La “Gran Nivelación» surgió de la coalición más extraña de representantes políticos jamás vista en esta nación. A medida que el abismo entre los que tienen y los que no tienen se ensanchaba, la cada vez más reducida clase media se hizo con el poder. Los mega-ricos estaban absortos en sí mismos e impulsados a acumular cada vez más posesiones, mientras que los mega-pobres —desesperanzados y fatigados hasta el punto de la completa apatía— abdicaron de todos los intereses políticos en favor de una mezcolanza de humanistas, defensores del bien y economistas de todas las tendencias. Solo esta mini-clase media, tan improbable, asombrada de encontrarse ejerciendo el poder, podría haber elaborado una legislación tan improbable como la Gran Nivelación.
El plazo de dos años antes de que la G.L. se convirtiera en ley fue brillante. Les dio a los mega-ricos una ventana para recuperar el control y asegurarse de que la ley nunca se promulgara, para que pudieran apoyar públicamente las buenas intenciones de ayudar a los menos afortunados y el patriotismo de salvar a la nación, sabiendo todo el tiempo que sus estilos de vida estaban protegidos. Claro, habían dejado escapar el poder, pero, como todo lo demás en su mundo, eso se podía arreglar con dinero en efectivo. ¡Lo que no previeron fue el poder de la esperanza colectiva! Solo la perspectiva de tener sus necesidades básicas cubiertas restauró la energía y el ánimo de los mega-pobres y creó un sentido de pertenencia. Comenzaron a participar en el proceso político y frustraron a los mega-ricos y sus esfuerzos por convertir la Gran Nivelación en un instrumento de caridad en lugar de justicia.
La legislación era una mezcla tan extraña como sus creadores: parte Sabbat-Jubileo bíblico, parte economía de goteo ascendente y parte Día del Juicio Final del Antiguo Testamento mezquino. A pesar de todas sus complejidades de incentivos fiscales, sanciones y aplicación, se redujo a una simple directiva: los primeros serán los últimos y los últimos serán los primeros, en ciclos de siete años. Los mega-ricos, finalmente aceptando la situación, comenzaron a deshacerse extravagantemente de sus posesiones con la esperanza de recuperarlas en el momento de la promulgación de la ley. Las tiendas de segunda mano pronto se llenaron de diamantes, abrigos de piel, muebles de cuero y jacuzzis. Los aparcamientos estaban atascados de barcos de recreo y coches de lujo, todos con las llaves dentro y carteles escritos a mano suplicando “por favor, lléveselo». Los testamentos no tenían sentido. Las grandes fincas de segunda residencia fueron desocupadas, con las puertas abiertas de par en par. Los mega-pobres estaban asombrados por la abundancia que ahora estaba a su alcance, pero también conscientes de que cualquier riqueza que tomaran ahora, tendrían que renunciar a ella en dos años. La única estabilidad estaba en el medio.
La mini-clase media se hinchó hasta abarcar a la mayor parte de la población. Los mega-ricos descubrieron la libertad de no ser poseídos por las posesiones y los mega-pobres disfrutaron de la libertad de estar fuera de la bota aplastante de la pobreza. La economía se disparó a medida que el mercado de viviendas y estilos de vida de clase media se disparaba. Pronto fue igualmente difícil juzgar a los “últimos» de los “primeros». Cada ciudadano tenía vivienda, atención médica, comida, ropa y necesidades básicas. No había seguridad en acumular grandes proporciones de nada y no había inseguridad en tener solo lo que se necesitaba y nada más. Las grandes fincas se convirtieron en centros de atención benéfica para ancianos, enfermos y solitarios. Los parques públicos, los espacios verdes y los lugares de reunión comunales abundaban en lo que antes eran clubes exclusivos. Los pastores y sacerdotes trasladaron a sus congregaciones de grandes catedrales a prisiones, donde la interacción trajo rehabilitación y redención a ambos grupos de feligreses. Los objetos de valor acaparados fueron liberados de sus sofocantes cajas de seguridad. Las grandes obras de arte y el contenido de las bibliotecas privadas se compartieron, generando obras más creativas. El medio ambiente se recuperó del peaje del consumo conspicuo. La violencia disminuyó. Los traficantes de drogas, al perder a su empobrecida clientela por la esperanza y a sus aburridos clientes mega-ricos por vidas llenas de significado, se unieron a los lobistas, a los técnicos de sistemas de seguridad para el hogar y al IRS para ser re-capacitados para un empleo útil. Otras naciones, observando la economía en auge y el bienestar de una ciudadanía políticamente involucrada, comenzaron a seguir su ejemplo, lo que permitió que la diplomacia reemplazara la intervención militar y liberó enormes porciones del presupuesto nacional para las necesidades internas.
Para cuando la G.L. se convirtió en ley, fue anticlimático. Los hambrientos fueron alimentados, los desnudos vestidos, los enfermos atendidos y los encarcelados integrados. Pero el pueblo de los Estados Verdaderamente Unidos, mejor educado, más sano y más alegre que nunca, celebró el Día de la Gran Nivelación como Navidad, el Cuatro de Julio y el Día de Acción de Gracias, todo combinado. Se observa fielmente cada siete años hasta el día de hoy.
