empezar a hablar e inmediatamente después. La simpatía que sentí por ella se encendía y se apagaba como si hubiera un interruptor. Mensaje entregado, hice mi educada salida. Una de las mujeres del Meeting me siguió hasta el mostrador de salida y me dijo: “Me alegro de que hayas dicho eso”. Asentí con la cabeza en señal de agradecimiento y me apresuré a ir a mi coche para derramar mis lágrimas de rabia en privado.
Mi joven amiga, la ministra, dijo que pensaba que esa experiencia cumplía los requisitos y añadió que le hacía pensar en ángeles. Ella sabe que soy religiosa, pero no creyente, no teísta, para usar un término más técnico.
Eso probablemente explica parte de lo que me pone tan incómoda cuando oigo o leo sobre el Espíritu. Me preocupa que el Espíritu sea realmente Dios en algún tipo de programa de protección de testigos, protección contra gente como yo. Si no, ¿por qué me importaría? Después de todo, ¿no fue el alcance de las nuevas ideas e inspiraciones lo que me atrajo a los Amigos en primer lugar hace 50 años?
A lo largo de esos años, he llegado a adorar una combinación de abstracciones en lugar de un ser. Es a ese brillante conglomerado de virtudes, y a las personas en las que veo que opera, a quienes busco guía y fuerza. He llegado a pensar en mi objeto de culto como el producto de mi mente particular y en los dioses de otras personas como igualmente hechos en casa, si no igualmente convincentes para mí. ¿Qué perdería si me subiera a bordo y decidiera llamarlo Espíritu?
Me temo que perdería mi sentido de la responsabilidad por mis propias acciones e inacciones, pensamientos y lealtades. Persisto en imaginarme entre Amigos, pero sin embargo, como dice la vieja canción, caminando solo por este valle solitario, ya que nadie más puede caminarlo por mí. Y a menos que sea muy persuasiva, no puedo caminarlo por otra persona.
Quiero gritar “¡falta!” cuando alguien dice firmemente que Dios, o el Espíritu, quiere esto o aquello. Me siento incómoda cuando alguien trae un perro grande a una lucha que creo que debería librarse mano a mano. Creo que si alguien no puede persuadir a otra persona de que algo está bien o mal sin introducir un aliado divino en la conversación, tal vez el mensaje no sea lo suficientemente fuerte o convincente por sí solo.
El Espíritu parece haber asumido un cargo importante entre los Amigos en estos días. ¿Importa si conocemos la naturaleza de a quién o qué ponemos en ese cargo? Tal vez no, pero por otro lado, recuerden esa otra gran elección que tuvimos últimamente en la que ganó un relativo desconocido. ¡Todas esas sorpresas continuas! Tal vez sean las réplicas de la vida con el César actual las que me hacen estar ansiosa por saber más sobre el Espíritu.
Los comentarios en Friendsjournal.org pueden utilizarse en el Foro de la revista impresa y pueden editarse por extensión y claridad.