Fox a los 400

Robert Spence, George Fox leyendo una Biblia debajo de un árbol, circa 1897–1911. Cortesía de los archivos de Friends Journal.

A medida que se acerca el cuatrocientos aniversario del nacimiento de George Fox, los Amigos de todo el mundo están reflexionando sobre cómo Fox les ha inspirado y se están preparando para honrar al fundador británico del cuaquerismo del siglo XVII. Para celebrar el aniversario de su nacimiento, muchos cuáqueros están planeando educar a los feligreses contemporáneos sobre la vida y obra de Fox. Algunos Amigos tienen la intención de seguir evangelizando, como su ejemplo les ha motivado a hacer. Sin embargo, no todos los grupos de culto tienen la intención de conmemorar el nacimiento de Fox.

Fox nació en julio de 1624 (se desconoce el día exacto) cerca de Leicester, Inglaterra, y vivió hasta 1691. Rechazó el cristianismo ritualizado y jerárquico, tal como lo defendía la Iglesia de Inglaterra. Leyó la Biblia extensamente, pero creía que la Luz interior de Cristo era tan importante como las Escrituras. En 1650, Fox fue a prisión por blasfemia. Se casó con la viuda cuáquera Margaret Fell en 1669. Viajó extensamente para predicar el cuaquerismo a los residentes de Europa, Norteamérica y las Indias Occidentales.

En preparación para el cuatrocientos aniversario del nacimiento de Fox, el Centro Internacional Bilingüe de Amigos (FIBC) en Bolivia se asoció con una iglesia local de Amigos para ofrecer un curso para adolescentes sobre Fox, los primeros cuáqueros y los testimonios de los Amigos, según Emma Condori Mamani, directora del FIBC. El curso comenzó en marzo y se extenderá hasta noviembre de 2024.

Un grupo de jóvenes profesores bolivianos de la escuela dominical fueron capacitados, y se proporcionaron guías para instructores y libros para estudiantes, según Condori Mamani, quien facilitó la capacitación para los profesores. Dice que siempre agradece la oportunidad de enseñar sobre Fox y que anteriormente ha enseñado a los niños sobre él utilizando materiales de Faith & Play. Los pequeños le llamaban por el cariñoso diminutivo español “Georgito”.

“Es muy importante ver a George Fox como un anciano en nuestra comunidad de fe”, dijo Condori Mamani.

El Grupo de Culto de Luxemburgo, en el pequeño país de Luxemburgo, tiene diez feligreses, muchos de los cuales son nuevos en el cuaquerismo y no están familiarizados con la vida y obra de Fox, según la miembro Caroll Ewen Gindt. Los miembros del grupo de culto planean conmemorar el aniversario del nacimiento de Fox celebrando un Meeting programado en el que los Amigos leerán y discutirán extractos de sus escritos que sean personalmente significativos.

Ewen Gindt a menudo lee el extracto que la introdujo a Fox y a la idea de la Luz en cada persona. Es el fervor de Fox lo que destaca para Ewen Gindt: “No encontrarás a nadie que hable con tanta pasión como él”.

Los cuáqueros de todo el mundo no solo están celebrando el aniversario del nacimiento de Fox, sino que también están reflexionando sobre cómo los Amigos contemporáneos pueden verlo como un ejemplo. Nizigiyimana Louis Pasteur, pastor y representante legal de la Iglesia Evangélica de los Amigos de Burundi en África Oriental, ofreció lo siguiente:

Necesitamos mirar, si también estamos comprometidos como Fox, a llevar buenas noticias a diferentes lugares como lo hizo George Fox viajando por todo el país de Inglaterra, América y otros lugares. Como Amigos Evangélicos, deberíamos repensar cómo estamos llegando a las personas no alcanzadas con buenas noticias, la obra misionera. ¿Dónde estamos con la plantación de iglesias?

En Bolivia, hay muchas crisis sociales, y la vida de Fox puede ser un patrón para los cuáqueros que construyen la paz en sus comunidades, según Condori Mamani. Fox era más bien un “alborotador” que buscaba traer la paz entre las personas y dentro de sus corazones, observó Condori Mamani.

Otros cuáqueros ven de manera similar a Fox como un ejemplo de pacificación activa. Charles David Tauber tomó varios cursos sobre Fox ofrecidos por el Meeting de Multnomah en Portland, Oregón, donde se hizo miembro en 1971 debido a sus convicciones contra la guerra.

Tauber es actualmente miembro del Meeting Anual de los Países Bajos, al que se unió cuando se mudó de los Estados Unidos para ir a la facultad de medicina en los Países Bajos. Más tarde, en 1995, se mudó a Croacia, donde ahora reside y donde fundó la Coalición para el Trabajo con Psicotrauma y Paz (CWWPP). A través de esta organización dirigida por voluntarios, trabaja para abordar los problemas de salud mental de los refugiados y solicitantes de asilo que fueron traumatizados por la guerra en la antigua Yugoslavia, muchos de los cuales huyeron a los Países Bajos. Según Tauber, incluso 30 años después del final de la guerra, el trauma se transmite de generación en generación.

A lo largo de los años, miembros del personal de organizaciones no gubernamentales que atienden a refugiados han solicitado la ayuda de Tauber y de la subdirectora de CWWPP, Sandra Marić, para ayudar con el agotamiento. Tauber enseñó técnicas de prevención del agotamiento y escuchó a los trabajadores de las ONG. Actualmente comparte conocimientos y habilidades en línea con ONG e individuos. Las técnicas clave incluyen hablar sobre los sentimientos con oyentes empáticos y escribir un diario sobre las emociones. En algunos grupos, Tauber dice poco porque los participantes tienen mucho que necesitan expresar.

“La gente se siente bloqueada; la gente se siente encarcelada”, dijo Tauber. Acredita a los escritos de George Fox el haberle motivado a tratar a las personas que han sido traumatizadas por la guerra.

Además del pacifismo, Fox instó a los Amigos a evitar jurar, incluso en los tribunales. Los Amigos contemporáneos que han leído sus escritos buscan decir la verdad consistentemente para que los juramentos sean innecesarios. La oposición de Fox a los juramentos ha inspirado a Ewen Gindt a afirmar en lugar de jurar cuando se le pide que lo haga en su vida profesional.

Louis Pasteur aprecia cómo Fox transmitió el mensaje bíblico de que el “sí” de uno debe significar sí, y el “no” de uno debe significar no. Señaló que los primeros Amigos se comprometieron firmemente a evitar jurar, incluso en los juicios judiciales. Louis Pasteur observó que incluso los no Amigos en Burundi consideran a los cuáqueros genuinos y honestos, como lo demuestra su confianza en una marca de avena que viene en recipientes que presentan la imagen de un cuáquero tradicional, a quien muchos creen que es George Fox.

Los cuáqueros no solo pueden seguir el ejemplo moral de Fox, sino que los Amigos también pueden aprender de su viaje espiritual y sus luchas personales. Fox se enfrentó a traumas como la tragedia familiar y la guerra, que son comunes en todo el mundo y a través de los siglos, dijo Condori Mamani. Fox enseñó a los primeros cuáqueros a fortalecerse confiando en Dios, orando, ayunando, leyendo la Biblia y volviéndose hacia la Luz.

“La Luz de Cristo ayuda a que desaparezca la oscuridad”, dijo Condori Mamani.

Louis Pasteur considera que Fox es instructivo también para los no cuáqueros. Leer sobre la vida de Fox es una forma para que cualquiera aprenda sobre las creencias cuáqueras fundamentales: que cada creyente es un ministro y que el bautismo no es un sacramento que usa agua, sino más bien una visitación del Espíritu Santo. Estudiar a Fox puede presentar a los no cuáqueros una fe sin credo cuyos adherentes profesan un testimonio de paz.

No todos los Amigos creen que deban celebrar el aniversario del nacimiento de Fox. Los miembros del grupo de culto que se reúne en Gante, Bélgica, no basan su fe en individuos cuáqueros históricos y no planean conmemorar a George Fox.

“No nos inspiran las personas en la historia, sino que nos inspira la forma de abordar la espiritualidad”, dijo Isfried Rodeyns, miembro del grupo de culto.

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