Foro, junio/julio de 2018

Una visión frágil pero fuerte

La visión inicial en “¿Puede sobrevivir el cuaquerismo?” de Donald W. McCormick (
FJ
, feb.) es hermosa, desafiante y alcanzable. Siendo nuevo en el cuaquerismo, su visión me parece frágil y fuerte a la vez: desafiada por una población envejecida, pero ayudada por testimonios prácticos y universales que crean muchos puntos de entrada para atraer a los recién llegados.

Si bien el alcance puede adoptar muchas formas, lo mejor de estas sería encontrar a los buscadores donde están, al tiempo que se demuestra lo que es el cuaquerismo de una manera accesible. Es seguro que los programas más grandes serán parte de la solución, pero presentar un libro con la igualdad como tema en su club de lectura existente o tener conversaciones sobre la administración con los compañeros de trabajo durante el almuerzo podría generar una simple chispa de interés. Observe ese interés. Tal vez esa sea la apertura para una invitación a asistir a una noche de juegos familiares cuáqueros (o similares) y, finalmente, a adorar un domingo.

Para aquellos que quieren que las comunidades cuáqueras sobrevivan, discutamos y actuemos sobre nuestros testimonios diariamente, para que aquellos cuáqueros que aún no saben que son cuáqueros puedan encontrar su camino a su hogar espiritual a través de un camino experiencial y un Amigo.

Amy connelly

Lambertville, n.j.

Así que los cuáqueros se retuercen y luchan con términos como misión, declaraciones de visión y la “palabra E”: evangelismo, que simplemente significa “buenas noticias”. A menudo hablamos de lo que no creemos, lo que dificulta bastante el alcance. Algunos cuáqueros optan por no participar en el diálogo, diciendo que nuestras creencias son cosas privadas que no necesitamos discutir. Sí, los cuáqueros no tienen un credo. Ninguna declaración única de doctrina religiosa es aceptada por todos.

Al igual que algunos en la iglesia cristiana primitiva, a excepción de Robert Barclay, los primeros cuáqueros no eran teólogos sistemáticos. Su teología era experiencial. Lo que he aprendido de estos primeros buscadores es que lo que afirmamos y experimentamos acerca de Dios está más allá del poder de las palabras. Cada definición o descripción, incluso la más hermosa y elocuente, es de una forma u otra una limitación que no alcanza la realidad.

La buena noticia que creo que los cuáqueros podemos ofrecer a los nuevos buscadores es que Dios está trabajando en nosotros de maneras que aún no entendemos. A medida que continuemos escuchando, adorando, orando, amando y sirviendo, gradualmente se nos hará más claro. Las palabras son solo eso. Lo que es más importante es la realidad y los frutos detrás de las palabras.

Paul ricketts

fort Wayne, ind.

Cruzando fronteras religiosas

Después de ver el video de QuakerSpeak sobre los musulmanes y el Corán (“Leer el Corán como un cuáquero”,
QuakerSpeak.com
Abril de 2018), tuve la suerte de tener un taxista musulmán. Le pregunté qué pasaje del Corán era más importante para él. Compartimos una conversación fascinante durante unos 20 minutos y nos separamos con mucha gratitud, bendiciéndonos mutuamente. Soy una persona cambiada después de escuchar QuakerSpeak y ser animado a cruzar las fronteras religiosas. ¡Gracias!

Ellen

Annapolis, md.

¿Cuáqueros e Israel?

Uno puede simpatizar con el tono estridente del artículo de Tabitha Mustafa y Sandra Tamari (“Palestina e Israel”,
FJ
Mar.). El pueblo palestino ha sido desplazado por la fundación de Israel en 1948 y continúa siendo oprimido y desplazado. Pero uno también puede ser comprensivo con el pueblo judío que fue desplazado del área ahora Israel y Palestina por los romanos, y luego repetidamente desplazado de las naciones donde se reasentaron: Rusia, Polonia, Alemania, Francia, España, Inglaterra y, en tiempos más recientes, países musulmanes en África y el Cercano Oriente. No es de extrañar que los palestinos quieran recuperar sus aldeas y hogares y no es de extrañar que los israelíes quieran un hogar nacional donde los judíos estén a cargo y no estén amenazados con el desplazamiento.

Buscar justicia antes que paz en tales situaciones es pedir la luna. La justicia para los palestinos (devolverles su tierra en lo que ahora es Israel) entra en conflicto con la justicia para los israelíes, que serían expulsados de su único hogar, y de ninguna manera regresarían a sus vidas de “colonos” en Europa; no solo los europeos actuales no renunciarían a la tierra que tomaron, sino que no hay más resurrección para los millones de judíos asesinados en el Holocausto que resurrección para los palestinos que han muerto en conflicto con Israel.

El aforismo de Voltaire,
Le mieux est l’ennemi du bien
(“lo perfecto es el enemigo de lo bueno”), se aplica al conflicto palestino-israelí. Cuando lo perfecto es inalcanzable, es más humano conformarse con lo bueno que continuar con el derramamiento de sangre y las amenazas.

Maida follini

Halifax, Nova scotia

Por favor, reconsidere los puntos de vista extremistas y desequilibrados sobre el sionismo que se presentaron en el número reciente de
Friends Journal
, “Cuáqueros y Tierra Santa”.

¿No hay hoy una voz cuáquera que hable por el sionismo como el movimiento anticolonialista de liberación nacional del pueblo judío históricamente oprimido y perseguido? ¿Que reconozca que el sionismo por fin ha dado a los judíos una vida de dignidad, soberanía y agencia en su propia patria después de dos milenios de falta de vivienda? Llamar al sionismo “supremacía blanca”, “apartheid”, “colonialismo de colonos” y similares no hará avanzar la causa de la paz. Provocará una reacción igualmente extremista y, por lo tanto, fomentará el ciclo interminable de violencia y contra-violencia. Por favor, nunca se rebajen tanto de nuevo.

Tal vez los cuáqueros puedan dirigir mejor sus esfuerzos animando a los árabes y musulmanes a poner fin a su guerra de un siglo contra Israel y encontrar en sus corazones para compartir. Solo bajo esas condiciones los palestinos alcanzarán la justicia que buscan y merecen.

Rabbi David osachy

Jacksonville, fla.

Más biblia

Muchos de sus escritores son muy inteligentes y escriben historias interesantes. Sin embargo, la mayor parte de su contenido está cargado de temas seculares. Asistí al Seminario de Westminster en 1972, una escuela centrada en la Biblia con una base fundada en la Palabra de Dios. Jesús tenía un magnetismo poderoso y sus 12 discípulos nunca volvieron a casa con sus familias en las nuevas relaciones con Jesús. Si quieres una relación más profunda y duradera con el poder del Espíritu Santo fluyendo hacia tus lectores, debes tener más referencias bíblicas. Entonces el poder de Dios fluye hacia las almas de los lectores.

Paul Riley

Philadelphia, Pa.

¿Más verduras o menos gente?

Tengo dos preocupaciones sobre “Ser vegetariano es un problema climático” de Lynn Fitz-Hugh (
FJ
, enero). La primera es que, aunque evitar la carne es bueno para el medio ambiente y para el clima, no es una buena manera de frenar el cambio climático. ¡Tener menos hijos (o ninguno!) es la acción más efectiva que un individuo puede tomar. La otra es una cuestión médica. Debido a que ninguna verdura tiene una cantidad sustancial de la vitamina B12 esencial, es necesario que todos los vegetarianos tomen suplementos de B12 y se hagan pruebas de sus niveles.

Richard grossman

bayfield, colo.

Tal vez deberíamos estar más preocupados por el aumento de la población humana mundial, que es la principal causa de nuestro rápido cambio climático. Nuestros recursos son finitos y solo pueden soportar un número determinado. La población de la tierra tardó miles de años en alcanzar los mil millones, pero de 1900 a 2000 pasó de 1,6 a 6,1 mil millones. Las proyecciones actuales muestran que la población mundial alcanzará los 8 mil millones en 2024 y alrededor de 9 mil millones en 2042. Tales aumentos continuos no son sostenibles. Parece pertinente financiar la planificación familiar en áreas donde no es asequible.

El autor afirma: “Podríamos alimentar a 2.900 millones de personas más si no se produjera carne”. ¿Y luego qué? American Farmland Trust dice que se pierden 40 acres de tierra agrícola y ganadera de EE. UU. cada hora. Cuanta más gente haya en esta tierra, más tierra de cultivo se perderá. ¿En qué momento nos quedaremos sin tierra debido a la superpoblación?

Janet Thompson

constableville, n.y.

Hospitalidad constante y fiel

“Liberándonos unos a otros para la fidelidad” de Marcelle Martin (
FJ
, enero) es uno de los
Friends Journal
artículos que he leído. La amiga Marcelle ha logrado hablar a mi condición mientras reflexiona sobre sus propias experiencias en una pieza escrita con amor.

El equilibrio entre mirar hacia atrás a lo que funcionó y mirar hacia adelante con ojos proféticos mientras vive su llamado hacia un servicio fiel me ha ofrecido una visión del amado kin-dom que hemos estado construyendo como Amigos durante tanto tiempo. Estoy agradecido por las reflexiones personales de Marcelle y las partes de su historia compartidas para que otros puedan unirse a la conversación.

El llamado a vivir fielmente y hacia adelante me ha ayudado a replantear el temor de que, como millennial, nunca podré considerar la posibilidad de ser propietario de una vivienda o un lugar para ofrecer una hospitalidad constante. Pensar en cómo ofrecer una hospitalidad constante y fiel dentro del acto de vivir esta espiritualidad fiel no es algo que se me hubiera ocurrido por mi cuenta. Considerar otras vías, abrirme a discernir las obras del Espíritu y expresar mis necesidades a mi comunidad para escuchar si otros están en la misma página con las mismas necesidades son cosas que no habría considerado.

Suzanne W. Cole

New Orleans, La.