Orando por resultados
El artículo de Peter Blood-Patterson sobre sostener en la Luz («Todos estamos sostenidos en el Amor», FJ marzo) me llegó muy adentro. Siempre he sentido que orar por un resultado concreto era arriesgado. Como él mismo afirma, si el resultado deseado no se produce, quien ora puede sentir que no oró «con suficiente intensidad» o que el beneficiario de la oración estaba de algún modo «fuera de sintonía con Dios». Además, uno puede perder la fe en un Dios amoroso que no sana a una persona o situación en respuesta a una ferviente oración.
Menciona la postura de la científica Jocelyn Bell de que es incongruente creer en un Dios que es a la vez todopoderoso y amoroso (si es omnipotente, ¿cómo puede un Dios amoroso permitir las tragedias?). Esta es también la conclusión a la que llegó Leslie D. Weatherhead en la década de 1940, quien escribió La voluntad de Dios. Leí este libro cuando era estudiante universitario en la década de 1970 y lo he vuelto a leer varias veces desde entonces. Al igual que Bell, Weatherhead y Blood-Patterson, he elegido un Dios todopoderoso en lugar de un Dios todopoderoso. Esto ha sido invaluable para afrontar varios desafíos personales en mi propia vida, que, en consecuencia, no hicieron tambalear mi fe.
Kate Hood Seel
Greensboro, N.C.
En línea: Peter Blood-Patterson habla de su artículo en una entrevista en vídeo en Friendsjournal.org/blood-patterson.
El poder de la oración
Agradezco mucho la exploración de Stan Becker sobre la oración a través de una lente científica («Sostener en la Luz, la oración y la curación», FJ marzo en línea). Como antiguo capellán de hospital, me llamaban todo el tiempo para atender a desconocidos en urgencias. Si alguien estaba abierto a la oración, yo oraba con él.
Uno de los casos más traumáticos fue el de una mujer que fue violada a primera hora de la mañana de camino al trabajo. El violador no solo la agredió físicamente, sino que le desfiguró la cara. Cuando la conocí en urgencias, estaba en estado de shock. Le tomé la mano y le expliqué que estaría con ella durante su estancia en el hospital. Estuvo ingresada varias semanas y se sometió a muchas cirugías para reconstruir su rostro. Le pregunté si estaría dispuesta a que invitara a mis compañeros a imponerle las manos para que se curara. Ella dijo que sí. Antes de que le quitaran los vendajes de la cara por primera vez, pedí a los demás capellanes protestantes que se unieran a mí y le impusieran las manos para que se curara tanto física como espiritual y emocionalmente. Sabía que iba a necesitar una enorme cantidad de apoyo para superar esto. No había conocido a los otros capellanes cuando entraron en la habitación, pero confió en mí. Todos le impusimos las manos en la cama y oramos. Después de la oración, pudimos ver un cambio en sus ojos. Pudimos ver que su cuerpo tenía una respuesta física a la oración. Cuando pudo verse a sí misma, fue capaz de aceptar los cambios en su aspecto con gracia. Creo que nuestras oraciones contribuyeron a esa aceptación. Creo que la oración tiene un efecto en las personas, las conozcamos o no.
Chester Freeman
Rochester, N.Y.
Lo que el universo nos depara
Gracias a John Calvi por compartir «Llevar la Luz a la necesidad» (FJ marzo). Me encantaría pensar que sostenerlo en la Luz, lo mejor que pueda, lo devolvería al estado en el que se encontraba antes. Pero la experiencia me está enseñando que no volvemos atrás; en el mejor de los casos, avanzamos hacia lo que el universo nos depara. Como Calvi nos ha estado enseñando, el trabajo consiste en escuchar, oír y sentir. Y luego moverse.
Margaret Katranides
St. Louis, Mo.
Maravillosas reflexiones sobre la curación y la oración. El recordatorio de que los peldaños no son casas es solo una de las muchas imágenes de esta pieza que se quedarán conmigo.
Vicki Winslow
Liberty, N.C.
En línea: John Calvi habla de su artículo en una entrevista en vídeo en Friendsjournal.org/calvi.
Oraciones respondidas
La Luz cuáquera de Chester Freeman es un concepto interesante («Orad sin cesar», FJ marzo en línea). Sin duda, es un medio poderoso de conectar con los afligidos, que están por todas partes. Muy pocos se toman el tiempo de mostrar interés. Estamos demasiado atrapados en nuestras propias actividades cotidianas. Chester nos muestra cómo cambiar eso. La luz que Dios nos da es para que otros la vean. La transformación que tiene lugar en nuestras vidas atraerá a otros (Isaías 49:6). Pablo nos dice que no siempre sabemos cómo orar (Romanos 8:26-27). Me resulta útil simplemente ponerme de rodillas y dejar que mi mente se calme por completo, dejando que el Espíritu de Dios me escudriñe y lleve lo que «Él» considera importante al trono de la gracia en mi nombre. Dios sabe lo que hay en mi corazón.
Tom Rood
Penn Yan, N.Y.
Contesto a los teléfonos en un hospital local. Recientemente estaba teniendo un día terrible, cuando de repente tres personas diferentes me preguntaron si podían orar por mí. Me sentí abrumada y con lágrimas en los ojos, pero una sensación de paz me invadió. Me dijeron que no importa lo cansado que estés por la noche, una oración de una sola palabra «gracias» funcionará. Otra cosa que he aprendido es que una sonrisa es casi tan poderosa como una oración.
Nancy Dowd
Seminole, Fla.
¡Qué oportuna es esta publicación! Esta semana nuestra familia, amigos y congregación han estado «orando sin cesar» por un querido amigo nuestro y el personal médico que lo atiende. Cuando recibimos por primera vez la noticia de la gravedad de su ataque al corazón, no tenía palabras, ni pensamientos coherentes. Lo único que podía hacer era cantar los himnos de mi infancia que me han acompañado en los momentos más difíciles, sabiendo que Dios sabía lo que había en mi corazón. La descripción de Chester Freeman de las dos dimensiones de sostener a alguien en la Luz está muy bien expresada. Las oraciones de acción de gracias también son vitales. Necesitamos celebrar las oraciones respondidas y la bondad en nuestras vidas.
Annaliese Parker
Farmington, N.Y.
El continuo llamado de Dios
Pienso en el cielo como un lugar donde nuestras almas desencarnadas pueden contemplar sus vidas pasadas y planificar vidas futuras que les den la oportunidad de desarrollarse espiritualmente («¿Creen los cuáqueros en el cielo?», QuakerSpeak Feb.). Me gusta la explicación de Lynnette Davis sobre la energía. Creo que las almas se reúnen en grupos donde pueden aprender lecciones y reconocer lo que han hecho de forma insuficiente, algo así como una escuela.
No creo en el infierno. ¿Por qué un padre amoroso condenaría a un hijo a un dolor eterno?
Allison Browning Richards
Camden, Del.
Así que es cierto que a menudo el cristianismo ha sido cooptado como si simplemente proporcionara un «billete al cielo». Creo que estamos llamados a ayudar a crear (co-crear) un mundo justo en nuestro aquí y ahora, en la tierra como en el cielo. Pero también creo en un cielo que es un siguiente paso donde el amor de Dios continúa llamándome. No tengo ni idea de cómo es, pero todo dentro de mí me dice que hay más.
Deborah E Suess
Greensboro, N.C.
Qué gente tan elocuente. Mi principal razón para ser cuáquero es su aceptación de que no creo en Dios ni en una vida después de la muerte. Este mundo es suficiente, y el espíritu dentro de nosotros es nuestra inspiración.
Jenni Bond
Hobart, Australia
Rustin predicó, vivió y practicó lo que creía
Agradecí profundamente la reseña de la película Rustin («Unsung No More» de Rashid Darden, FJ Nov. 2023 en línea; Enero de 2024 impreso). Es una película que todo el mundo debería ver. Tuve el privilegio de conocer a Bayard Rusin, y de trabajar con él, cuando era el presidente de New York Friends Group, una fundación cuáquera en la que él era miembro del consejo de administración. La película toca un don muy importante que tenía en la administración y la capacidad de llevar las cosas a una conclusión exitosa.
Pero hubo muchas otras preocupaciones y acciones que tomó. En la época del apartheid en Sudáfrica, estuvo profundamente involucrado; al final de un informe, declaró que Estados Unidos debía buscar «un final no violento al apartheid». Predicó, vivió y practicó esta filosofía durante toda su vida, incluso en su viaje a Oriente Medio durante la guerra entre Israel y el Líbano en 1982. En la celebración de su 75 cumpleaños en 1987, fue inspirador escuchar los homenajes de personas como el congresista John Lewis y Elie Wiesel. Como escribí a
George Rubin
Medford, N.J.
La historia de los manifestantes debe ser conocida
Como antiguo manifestante (con un celo casi fanático) contra la guerra de Vietnam desde los primeros días, me indigno cuando escucho todos los elogios a los veteranos de Vietnam y los ataques a veces despectivos contra los manifestantes («Escaping Oppenheimer’s Shadow» de Anthony Manousos, FJ Feb. en línea; Marzo impreso). Los jóvenes estaban desesperados por sacar a los jóvenes de los campos de exterminio de Vietnam. Todos teníamos amigos y familiares allí —la mayoría reclutados— y al final, los trajimos a casa.
Conocí a pacifistas que fueron a la cárcel y oí hablar de muchos que se fueron a Canadá, todo por razones morales. Ellos deberían ser los homenajeados hoy. Nadie sabe cuántos ataques violentos hubo contra los manifestantes por la paz en los primeros días, cuando comenzó la guerra, principalmente contra los jóvenes que llevaban carteles de la paz y quemaban sus cartillas de reclutamiento (yo estaba en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill). Esta historia debe ser conocida. Las personas que se negaron a luchar deben ser honradas como los verdaderos héroes. Gracias por un artículo poderoso que trae estos recuerdos de vuelta.
Katherine van Wormer
Madison, Wis.
Correcciones
En el número de marzo «Foro», una carta de Mason en Marshall, N.C., afirmaba que Clear Creek Meeting en Richmond, Ind., acoge un Meeting de adoración por la tarde a la 1:00 p.m. Esa adoración es un programa dirigido íntegramente por Earlham College.
«Querido Dios, ayúdame aquí» de Sharlee DiMenichi (FJ marzo) enumeró incorrectamente a Mickey Edgerton como adorando virtualmente con First Friends Meeting en Indianápolis, Ind. En realidad, adora con First Friends en Richmond, Ind.
Pedimos disculpas por los errores.
Los comentarios en Friendsjournal.org pueden utilizarse en el Foro de la revista impresa y pueden editarse por extensión y claridad.