Búsqueda constante de Dios en todas las situaciones
Gracias a Steve Chase por compartir su traumática experiencia en Cisjordania y por informar sobre los crecientes esfuerzos de los cuáqueros estadounidenses para trabajar por la paz («Speaking Up for Palestinian Rights Now», FJ Nov. en línea; Dic. 2023 impreso).
Varios Meetings de Colorado están celebrando breves Meetings convocados después del culto para apoyar el urgente llamamiento del Friends Committee for National Legislation para que se ponga fin a la violencia en Israel-Palestina y se desarrollen estructuras para una paz continua y unificada. Los representantes del Congreso están escuchando ahora estos llamamientos a la acción.
Anne Remley
Boulder, Colo.
¿Están realmente los cuáqueros siendo guiados por la Luz para defender solo los derechos y la seguridad de los palestinos, como sugiere este artículo? ¿Estamos realmente siendo guiados a tomar partido?
El don único que los cuáqueros aportan a la injusticia y al conflicto es ver la verdad con claridad. La verdad surge de los hechos, pero no es lo mismo que ellos. Uno de esos hechos es que Hamás y otros grupos militantes palestinos están comprometidos, por escrito y con sus acciones, con la destrucción de Israel y de los judíos en todas partes. Los cadáveres de 1.400 israelíes son la evidencia más reciente de ello. Otro hecho es que, después de crear oportunidades para una solución de dos estados que fueron rechazadas por los líderes palestinos, Israel ha pasado décadas estableciendo por la fuerza asentamientos judíos que desplazaron a los palestinos de sus hogares y socavaron la posibilidad de tal solución. En la vida diaria, es un hecho que Israel ha creado deliberada y trágicamente un estado de apartheid. En los conflictos militares, es un hecho que muchos más palestinos que israelíes han muerto y están muriendo ahora, mientras escribo esto.
Esos son hechos, pero ¿cuál es la verdad más profunda que nos muestra la Luz? Para mí, es que ninguna de las partes se ha dejado guiar para hacer el compromiso duro y de sacrificio necesario para lograr una forma justa y pacífica de vivir juntos. La religión, la identidad, las heridas viejas y nuevas, y las reivindicaciones intransigentes de territorio y patria han endurecido e inflexibilizado a ambas partes, y se han cultivado como estrategia política. Los cuáqueros deben ver con claridad y hablar con franqueza sobre el daño infligido por estas actitudes, y la necesidad de que ambas partes creen un compromiso compartido con la no violencia, la comunicación, la comprensión, la curación y la paz.
Para citar la declaración de misión de la Ramallah Friends School en Cisjordania, el papel de los Amigos es ser «una expresión viva de una vida religiosa» y estar en «constante búsqueda de Dios en todas las situaciones humanas». Necesitamos animar a palestinos e israelíes a estar «comprometidos a ayudar a cada persona a reconocer su responsabilidad como miembro solidario de la escuela, la comunidad, la nación y la familia global donde ‘cada uno vive para el otro y todos viven para Dios’», como continúa la declaración. Necesitamos hablar de esta verdad más profunda al poder palestino, israelí y estadounidense.
Albert Bellg
Appleton, Wis.
Añadiendo dimensión a la lucha
Mientras leía la sección de reseñas de libros del número de noviembre de 2023, aprecié mucho los libros sobre Palestina e Israel. Ese material me ayudó a ver lo dolorosa e intratable que ha sido la lucha allí durante mucho tiempo, lo que añadió dimensión a la actual situación aterradora y violenta. Y el resto de esa extensa sección también fue maravillosa. Pero casi se me escapa enviar esta nota de agradecimiento hasta que apareció en mi buzón de correo electrónico la reseña de la película
Karie Firoozmand
Timonium, Md.
Relaciones con los pueblos indígenas de las Américas
¡Guau! De alguna manera pensé que los cuáqueros no estaban involucrados en la destrucción de la sociedad con respecto a los pueblos nativos de los Estados Unidos («The Lasting Trauma of Quaker Indigenous Boarding Schools», QuakerSpeak.com Nov. 2023). Gracias por compartir esta información. Parece que los cuáqueros no están exentos de culpa en muchas cosas, incluida la posesión de esclavos.
Becky Miller
Mennifee, Calif.
El número de cuáqueros en Canadá es mucho menor que en los Estados Unidos, y hasta donde yo sé, solo un pequeño número enseñó en internados indígenas. Pero no he oído hablar de la oposición cuáquera a ellos, cuando existieron, y no creo que hoy sintamos mucha responsabilidad por lo que hicieron nuestros predecesores.
Las palabras de este vídeo son el comentario cuáquero más conmovedor sobre el tema que he visto. Lo erróneo de nuestra participación y la dificultad que tenemos para aceptar que «seguir nuestra Luz» pudiera ser tan equivocado es difícil de aceptar.
Peter Harkness
Ottawa, Ont.
Gracias a todos por esta inspiradora entrevista con la Amiga Paula Palmer. Sé que tengo un trabajo vital que hacer para conocer mejor a los Lenni-Lenape, en cuyas tierras ancestrales vivo ahora. Obtener conocimientos fascinantes de los Hopi en Arizona fue un primer paso importante en los muchos pasos que me llaman. Afortunadamente, el Meeting de Birmingham (Pa.), al que ahora asisto, acoge y disfruta del trabajo de un comité activo, Toward Right Relationship with Native Peoples, de quien y con quien puedo aprender más. Estoy agradecido por la guía de los Amigos.
Tom Martin
Kennett Square, Pa.
Donde se cruzan el cuáquerismo y el pentecostalismo
Disfruté del artículo de Andy Stanton-Henry sobre el cuáquerismo y el pentecostalismo («All the Way Back to George Fox», FJ Oct. 2023). He tenido algunas experiencias similares, pero no tan extensas.
Se han llevado a cabo experimentos carismáticos en varios entornos cuáqueros, incluyendo hace unos 40 años en Ohio Yearly Meeting.
Mi única decepción con este artículo es la aparente falta de conciencia del lugar principal donde el cuáquerismo y el pentecostalismo se cruzan vigorosamente: África. Mi esposa y yo servimos durante cinco años en el Friends Theological College en Kaimosi, Kenia, donde encontramos la sorprendente realidad de que la mayoría de los cuáqueros en Kenia y África Oriental son vigorosamente pentecostales. Ese desarrollo en los últimos 50 años no ha estado exento de controversia, y durante nuestro tiempo hace 20 años, el crecimiento de las formas pentecostales de culto formó la línea de falla entre los cuáqueros más jóvenes y los mayores.
No siendo pentecostales nosotros mismos —hemos pasado tiempo tanto en el cuáquerismo pastoral como en el no programado— nos encontramos tomando partido por los jóvenes y a favor de las «libertades de culto», en parte porque los jóvenes eran defensores de la transparencia financiera frente a las arraigadas prácticas de mala gestión y corrupción. Apreciamos la vitalidad espiritual que aportaban las formas pentecostales de culto, en comparación con un estilo de culto donde el Meeting para los asuntos había engullido y abrumado por completo el Meeting para el culto. También experimentamos algunos de los excesos y la teatralidad que pueden acompañar al pentecostalismo. En cualquier caso, los Amigos que se preguntan si hay algo que aprender, alguna Luz que arrojar, en nuestras prácticas a partir de una intersección del cuáquerismo y el culto pentecostal, alguna experiencia del cuáquerismo keniano podría resultar instructiva, especialmente a medida que el número de Amigos en los Estados Unidos disminuye precipitadamente.
Patrick Nugent
Kettering, Ohio
Apoyando causas y organizaciones
¡Excelentes puntos de Judith Appleby en «God Loves a Cheerful Giver» (FJ Dic. 2023)! Hay organizaciones a las que seguiré donando automáticamente (nuestro Meeting y el Canadian Friends Service Committee, por nombrar dos), aquellas que discontinuaré y aquellas a las que dedicaré tiempo a discernir antes de dar o no dar. ¡Ser un dador alegre es una meta para abrazar de todo corazón! ¡Gracias, Amigo!
Donna Sassaman
Cowichan Bay, BC
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