Noticias, septiembre de 2017

Se forma un nuevo yearly meeting en EE. UU.

Sierra-Cascades Yearly Meeting (SCYM), un nuevo Meeting anual centrado en Cristo e inclusivo con la comunidad LGBTQ+ en el Noroeste del Pacífico, se estableció el 27 de julio, durante las sesiones anuales de Northwest Yearly Meeting (NWYM) en Newberg, Oregón, por Amigos de cuatro Meetings mensuales que se separaron de NWYM como resultado de su división anunciada a principios de este año.

Como se informó en la columna de Noticias de la edición de abril de 2017 de
Friends Journal
, NWYM ha estado lidiando con diferentes enfoques sobre la sexualidad y el género entre sus Meetings mensuales desde 2015. En ese momento, cuatro Meetings habían adoptado prácticas y/o políticas que apoyaban a las minorías sexuales y de género, en contraste con lo publicado en
Fe y Práctica
de NWYM. Los Meetings incluyen West Hills Friends Church en Portland, Oregón; Camas (Wash.) Friends Church; Eugene (Ore.) Friends Church; y Klamath Falls (Ore.) Friends Church.

El pasado mes de enero, el Consejo Administrativo de NWYM anunció planes para una reestructuración que dividiría NWYM en dos Meetings anuales; uno para conservar el nombre de Northwest Yearly Meeting, y un segundo Meeting anual sin nombre, que ahora ha surgido como Sierra-Cascades Yearly Meeting.

El nuevo grupo informó sobre el proceso en una epístola firmada por Jan Wood, secretaria interina de SCYM, y un comité de epístola (James Hibbs, Julie Peyton y Tom Stave): “Ha sido difícil. Necesitamos dejar clara nuestra intención de ser radicalmente inclusivos, como lo fue Jesús, sin caer en la misma trampa excluyente en la que cayó Northwest Yearly Meeting”. La epístola completa está disponible en el nuevo sitio web de SCYM en

scymfriends.org/2017-epistle

.

Los siguientes Amigos fueron aprobados para servir al nuevo Meeting anual: Cherice Bock y Eric Muhr como secretarios copresidentes; Jon Kershner como secretario asistente; y Matthew Staples como secretario de actas.

Otros Meetings locales en el área de NWYM pueden optar por unirse a SCYM o ser independientes. La fecha límite para la separación legal, establecida por el Consejo Administrativo, es el 30 de junio de 2018.

Amigos de Baltimore testifican a favor de la reforma de la fianza

Amigos en el área de Baltimore, Maryland, continúan su vigilancia judicial semanal después de la implementación de nuevos estándares para la asignación de fianzas. El 1 de julio, entraron en vigor nuevas regulaciones que piden a los jueces que determinan los requisitos de la fianza que consideren factores distintos de la capacidad de pago al fijar la fianza para las personas acusadas de un delito, específicamente factores como el riesgo de fuga percibido del acusado (probabilidad de asistir o faltar a futuras audiencias judiciales).

En mayo de 2015, 30 miembros de los Meetings de Homewood y Stoney Run en Baltimore asistieron a la audiencia de fianza de Allan Bullock del vecindario de Sandtown-Winchester en el oeste de Baltimore. Bullock, entonces de 18 años, fue acusado de lanzar dos conos de tráfico naranjas que rompieron los parabrisas de dos patrullas policiales durante los disturbios tras la muerte de Freddie Gray. La asistencia a la audiencia de fianza de Bullock inició una vigilancia judicial semanal donde los cuáqueros locales asistieron a cada tribunal de distrito de la ciudad como observadores, buscando comprender cómo funciona el sistema a favor y en contra de las personas que comparecen ante él.

A petición de un cuáquero en la oficina del Defensor Público, el grupo se centró en asistir a las audiencias de fianza monetaria. Una gran coalición de iglesias y grupos comunitarios, encabezada por el Meeting de Annapolis (Maryland), comenzó a trabajar en la legislación para la eliminación de la fianza monetaria.

Los Amigos descubrieron que la mayoría de las audiencias de fianza de bajo nivel se llevan a cabo sin ningún observador, excepto los directamente involucrados, y que los acusados con antecedentes y cargos similares obtienen decisiones de fianza muy diferentes dependiendo del juez que revise su caso. Los acusados que pueden pagar la fianza son liberados, pero aquellos con pocos recursos deben permanecer en la cárcel hasta su juicio, a menudo tres semanas o más. Durante esa espera, el detenido podría perder un trabajo o posiblemente un hogar. Los Amigos que participan en la vigilancia judicial apoyaron la reforma de este sistema para que sea menos perjudicial para las vidas de las personas, en su mayoría pobres y pertenecientes a minorías, que se ven afectadas por él.

Desde que los Amigos comenzaron su vigilancia judicial, el tribunal más alto de Maryland determinó que imponer una fianza monetaria imposible de pagar para los acusados pobres es inconstitucional. El cambio puede resultar en que más acusados pobres no violentos sean liberados bajo su propia responsabilidad, o prometan comparecer ante el tribunal, sin pagar una fianza monetaria. Además, a los acusados con una mayor probabilidad de reincidir, o que representen un mayor riesgo para el público, se les puede negar la fianza y, en cambio, ser retenidos hasta el juicio.

El Meeting de Columbia observa un sabbat de recuerdo

El 18 de junio, el Meeting de Columbia (Carolina del Sur) observó un Sabbat de Recuerdo por el segundo aniversario de la masacre en la Iglesia Emanuel AME en Charleston, Carolina del Sur. La masacre tuvo lugar el 17 de junio de 2015, cuando un pistolero entró en la iglesia y disparó a los presentes. El Consejo de Acción Cristiana de Carolina del Sur (SCCAC) pidió a las congregaciones que dedicaran su culto semanal a este tema, testificando la continua división racial e injusticia en el estado y la nación.

El Grupo de Trabajo de Justicia Racial y Sanación de SCCAC desarrolló pautas sugeridas para el culto, basadas en lecturas del Leccionario Común Revisado. Se animó a cada congregación a adaptar estas sugerencias a sus necesidades y costumbres. El Meeting de Columbia se identifica como no programado, por lo que cualquier orden de culto representa una desviación de la norma, pero los Amigos estuvieron de acuerdo en que estaba justificado en este caso.

Los Amigos Toni Etheridge y Arnold Karr desarrollaron un programa que consistía en un período abreviado de culto no programado, seguido de una serie de canciones, lecturas y ministerio vocal, incluyendo “Walk a Mile in My Shoes” de Joe South, el espiritual “Steal Away to Jesus” y el himno “A Prayer for Peace”. Los Amigos David Randall y Gerald Rudolph, junto con Karr, seleccionaron y prepararon la música para el servicio. Fotografías y citas de o sobre las 12 personas (incluidos los supervivientes) en el estudio bíblico en Mother Emanuel se exhibieron en el espacio de culto.

El Meeting de Flushing participa en el evento del museo Bowne House en Queens

El 20 de mayo, Amigos del Meeting de Flushing (N.Y.) participaron en una mesa redonda sobre “Sitios Sagrados y Comunidad en Queens” organizada por el Museo Bowne House en Flushing, Queens, N.Y. La discusión exploró el desarrollo del vecindario de Flushing en el centro de diversidad religiosa ricamente concentrado que es hoy.

La John Bowne House es una casa histórica construida alrededor de 1661; fue el lugar de un Meeting cuáquero en 1662 que resultó en el arresto de su propietario, John Bowne, por Peter Stuyvesant, Director General holandés de Nueva Holanda. Bowne apeló su arresto con éxito, estableciendo un precedente para la tolerancia religiosa y la libertad en la colonia.

La discusión tuvo lugar en la antigua cocina de la Bowne House, el mismo lugar donde los Amigos se reunieron por primera vez en Flushing en 1662 antes de la construcción de la casa de Meeting de Flushing. El evento fue organizado por la directora de educación de Bowne House, Lizzie Martin; fue moderado por Tony Carnes, editor y editor de Un viaje a través de las religiones de Nueva York; e incluyó presentaciones de Joseph Akus, docente del Museo Bowne House y sacerdote católico de Dignity New York, y Richard Cimino de la Universidad de Richmond, quien ha escrito varios libros sobre religión. Los participantes también incluyeron representantes del Meeting de Flushing, la Sociedad del Templo Hindú de América del Norte y el Opus Dei.

La discusión comenzó con una visión general de Joseph Akus de los primeros asentamientos europeos en las Américas y luego se centró en el asentamiento de Nueva Holanda por los holandeses. Joan Kindler, ex secretaria del Meeting de Flushing, habló sobre John Bowne y los primeros cuáqueros de Flushing. También habló sobre los habitantes de Flushing que firmaron la Protesta de Flushing, ayudando a obtener la libertad religiosa para los cuáqueros y los colonos que les siguieron. Kindler enfatizó que si bien algunos de los firmantes luego se convirtieron en cuáqueros, no eran cuáqueros en el momento de la firma.

Representantes de la Sociedad del Templo Hindú de América del Norte y el Opus Dei hablaron sobre sus respectivas historias y experiencias personales en Bowne Street y en la comunidad. Tony Carnes señaló que Flushing alberga 414 casas de culto. Se refirió a un estudio que estima el valor de los servicios sociales proporcionados por las organizaciones religiosas de Flushing en $124 millones. Hubo un acuerdo general en que las comunidades religiosas de Flushing pueden continuar prosperando frente al rápido desarrollo manteniendo su dedicación de larga data a servir a la comunidad.

Liz Di Giorgio, miembro del Meeting de Flushing durante 20 años que asistió al evento, comentó sobre vivir en Queens: “Aprecio profundamente el pluralismo que caracteriza a mi comunidad educativa. También estoy profundamente agradecida por el espíritu de cooperación y respeto mutuo que caracteriza a la comunidad interreligiosa de Flushing, Nueva York”.

El Meeting de Flushing también organiza un desayuno interreligioso mensual cada primer domingo en la casa de Meeting de Flushing. Organizado por el co-secretario del Meeting, John Cho, el evento tiene como objetivo nutrir el espíritu de cooperación interreligiosa de la comunidad. Para obtener más información, visite el sitio web del Meeting en

flushingfriends.org

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Este artículo se ha ampliado ligeramente para la versión en línea.

Recogimiento

Después de 33 años de servicio, Herb Walters se retirará como director ejecutivo de Listening Project, una organización sin fines de lucro de Carolina del Norte que ofrece soluciones comunitarias para un cambio transformador. Listening Project surgió del trabajo de Walters como fundador, en 1981, de Rural Southern Voice for Peace (RSVP), una publicación de paz y justicia para activistas sociales en el sur rural. Miembro del Meeting de Celo en Burnsville, Carolina del Norte, Walters comenzó la organización con el apoyo de su esposa, Marnie; Arthur Morgan School (AMS), una escuela de internado y diurna fundada por cuáqueros en Burnsville; Ernest Morgan, cofundador de AMS; el Meeting de Celo; y otros residentes de la comunidad de Celo y el condado de Yancey, Carolina del Norte.

Desde su inicio en 1984, Listening Project ha ayudado a comunidades de base en los Estados Unidos e internacionalmente a lograr un cambio transformador en torno a cuestiones de justicia social, económica y ambiental. El proceso de Listening Project depende de la construcción de relaciones a través de la escucha profunda, lo que aumenta la empatía, la comprensión, la confianza y el respeto mutuo tanto con amigos como con adversarios. El principio rector es que “con un corazón y una mente abiertos podemos experimentar compasión y empatía por los demás, incluidos aquellos que se oponen a nosotros”.

En octubre de 2016, Walters publicó
The Listening Project: Stories and Resources for Transformative Personal and Community Change
, un libro que resume sus tres décadas de trabajo como fundador del proyecto. En sus propias palabras, “El quid de la cuestión es que todo cambio comunitario comienza con cambios dentro de los individuos”.

En los próximos meses, Walters y otros que han participado en proyectos exitosos brindarán capacitaciones para individuos para que las organizaciones puedan comenzar a llevar a cabo sus propios Listening Projects y capacitar a otros para usar este recurso para el cambio. Los Amigos y las organizaciones interesadas pueden obtener más información en

listeningproject.info/contactus.php

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