
Declaración de AFSC sobre su inclusión en la lista negra para entrar en Israel
El 7 de enero de 2018, el Ministerio de Asuntos Estratégicos de Israel publicó una lista de 20 organizaciones a cuyo personal se le podría denegar la entrada a Israel debido a su apoyo al movimiento de boicot, desinversión y sanciones (BDS) liderado por los palestinos. American Friends Service Committee (AFSC) fue una de las organizaciones incluidas en la lista negra. De los seis grupos con sede en Estados Unidos que figuran en la lista negra, AFSC es el único que tiene una presencia programática sustancial sobre el terreno en Israel y Palestina. Friends Journal está publicando la declaración de AFSC aquí en su totalidad. Nuestro próximo número de marzo, sobre el tema de “Los cuáqueros en Tierra Santa”, incluirá más material de referencia sobre el testimonio de los Amigos en Israel y Palestina.
—Eds.
Motivado por la creencia cuáquera en el valor y la dignidad de todas las personas, AFSC ha apoyado y se ha unido a la resistencia no violenta durante más de 100 años. Respondimos al llamamiento a la desinversión del apartheid en Sudáfrica, y hemos hecho lo mismo con el llamamiento al BDS de los palestinos que se han enfrentado a décadas de violaciones de los derechos humanos.
A lo largo de nuestra historia, hemos apoyado a las comunidades que se enfrentan a la opresión y la violencia en todo el mundo. En 1947 fuimos galardonados con el Premio Nobel de la Paz, en parte por nuestro apoyo a los refugiados judíos que huían del Holocausto. Continuaremos con nuestro legado de decir la verdad al poder y defender la paz y la justicia sin excepción en Israel, la Palestina ocupada y en todo el mundo.
Todas las personas, incluidos los palestinos, tienen derecho a vivir en seguridad y paz y a que se respeten sus derechos humanos. Durante 51 años, Israel ha negado a los palestinos de los territorios ocupados sus derechos humanos fundamentales, desafiando el derecho internacional. Mientras que los judíos israelíes gozan de plenos derechos civiles y políticos, prosperidad y relativa seguridad, los palestinos bajo control israelí gozan de pocos o ninguno de esos derechos o privilegios.
El llamamiento palestino al BDS tiene como objetivo cambiar esta situación, pidiendo a la comunidad internacional que utilice tácticas probadas de cambio social no violento hasta que se hagan realidad la igualdad, la liberación de la ocupación y el reconocimiento del derecho de los refugiados a regresar. Los Principios de AFSC para una Paz Justa y Duradera en Palestina e Israel afirman cada uno de estos derechos. Por lo tanto, nos hemos unido a otros en todo el mundo para responder al llamamiento al BDS liderado por los palestinos. A medida que los palestinos buscan hacer valer sus derechos y poner fin a la opresión israelí, ¿qué alternativas les quedan si les negamos tales opciones?
Los cuáqueros fueron pioneros en el uso de boicots cuando ayudaron a liderar el “Movimiento de Productos Libres”, un boicot a los bienes producidos con mano de obra esclava durante el siglo XIX. AFSC tiene una larga historia de apoyo al activismo económico, que consideramos como un llamamiento a la conciencia, destinado a sensibilizar a los cómplices de prácticas perjudiciales, y como una táctica eficaz para eliminar el apoyo estructural a la opresión.
El abolicionista cuáquero del siglo XVII John Woolman habló de la base espiritual de esta obra cuando dijo: “Que contemplemos nuestros tesoros, y los muebles de nuestras casas, y las vestimentas con las que nos engalanamos, y probemos si las semillas de la guerra tienen alimento en estas nuestras posesiones”.
La prohibición de entrada a Israel a los activistas que apoyan el movimiento BDS liderado por los palestinos forma parte de un esfuerzo mayor del gobierno israelí para silenciar y restringir a los activistas de derechos humanos y contra la ocupación. En los últimos meses, más activistas palestinos se han enfrentado a arrestos, amenazas de muerte y encarcelamiento sin cargos ni juicio en respuesta al activismo no violento en favor de los derechos humanos. Además, a las organizaciones dentro de Israel se les ha negado financiación y acceso a lugares para eventos y se han enfrentado a amenazas de juicio y encarcelamiento.
En un momento en que el gobierno israelí se está moviendo para expandir los asentamientos, redefinir Jerusalén y anexar porciones de Cisjordania, el apoyo al activismo no violento que busca la libertad, la igualdad y la justicia es fundamental.
Por lo tanto, mientras persistan estas y otras violaciones de los derechos humanos, seguiremos apoyando los esfuerzos de boicot, desinversión y sanciones liderados por los palestinos como herramientas no violentas eficaces para lograr un cambio político y social. Esperamos ver un día a israelíes y palestinos vivir juntos en paz. Esto solo ocurrirá cuando se reconozcan y respeten los derechos humanos de todos.
El blog de AFSC Actuando en la fe (AFSC.org/blogs/acting-in-faith) se actualiza con declaraciones y noticias sobre esta historia de rápida evolución.
[hr]simposio recordando voces silenciadas
Una coalición de iglesias de paz y otras organizaciones, incluyendo la Sociedad de Historia de la Paz, patrocinó el simposio Remembering Muted Voices. Se celebró en el Museo Nacional de la Primera Guerra Mundial en Kansas City, Mo., del 19 al 22 de octubre de 2017, y contó historias de resistencia durante la Primera Guerra Mundial.
El simposio acogió a cinco oradores principales. Michael Kazin, profesor de historia en la Universidad de Georgetown, habló sobre la resistencia al reclutamiento en los Estados Unidos durante la Primera Guerra Mundial. Erika Kuhlman habló sobre el uso de la retórica en torno a la fuerza y la debilidad para aumentar el apoyo a la guerra en un clima pacifista. Kuhlman es profesora de historia en la Universidad Estatal de Idaho. Su charla también consideró cómo los roles y expectativas de género afectaron el discurso de la guerra en los Estados Unidos.
Dora Maendel nació en la comunidad rural de la Colonia Hutterita de New Rosedale, a unos 100 kilómetros al suroeste de Winnipeg, Manitoba. Duane C.S. Stoltzfus es profesor de comunicación y director del departamento de comunicación en Goshen College, donde también es corrector de estilo de The Mennonite Quarterly Review. La charla de Maendel y Stoltzfus se centró en cuatro jóvenes hutteritas de Dakota del Sur que fueron objetores de conciencia durante la Primera Guerra Mundial. Estuvieron entre los 504 objetores de conciencia que fueron sometidos a un consejo de guerra durante la guerra. En el plazo de un año, los hombres habían viajado desde la garita de Camp Lewis en el estado de Washington hasta Alcatraz, frente a la costa de California, y luego hasta Fort Leavenworth en Kansas.
Ingrid Sharp es profesora asociada y directora de Estudios de Posgrado en la Escuela de Lenguas, Culturas y Sociedades de la Universidad de Leeds. Sharp habló sobre cómo el lenguaje influyó en la percepción de la Primera Guerra Mundial en Alemania. Durante y después de la Primera Guerra Mundial, “alemán” y “Alemania” se convirtieron en lenguaje codificado para el militarismo. Cien años después, la conmemoración del centenario de la Primera Guerra Mundial a veces dio la impresión de que la guerra fue aceptada sin oposición en Alemania. La charla de la Dra. Sharp fue más allá del militarismo alemán para observar las diversas formas de resistencia contra la guerra practicadas por los ciudadanos alemanes, incluidos los reclutados en el ejército alemán.
Además de las charlas principales, el simposio incluyó dos paneles plenarios. Un panel consistió en organizaciones seculares, incluyendo representantes de la Unión Americana de Libertades Civiles, la Liga de Resistentes a la Guerra y la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad. El otro panel plenario consistió en representantes de organizaciones religiosas: American Friends Service Committee, British Friends, Friends of Reconciliation y Mennonite Central Committee estuvieron representados.
El Simposio terminó el domingo por la mañana con un servicio conmemorativo en Fort Leavenworth. Se recordó a dos objetores de conciencia anabaptistas que murieron allí, así como a todos los demás objetores de conciencia que se resistieron a la Primera Guerra Mundial. Una exposición itinerante, Voces de la Conciencia: Testimonio de Paz en la Gran Guerra, se inauguró en el simposio y se presentará en todo el país hasta noviembre de 2018.
[hr]cuáqueros en Gran Bretaña denuncian el reconocimiento de Jerusalén
El 6 de diciembre de 2017, los cuáqueros en Gran Bretaña publicaron una declaración en oposición al reconocimiento de Jerusalén como capital de Israel por parte del presidente Trump. Trump había anunciado ese mismo día que Estados Unidos trasladaría la sede de su embajada en Israel de Tel Aviv a Jerusalén. Esta acción reconoce a Jerusalén como tierra israelí, a pesar de que su estatus está en disputa en las conversaciones de paz entre Israel y Palestina.
Paul Parker, Recording Clerk para los cuáqueros en Gran Bretaña, escribió:
Como cuáqueros, y guiados por nuestros testimonios de paz e igualdad, nos sentimos obligados a hablar sobre el anuncio del presidente Trump de que ahora reconoce a Jerusalén como la capital de Israel. Jerusalén Este es reconocido internacionalmente como territorio palestino ocupado, con más de 15 Resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU que afirman esto desde que comenzó la ocupación de Palestina en 1967. Nos unimos a otros en todo el mundo, incluyendo al Papa Francisco y al gobierno británico, para expresar nuestra profunda preocupación por el anuncio del presidente Trump. Consideramos que sus acciones son moralmente indefendibles porque son deliberadamente provocadoras y contrarias al derecho internacional.
Nuestro deseo sería ver acciones que reduzcan la probabilidad de violencia y mejoren las posibilidades de una paz justa con dignidad y seguridad para todos. Creemos que la decisión del presidente Trump, en cambio, da legitimidad a los abusos generalizados de los derechos humanos cometidos por el gobierno israelí en el curso de sus 50 años de ocupación de Palestina, incluyendo la adquisición ilegal de tierras palestinas en Jerusalén Este y Cisjordania.
La declaración continúa pidiendo a Trump que reconsidere la medida. Además, pide al gobierno británico que reconozca el estado de Palestina como lo hace con el estado de Israel. Concluye pidiendo que el estatus de la ciudad de Jerusalén se determine solo en el contexto de las conversaciones de paz entre Israel y Palestina.
Líderes religiosos y organizaciones de todo el mundo, incluyendo la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos, el Papa Francisco y líderes de la iglesia en Jerusalén se han unido para pedir a Trump que reconsidere la medida.
[hr]Los Amigos celebran el Día Mundial Meeting
El 1 de octubre de 2017, los Amigos de todo el mundo participaron en celebraciones y actividades para el Día Mundial Meeting. El Día Mundial Meeting es un programa del Comité Mundial de Consulta de los Amigos (FWCC). Cada año, FWCC promueve un tema para el día. Para 2017, el tema fue Reunirse en Adoración Alrededor del Mundo. Los Amigos de todo el mundo participaron en celebraciones y reflexiones sobre el tema.
El Grupo de Adoración de Barrydale en Sudáfrica compartió: “Éramos muy conscientes de la conexión que se desarrollaba desde las reuniones que se abrían y cerraban en diferentes zonas horarias de todo el mundo. Nuestra esperanza es que nuestra participación nos vincule más estrechamente con otros Amigos de diferentes partes del mundo”.
La Comunidad Cuáquera en Ciudad del Cabo se reunió con el grupo Ahmadiyya Jama’at en East Rondebosch. Son un grupo musulmán inusual y han experimentado persecución por parte de otros musulmanes en Pakistán, donde se originaron hace más de 100 años. Están muy orientados a la paz y creen en el “amor para todos, odio para nadie”.
En Hill House Meeting en Ghana, los Amigos consideraron la sostenibilidad ambiental y participaron en la plantación de árboles en la casa de Meeting.
Los Amigos de Bhopal de Bhopal Yearly Meeting en India celebraron el Día Mundial Meeting con adoración silenciosa. Los Amigos meditaron en el capítulo doce de Romanos y luego compartieron sus pensamientos. Después de la reunión, se tomó una fotografía grupal.
Los Amigos de Canberra en Australia participaron en su tradición de hablar a través de Internet con los cuáqueros en otras partes del mundo. Este año hablaron con los Amigos en Bhopal Yearly Meeting, Mid India Yearly Meeting, y con los cuáqueros en Osaka, Japón. Los Amigos de Canberra reconocieron la importancia de las conexiones internacionales y también lamentaron los tiempos difíciles que muchos están pasando.
Los Amigos de Coventry, de Central England Area Quakers of Britain Yearly Meeting, dejaron de lado su habitual reunión silenciosa no programada y escucharon cinco lecturas de todo el mundo, así como dos piezas de música grabada.
Green Country Friends Meeting en Tulsa, Okla., organizó una jornada de puertas abiertas en una biblioteca local y ofreció una introducción a los cuáqueros y un período de adoración al estilo de los Amigos. La jornada de puertas abiertas fue parte de una celebración combinada de su 30 aniversario como reunión mensual y el Día Mundial Meeting. Los Amigos se sorprendieron y se alegraron con la llegada de cuatro Amigos de Hominy (Okla.) Meeting (Great Plains Yearly Meeting en Friends United Meeting).
El Grupo de Jóvenes Amigos en Orlando (Fla.) Meeting celebró el Día Mundial Meeting con la ayuda de una naranja. Después de que todos se lavaran las manos, la naranja se segmentó de acuerdo con el número proporcional de cuáqueros en cada una de las cuatro secciones del Mapa Mundial de 2017 para Encontrar Cuáqueros Alrededor del Mundo. Gracias a la naranja, todos pudieron ver fácilmente cómo se distribuyen actualmente los cuáqueros en todo el mundo. Después de la discusión de las secciones, los Amigos las volvieron a ensamblar en “un mundo” de cuáqueros.
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