El placer de estar vivo

Una meditación de oración caminando para la sanación

Soy una cuáquera indígena. Necesito ambas comunidades de fe para conectar profundamente con Dios, a quien también llamo Creador y Señor. Soy miembro de la tribu Herring Pond Wampanoag de Plymouth (Patuxet), Massachusetts, la tribu que conoció a los peregrinos del Mayflower. Mi padre, que ha fallecido y está en el mundo de los espíritus, me crio con prácticas indígenas tradicionales y valores culturales. Somos descendientes de Massasoit (Gran Sachem), cuyo nombre era Ousamequin. El pueblo de mi madre era de Inglaterra, llegaron en el Mayflower e incluían a William Bradford, que se convirtió en gobernador de la colonia de Plymouth. Eran puritanos antes de convertirse en Amigos convencidos de la Verdad, el nombre original de los cuáqueros. Generaciones más tarde, cuando alguien de la familia decidió casarse con alguien que no era cuáquero, se terminó la membresía en la Sociedad Religiosa de los Amigos. Soy la primera de mi familia en regresar a la fe cuáquera. Me hice miembro del Meeting de Sandwich (Massachusetts); Sandwich era la tierra ancestral de la tribu Mashpee Wampanoag. He estado asistiendo a Meetings de adoración en Cape Cod desde la década de 1980.

En abril de 2020, durante la pandemia, repentinamente y sin previo aviso, el Departamento del Interior de EE. UU. disolvió la reserva de la tribu Mashpee Wampanoag, sacando sus 320 acres de tierra del fideicomiso, afectando la soberanía de la tribu y creando un gran sufrimiento para el pueblo Mashpee Wampanoag. Esta acción fue un ataque directo a la soberanía, la cultura y la capacidad de autogobernarse y proporcionar programas y servicios vitales como seguridad alimentaria, vivienda, educación, atención médica, recuperación del idioma y servicios judiciales. Durante los siguientes dos años, centré mi atención en los derechos indígenas, la descolonización, la relación correcta y las preocupaciones ambientales, trabajando con otros indígenas y cuáqueros. (Un tribunal de distrito de EE. UU. revirtió más tarde el fallo y el gobierno federal abandonó la batalla legal contra las tierras de Mashpee en diciembre de 2021).

En 2022, agotada por el lento ritmo de la justicia social, me di cuenta de que estaba más allá de mi medida: haciendo demasiado y algo de ello no con el espíritu correcto. A partir de la adoración, discerní (individualmente y con otros) que necesitaba tomarme un descanso de la mitad de lo que estaba haciendo. Oré para que la guía del Creador me diera lo que era mío para hacer. Busqué consejo y asesoramiento de ancianos indígenas. Añadí un paseo por el bosque a mi horario diario. Me fui al bosque a sanar, y esto ha marcado la diferencia. Lo que sigue es mi historia sobre la sanación en y con el mundo natural.

Un pato silvestre en el río Santuit; la escala de peces que permite que los arenques de río lleguen a los lugares de desove en el estanque de Santuit. Fotos de la autora.

Estoy caminando por el mismo camino todos los días: dos millas siguiendo el río Santuit, en la misma dirección que el arenque nadando río arriba, lleno de huevas y propósito. Cuando llegan al estanque de Santuit, ponen sus huevos y se genera otra generación. Cada día me siento más viva. Mi forma de pensar se siente diferente; no se trata tanto de las listas y las tareas, sino más bien de prestar atención a lo que el momento requiera. Atención plena. Hay un despertar de mi niña interior, esa maravilla y deleite de experimentar el mundo natural. No renuncié a la curiosidad y la alegría de la infancia. El placer de estar viva de esta manera sigue siendo parte de mí. Hay una sensación de que algo se está arreglando en mi mundo que ha creado un camino más amplio hacia mi corazón. Cuanto más hago esta caminata diaria, más fácil se vuelve mantener una tranquilidad durante todo el día.

Durante la primera semana de mi meditación de oración caminando, me relajé en la creciente familiaridad de mi entorno, notando que tenía árboles favoritos a lo largo del camino y anticipaba la vista de ellos antes de verlos. Cuando coloco mis manos sobre un árbol, siento un intercambio de energía: un saludo y una respuesta de ida y vuelta. Existe la sensación de que nos estamos reconfortando mutuamente. Incluso cuando era niña, me costaba mantener mis manos alejadas de mis árboles favoritos, ¿y por qué debería hacerlo? ¿Es una sorpresa que debamos tener árboles favoritos, de la misma manera que nos sentimos atraídos por una cercanía y un cariño por ciertas tías, tíos y abuelos?

Me subo a un árbol, a diferentes árboles, todos los días. Un día, estaba en los brazos de un pino blanco: en silencio, completamente quieta. Una garza azul se posó en una rama, dos árboles más abajo, a un metro de mí. Esperé y observé preguntándome cuándo me notaría. Lo hizo. Cruzamos miradas durante dos buenos minutos, antes de que saltara de la rama con una envergadura de seis pies y volara, maniobrara, no sé cómo, a través de esa densa maleza de ramas de pino, y con tanta gracia. Quería gritar: Sí. Sí. Enséñame eso. ¡Enséñame esa forma de gracia! A veces nuestros corazones están hechos para estar llenos hasta reventar de anhelo.

Sí sé que si me siento lo suficiente en quietud día tras día, llegará un momento en que me transformaré en una sensación de unidad con toda la vida; mi separación desaparece. Soy parte del pulso de la vida, solo un ser en la red, ni más ni menos importante que otra vida. Sin jerarquía.

Cuando me quedo completamente quieta y en silencio, escondida en un árbol, toda la vida a mi alrededor pierde la tensión que existe cuando estoy visiblemente presente. Los pájaros cantores y los de dos y cuatro patas vuelven a salir al sol y al aire una vez más. A veces me pregunto si nos volvemos invisibles cuando estamos tan quietos. He tenido pájaros cantores que se posan sobre mí como si fuera una rama del árbol. Sí sé que si me siento lo suficiente en quietud día tras día, llegará un momento en que me transformaré en una sensación de unidad con toda la vida; mi separación desaparece. Soy parte del pulso de la vida, solo un ser en la red, ni más ni menos importante que otra vida. Sin jerarquía. Soy afortunada de tener este conocimiento, recibido de mi P/padre, mis antepasados y de las enseñanzas de la Naturaleza. Un día, mientras miraba hacia las copas de varios pinos blancos muy altos por los que entraba el sol, me di cuenta de lo muy pequeña que soy. No soy el centro del mundo. Renunciar al ego por la recompensa de un mayor potencial se convierte en un regalo. Al mismo tiempo, se me dio a entender que el rostro del Creador se puede ver en todas partes en la belleza de la creación.

Dejo el camino para explorar y tocar y oler cosas: doy la vuelta a la madera muerta para ver qué bichos hay debajo, froto savia de pino resinero entre mis dedos e inhalo, a veces frotando ese aroma debajo de mi nariz. Me gusta pasar ramitas de pino blanco y cedro entre mis dedos cuando camino por el camino. El mito de que el musgo solo crece en el lado norte de los árboles no es necesariamente cierto. Crece dondequiera que esté sombrío y húmedo y quiera. Mi musgo favorito es el musgo verde claro que es tan suave al tacto que es irresistible para los pies descalzos. Crece mejor cerca de la base de los árboles y los tocones muertos. Un día, saqué un arenque muerto de dos troncos entrecruzados donde se quedó atascado en el río. Revisé porque quería saber, y sí, era una hembra cargada de huevos. Qué lástima. Lo dejé en la orilla para que un animal se lo comiera. Vi renacuajos en una zanja de una ciénaga abandonada y respiré el fuerte aroma de las mayflowers cercanas. Papá nos enseñó a siempre elegir un buen palo al comienzo de una caminata: para protección. Estaba obsesionado con la rabia. Solo vi un animal rabioso en toda mi vida, pero seguro que lo consideré mucho en mi imaginación debido a la preocupación de papá.

Reconozco y honro la relación que tengo con el agua durante mi caminata agachándome en la orilla del río Santuit y sumergiendo ambas manos en el agua el tiempo suficiente para dejar mi aroma en el río. Unjo mi frente con agua del río de una mano y la nuca con la otra mano, para llevar su aroma. Estoy en el río y el río está en mí. Después de todo, somos aproximadamente un 60 por ciento de agua. Por supuesto que estamos relacionados: parientes. Algunos días me da por cantar o tararear al río. Un canto suave que tiene palabras o no, tal vez tarareado, es agradable de hacer y apreciado por el río. Si las canciones tienen palabras, siempre expresan gratitud y pueden ser las palabras repetidas una y otra vez. Los wampanoags han nombrado guardianas del agua, siempre mujeres, cuyo servicio es cantar al agua. Es de la misma manera que los hombres son los guardianes del fuego. Todos somos capaces de interactuar con la Naturaleza y proteger la vida, pero por el deseo y el compromiso.

Todo, cada forma de vida tiene una presencia. Estoy agradecida por la presencia de la garza azul a quien a menudo veo durante mi caminata. Descubrí que es posible traer la presencia de otros seres, como la garza, al silencio de la espera expectante conmigo durante la adoración, solo con pedirlo. De la misma manera que el Creador siempre está disponible solo con la invitación, por el anhelo. No somos completamente autosuficientes. Dependemos de otras formas de vida para la existencia. Comprender la red interrelacionada e interdependiente de la vida es el comienzo de la relación correcta con la Naturaleza.

Lo que amamos lo protegemos. Si somos testigos de la belleza y el sufrimiento de todas nuestras relaciones en la tierra, podríamos ser llevados a la acción: a ser una voz para aquellos que no tienen voz. La supervivencia de la vida en la tierra tal como la conocemos depende de la relación que los humanos tienen con la Madre Tierra.

A medida que pasan las semanas, llego al camino con una mayor capacidad para la escucha profunda, la reverencia y la alegría. La paz es más fácil de alcanzar. La naturaleza me ha enseñado estas cosas. Lo que amamos lo protegemos. Si somos testigos de la belleza y el sufrimiento de todas nuestras relaciones en la tierra, podríamos ser llevados a la acción: a ser una voz para aquellos que no tienen voz. La supervivencia de la vida en la tierra tal como la conocemos depende de la relación que los humanos tienen con la Madre Tierra.

Llego al camino todos los días con esta pregunta: ¿De qué me enamoraré hoy?