¿Eres realmente un Amigo?

Me he sentido impulsado a escribir esto y a preguntárselo a todos los que quieran escuchar. Esta es una inspiración que ha ardido en mí durante un tiempo y que cada día me pide que actúe más en consecuencia. Me siento impulsado a pedir a todos los que se hacen llamar cuáqueros o Amigos que miren en su interior y vean si ese nombre es realmente merecido. Como he aprendido últimamente, hay quienes contratan asalariados para sus reuniones y se hacen llamar Amigos. Hay quienes adoran en elegantes iglesias con campanarios y cobran diezmos y se hacen llamar Amigos. Hay quienes son agnósticos o ateos, y se hacen llamar Amigos. Hay quienes se llaman liberales y aceptan todo tipo de comportamiento y se hacen llamar Amigos. También hay quienes son cuáqueros con guión, como católico-cuáquero, budista-cuáquero, zen-cuáquero, etc.

¿Dónde están todos los cuáqueros firmes, sobrios y devotos de antaño? ¿Se ha vuelto el cuaquerismo tan diverso y políticamente correcto que no es más que una sombra de lo que fue, y de lo que debía ser? Los primeros Amigos hablaron en contra de los predicadores asalariados, la ordenación, los diezmos, las iglesias con campanarios, las modas del mundo y otras cosas que ahora abrazan los “cuáqueros modernos». ¿Dónde están todos los cuáqueros dispuestos a ser multados por alteración del orden público por predicar la verdad en público, o por decir la verdad en la iglesia de otro?

Es difícil vivir según las enseñanzas de los fundadores del cuaquerismo, y tener una devoción religiosa tan fuerte como la suya, pero no más difícil de lo que fue para ellos. ¿Son los cuáqueros modernos tan blandos y poco devotos que no podemos expresar nuestras creencias religiosas externamente como ellos lo hicieron, o estar dispuestos a examinar a fondo nuestro estilo de vida por temor a ser excluidos o castigados? ¿O podría ser que hoy en día hay tan pocos que realmente creen profunda y sinceramente en las Escrituras y las enseñanzas de George Fox, Isaac Penington, Robert Barclay, que no se habla de ellos? ¿Se ha vuelto el cuaquerismo tan suave, manso, diverso y tolerante que ahora es otra cosa? Si miras las epístolas de Fox, los escritos de Barclay y otros, verás que lo que se llama cuaquerismo ahora apenas se parece a lo que ellos pretendían. ¿Cuántos de los que se hacen llamar cuáqueros tienen la fuerza para vivir según sus escritos hoy en día? ¿Cuántos viven cada momento como si el Espíritu Santo estuviera a su lado, como dijo el Señor? ¿Cuántos se niegan a jurar? Quien realmente vive como un Amigo no podría jurar para ser médico, abogado, policía, funcionario judicial o cualquier carrera que requiera un juramento. ¿Dónde están los Amigos con fuego y azufre en sus palabras, diciendo la verdad a aquellos que aún no caminan en la Luz?

Me han dicho que el cuaquerismo tuvo que cambiar y adaptarse para sobrevivir. No estoy seguro de que esto sea cierto. Los amish viven como viven bastante bien sin tanta adaptación como la que ha sufrido el cuaquerismo. Fox dijo en una epístola que los Amigos debían ser como extraños en el mundo y para el mundo. Parece que el cuaquerismo se adaptó más para encajar que para sobrevivir.

De las Escrituras y los escritos de los primeros Amigos se nos amonesta contra el juicio de los demás, pero antes de llamarte a ti mismo un Amigo, cada uno debe estudiar lo que realmente significa la profesión y discernir por sí mismo si podrías vivir verdadera y devotamente con el nombre. Los primeros Amigos eran personas extremadamente devotas que renunciarían y renunciaron a sus propias vidas antes de hacer algo que pudiera poner en peligro sus almas. ¿Dónde está hoy esa fuerza de devoción? ¿Cuándo fue la última vez que temblaste o lloraste verdaderamente ante el poder del Señor? ¿Cuándo fue la última vez que diste las gracias a los primeros Amigos que fueron azotados, encarcelados, obligados a abandonar sus hogares, su país y su familia, o fueron ahorcados por sus creencias? ¿Serían tus creencias y tu devoción tan fuertes hoy en día? Si el cuaquerismo de hoy no es más que una sombra de lo que fue, entonces ¡ay de él!, porque ¿no es Cristo Jesús la luz de la que huyen todas las sombras?

James Wilkerson
Durant, Okla.