Muriel (Mickey) Wesner Edgerton es abiertamente modesta. Acompañada por su característica risita, se describe a sí misma como una “charlatana», una “extrovertida», una persona a la que le cuesta amar a “la gente que no es como yo quiero que sea». Mickey dice que tiene que “tener cuidado de no ser atrapada» por su “¡ortodoxia demencial!»
Al describir su vida, Mickey dice: “Soy una cuáquera blanca, del Medio Oeste, de nacimiento (y también convencida), que envejece, madre y abuela en ejercicio. He sido enfermera, consejera y directora de campamentos. Fui a la Escuela de Religión de Earlham; trabajé como voluntaria para enfermos de sida; hice formación en capellanía».
Sus padres y abuelos eran cuáqueros. Activista social en los años 60, Mickey “se sintió decepcionada de que mi Meeting no fuera tan activo socialmente como yo creía que debía ser. Dimitió enfadada en 1972 y se reincorporó (por razones no muy espirituales) a principios de los 80; mi Meeting fue muy cariñoso y se alegró mucho de que volviera. Más tarde, cuando fui a la Escuela de Religión de Earlham (ESR), me convertí realmente en cuáquera y recuperé, en una versión ligeramente modificada, el cuaquerismo y el cristianismo con el que me habían criado. Estoy muy, muy agradecida por esa convicción de lo que significa ser una cuáquera cristiana». “Agradecida» es una palabra que salpica abundantemente su conversación.
Dios está activo y es central en la vida de Mickey. “Mi llegada a ESR fue la primera vez que realmente experimenté que el Espíritu Santo se apoderaba de mi nuca, una fuerza que interfería en mi vida de una manera que mi fuerte voluntad no podía superar. Ahora me doy cuenta de que el Espíritu me estaba guiando a través de algunos escollos muy peligrosos. Mis padres rezaron por mí todos los días de mi vida, lo que creo que me ayudó a no naufragar. ¡Ciertamente tuve numerosas oportunidades!
“Ser cuáquera me ha enseñado que Dios ama a cada uno de nosotros, lo que me ayuda a disfrutar e interactuar con muchas personas diferentes. Si alguien sentado a mi lado en el avión me dice: ‘¿Has nacido de nuevo?’, puedo decir: ‘Sí, lo he hecho, déjame contarte sobre ello y luego quiero escuchar sobre la forma en que tú lo has hecho!’
“Es tan irónico, y bueno, que Dios me haya colocado aquí entre cuáqueros liberales, lijando constantemente los bordes afilados de mi fundamentalismo. Con mi ortodoxia crítica, ¡tengo mucho en común con los talibanes! Cuando leo el Nuevo Testamento, ¿con quién me identifico? Con los fariseos, de pie en la esquina de la calle, diciendo ‘¡Oh, gracias a Dios que no soy como los demás!’. ¡Qué horror! Mi corazón tiende a la dureza, pero el Espíritu Santo sigue ablandando mi corazón».
Mickey participa activamente en el Meeting de Gwynedd (Pa.) y en el Philadelphia Yearly Meeting. “Actualmente estoy haciendo mucha más dirección espiritual explícita, incluyendo ayudar a la gente en el liderazgo cuáquero a encontrar un grupo de supervisión espiritual para sí mismos, para animarlos, orar por y con ellos, hacerlos responsables y escuchar sus alegrías y tristezas».
“Mi trabajo actual es ser consejera pastoral en un programa de hospicio, parte de la agencia Holy Redeemer Home Health en el noreste de Filadelfia, donde he estado trabajando durante diez años. Siento que esto es para lo que Dios me estaba preparando, a lo largo de mi vida, y que mi propio trabajo espiritual y emocional en torno a los problemas del final de la vida está siendo subvencionado. ¡Puedo usar todas esas habilidades que desarrollé mientras era una hermana mayor mandona con dos hermanos y dos hermanas! ¡Me entrenaron bien! Mi padre era predicador, ¡así que tenía mucho trabajo que hacer con esos niños!»
Con respecto al cuidado de su propia vida espiritual, dice: “Me reúno con un director espiritual cada dos semanas, pero no hago las prácticas espirituales habituales y repetitivas. No escribo un diario con regularidad (a veces lo hago); no tengo un tiempo devocional tranquilo todos los días. (¡A veces tengo un tiempo devocional ‘ruidoso’!) Rezo mucho; a menudo me siento explícitamente en la presencia de Dios y nunca lejos de ella. Tres días a la semana, conduzco de 45 a 50 minutos para ir al trabajo en cada sentido: hablo mucho con Dios durante ese tiempo».
“Escucho las noticias de la radio y dialogo con Dios: ‘¿Cómo puedes soportarnos? ¿Cómo puedes aguantarnos?’. A veces creo que tengo estándares más altos para mi desempeño que Dios. Dios parece mucho más tolerante con quien soy, y a menudo dice: ‘Oye, hiciste lo mejor que pudiste’. Y yo pienso: ‘Sí, pero quería hacerlo mejor’. Pasé muchos años sintiendo que necesitaba controlar mi imagen. Estoy tan asombrada de lo indulgente que es Dios; no tengo que fingir que soy mejor de lo que soy. Sé que soy la hija amada de Dios, siempre lo he sido y siempre lo seré. Y no es porque sea lo suficientemente buena. Es sólo porque lo soy. Y al mismo tiempo, eso es cierto para todos los demás».
Se considera a sí misma “principalmente como cristiana, al estilo cuáquero, más interesada en el ‘Reino’, en que lleguemos al lugar donde podamos vivir en y por los principios del amor y la verdad. Somos muy cariñosos como cuerpo religioso, pero creo que estamos muy confundidos en términos de cómo nos relacionamos con la veracidad. Hemos sido seducidos por la amabilidad y la herejía de la piedad, que es una especie de arrogancia a la que son propensos los religiosos. Quiero ayudar al cuaquerismo a vivir la singularidad y la veracidad de sus tradiciones. Y sé que Dios va a prevalecer, ¡con o sin nosotros! La verdadera cuestión es: ¿podemos conocer y hacer la voluntad de Dios?
“Pienso en el grupo de locos con el que trabajó Jesús. Si Jesús realmente le dijo a Pedro: ‘Tú eres sobre lo que se va a fundar la iglesia, la roca’, ¡la cosa se puso fea enseguida! Pero Pedro no es mejor ni peor que ninguno de nosotros. Somos con lo que Jesús tiene que trabajar. Eso ayuda a atenuar mi propia desesperación. Necesitamos ser humildes sin ser desesperanzados, tan espiritualmente arrogantes que pensemos que somos las peores personas que jamás hayan existido. No sé qué va a pasar con el cuaquerismo. Pero sé que están sucediendo cosas maravillosas; hay llamas pentecostales, no en todas partes, pero en muchos ‘dóndes'».
Ve la televisión, va al cine y le gusta “saber sobre la cultura popular. Lo quiero todo: quiero hacer el Reino, pero quiero mucho ser parte de este mundo, ‘hablando a lo que hay de Dios en cada uno’. Quiero no ser elitista».
¿Qué designa como su mayor logro? “¡Me las arreglé para no arruinar a mis hijos, que son ambos maravillosos! Mi hija vive cerca de mí, en Gwynedd Valley, y somos muy unidas, incluso espiritualmente, lo que no siempre ha sido el caso. Mi hijo es un joven excelente que vive en Missoula, Montana. Yo era muy infeliz y no estaba en buena forma cuando eran jóvenes. Ahora sé que la mano de Dios estuvo muy activa en su crecimiento para ser personas maravillosas».
Mickey es confiadamente modesta, una risueña e irreverente refrescante. Conoce a Dios íntimamente y le encanta contártelo todo. La savia espiritual de Mickey Edgerton fluye de las variadas venas del cuaquerismo.
