El 13 de febrero de 2018, Emma Gonzalez era una estudiante de último año de secundaria típica: era presidenta de la Alianza Gay Straight de la Escuela Secundaria Marjory Stoneman Douglas (MSD), le encantaba la escritura creativa y la ciencia, y tenía unos 200 seguidores en Twitter. El 14 de febrero, un tirador entró en su escuela en Parkland, Florida, matando a 17 personas. Tres días después, Gonzalez habló en una manifestación en Ft. Lauderdale, y su ahora famoso discurso de 11 minutos “We call B.S.” sobre las leyes de armas laxas se volvió viral, transmitido en vivo por los asistentes a la manifestación a través de Facebook y Twitter. Ese discurso fue el comienzo de un movimiento que ha reunido a miles de niños y adultos en huelgas escolares, precipitó la Marcha por Nuestras Vidas en Washington un mes después del tiroteo y comenzó campañas de registro de votantes en todo Estados Unidos.
En las semanas posteriores al tiroteo, Gonzalez y muchos de sus compañeros de clase desarrollaron el movimiento #NeverAgain, creando un seguimiento mundial en las redes sociales. Esto incluye a celebridades que apoyan su causa y que ofrecieron grandes donaciones para financiar la marcha en Washington, D.C. Cientos de marchas en todo el país se planearon simultáneamente en apoyo de una legislación sensata sobre armas.
A medida que Gonzalez y sus amigos vieron aumentar sus seguidores en Twitter, utilizaron la plataforma para tuitear invitaciones para actuar en Washington a artistas como Miley Cyrus, Ariana Grande y Jennifer Hudson. Se conectaron a través de Twitter con estudiantes en Chicago y Washington, D.C., donde la violencia armada ocurre con regularidad, y los estudiantes de Parkland se aseguraron de que los oradores en el evento de Washington incluyeran voces afroamericanas y latinas, subrayando el impacto intersectorial que tienen las armas en todos los vecindarios. Sin las redes sociales, los estudiantes no se habrían conectado tan fácilmente con defensores de todo el país que podrían prestar apoyo, financiación e influencia en la formación del movimiento.
En las semanas siguientes, Gonzalez y sus compañeros de clase mantuvieron la conversación en las redes sociales, lanzando un boicot a Laura Ingraham de Fox News por sus comentarios despectivos sobre el estudiante de Marjory Stoneman Douglas, David Hogg. Los estudiantes de MSD iniciaron una cuenta de Instagram que se burla de las mochilas transparentes que ahora deben usar los estudiantes de MSD, intercalando contenido generado por los estudiantes con memes que recuerdan a los jóvenes de 18 años que se registren para votar. A los dos meses del tiroteo, Gonzalez tenía 1,5 millones de seguidores en Twitter, y muchos de sus compañeros de clase tenían cientos de miles. Es una plataforma que ahora utilizan casi exclusivamente para hacer crecer el movimiento #NeverAgain, involucrando a una audiencia más grande que cualquier periódico importante o proveedor de televisión por cable en el país.
A medida que los Amigos luchan con preguntas sobre nuestro crecimiento, relevancia y legado, el trabajo de jóvenes de 18 años como Emma Gonzalez es un modelo que los Quakers deben examinar. Para los Amigos que ven las redes sociales como frívolas o que son reacios al riesgo a la luz del reciente escándalo de privacidad de Cambridge Analytica, es importante reflexionar sobre los espacios donde Jesús se sintió más cómodo y donde tuvo el mayor impacto espiritual: entre la gente común, incluidos los marginados y los no creyentes.
Tanto si adoptamos las plataformas de redes sociales como si no, se han convertido en nuestras plazas públicas: igualando el acceso a todos, proporcionando una plataforma para los marginados y una biblioteca para los buscadores. Necesitamos estar ahí. De los 2.200 millones de usuarios de Facebook y los 330 millones de seguidores de Twitter en todo el mundo, ¿cómo aquellos que pueden ser receptivos a lo que creemos descubren que siquiera existimos?
Un sitio web no es suficiente y, francamente, muchos sitios web quakers no proporcionan el contenido que atraería a posibles asistentes. Aquí hay un ejercicio: haga una búsqueda en Internet de “Quakers, (cualquier ubicación)”. Cuando hace clic en el sitio web para su primer resultado de búsqueda, ¿lo primero que ve le dice algo sobre lo que creen los Quakers? Supongo que lo que está leyendo le dice lo que no son: sin credo fijo, sin ministros, sin doctrina. Las personas que están investigando comunidades de fe realmente quieren entender las creencias de la congregación.
Si discernir las creencias para todo un Meeting es demasiado difícil, ¿podríamos perfilar a aquellos que se sienten cómodos compartiendo detalles específicos sobre su fe en videos o fotos? Parte de la razón por la que nuestra huella digital es tan vaga es que nunca nos hemos tomado el tiempo para pasar por el proceso crítico para nuestra supervivencia: la planificación estratégica.
Casi todas las organizaciones para las que trabajamos o hacemos voluntariado participan en la planificación. El proceso generalmente comienza desarrollando una visión, creando metas a largo y corto plazo y evaluando los resultados con un espíritu de mejora continua. Si bien los Amigos pueden resistirse a un proceso que se asocia con las corporaciones y la obtención de ganancias, una discusión reflexiva y cuidadosa de quiénes somos y en qué queremos que se convierta nuestro Meeting se puede hacer con espíritu de adoración. Para los Meeting quakers, ¿cómo podría ser eso?
Estableciendo la visión
A los quakers les encantan los comités. La mayoría de los Meetings tienen muchos de ellos, pero si cada comité no está trabajando para apoyar la visión del Meeting, están limitando la capacidad del Meeting para hacer su mejor trabajo. La visión de un Meeting podría ser “Construir la Comunidad Amada” o “Vivir en una Relación Correcta con Toda la Creación”, pero sea lo que sea, debe ser desarrollada por toda la comunidad, no solo por los convocantes, los representantes del comité o por los Amigos que generalmente asisten al Meeting de adoración con atención a los negocios.
El proceso de visión podría comenzar con una serie de ejercicios de adoración compartida como Meeting, seguidos de algunas discusiones en grupos pequeños donde los Amigos consideran preguntas que pueden surgir de las sesiones de grupo grande. La visión emergente debe ser lo suficientemente ambiciosa como para desafiar a los Amigos a aportar lo mejor de sí mismos a su comunidad de fe, pero lo suficientemente amplia como para que los Amigos experimenten éxito y satisfacción en su trabajo y adoración.
Crear metas a largo plazo
Una vez que se discierne una visión, ¿qué significa eso para el crecimiento de un Meeting durante los próximos cinco años? Si la visión es “Construir una Comunidad Amada”, ¿necesita un Meeting atraer a miembros cuya edad, etnia o experiencia de vida no estén actualmente sentados en los bancos? ¿Cuáles son los objetivos específicos que un Meeting necesitaría lograr para que eso suceda? Pueden ser cosas como “Aumentar la asistencia de personas de color en un 15 por ciento en cinco años”, “Establecer un ministerio penitenciario en dos años” o incluso “Proporcionar $500 por año en apoyo sostenido al programa de resolución de conflictos de la Escuela Intermedia Malcolm X”.
Desarrollar metas a corto plazo
Aquí es donde entran los comités. Una vez que se disciernen las metas específicas a largo plazo de un Meeting, los Amigos deben discutir si tienen los comités apropiados en su lugar y cómo cada comité podría trabajar para alcanzar esas metas. Si una meta a largo plazo es “Aumentar la asistencia de personas de color en un 15 por ciento en cinco años”, el Comité de Propiedad de un Meeting podría establecer una meta a corto plazo de vender o alquilar una casa de Meeting existente para reubicarse en un vecindario donde puedan vivir esos posibles nuevos Amigos. El Comité de la Escuela del Primer Día puede considerar la posibilidad de planificar proyectos de servicio con escuelas dominicales o programas extracurriculares en ese vecindario. El Comité de Ministerio podría planear asociarse con otra comunidad de fe y usar el
Planificar, Hacer, Estudiar, Actuar (PDSA)
El proceso de planificación de un Meeting es continuo: desarrollar un plan para probar el cambio, llevar a cabo la prueba (hacer), estudiar los resultados y determinar qué modificaciones deben hacerse a la prueba (actuar). El ciclo PDSA también ofrece responsabilidad y un marco para el diálogo que puede iluminar a los comités de los que no se oye hablar con regularidad.
Si bien un Meeting puede estar agradecido de que alguien se haya ofrecido a supervisar la hospitalidad durante el año, el trabajo de ese comité ahora apoya una meta para aumentar la membresía. Los Amigos del Comité de Hospitalidad ahora pueden ir más allá de preparar café cada Primer Día para desarrollar encuestas para aprender más sobre lo que les gusta comer a los Amigos, si hay suficientes opciones para niños y si el área de asientos es cómoda y propicia para la comunión.
Todo este buen trabajo es el germen de una huella digital floreciente, rica en imágenes y videos de miembros a largo plazo y nuevos asistentes que trabajan para hacer realidad el Reino de Dios. Es la base para las preguntas que surgen de la adoración que se pueden tuitear y etiquetar con identificadores de Amigos en Gran Bretaña (@BritishQuakers), Nueva Inglaterra (@QuakersofNE) e Indiana (@richmondfriends) para explorar la comprensión juntos de una manera que solo el alcance digital puede proporcionar.
El ministerio digital es lo que ha reunido a Amigos dispares en la Friends of Jesus Fellowship (en Facebook: @Friends.of.Jesus.Fellowship), lo que ha ayudado a los no quakers a aprender quiénes son los Amigos a través de la serie de videos QuakerSpeak, y lo que ha involucrado a los Amigos de todo el mundo en conversaciones sobre cómo mejorar el ministerio, dar la bienvenida a los recién llegados y desarrollar un currículo de la escuela del Primer Día que haga crecer nuestra membresía.
Las comunidades de fe como @TheSlateProject están utilizando las redes sociales de manera efectiva, quienes organizan reuniones de Twitter programadas regularmente que comienzan con una pregunta o reflexión que fomenta la participación. Los hashtags como #NationalDayofPrayer son una herramienta utilizada para descubrir líderes de pensamiento no quakers como James Martin, SJ (@JamesMartinSJ), o Rev. Dr. William J. Barber (@RevDrBarber). Los más de 400 tuits sobre la #BeyonceMass de la teóloga Yolanda Norton en la Grace Cathedral en San Francisco fomentan una conversación sobre la interpretación bíblica feminista y cómo la cultura pop puede fomentar la accesibilidad a la espiritualidad experiencial. Las redes sociales brindan infinitas oportunidades para el alcance, el ministerio y el aprendizaje, sin embargo, la mayoría de los Meetings no están explorando ninguna de ellas.
Para que la Sociedad Religiosa de los Amigos florezca, es imperativo que adoptemos un llamado a crear sitios web y plataformas sociales atractivos que sean visualmente atractivos y compatibles con dispositivos móviles con una comunicación clara de nuestras creencias y visión. Si reconocemos la importancia de hacer crecer nuestra membresía, debemos reconocer que, así como Jesús animó a sus seguidores a dejar atrás a sus 99 ovejas para traer de vuelta a la que se había perdido, podemos encontrar a las ovejas perdidas de hoy desplazándose por un feed de Twitter en su iPhone con la esperanza de encontrar una conexión espiritual de la que se han alejado o que posiblemente nunca han encontrado. Hagamos que #Quakers sea tendencia.
Consejos de planificación estratégica
Fase de visión
- Considere pedirle a un Amigo visitante que dirija estas sesiones para que todo el Meeting pueda participar plenamente. Al concluir su proceso, identifique a los Amigos dentro del Meeting que estén dispuestos a ofrecer el mismo ministerio a otros Meetings con el deseo de hacer lo mismo.
- Vea con qué sencillez el Meeting puede comunicar la visión. Compártala ampliamente: en la señalización, el membrete, los medios digitales y en las interacciones con los miembros de la comunidad.
Fase de planificación a largo plazo
- Asegúrese de involucrar a los Amigos jóvenes en este proceso. ¡El objetivo es que estén presentes para ayudar a llevar a cabo los planes!
- Si el Meeting tiene dificultades para llegar a un consenso sobre una meta en particular, considere dejarla de lado para no retrasar la siguiente fase. Un Meeting comprometido con la planificación PDSA evaluará continuamente si se alcanzan las metas establecidas, qué metas deben revisarse y qué metas adicionales son relevantes ahora pero pueden no haberlo sido hace un año.
Fase de planificación a corto plazo
- Recuerde a los Amigos que el hecho de que cada comité deba encontrar formas de apoyar cada una de las metas del Meeting no significa que los comités tengan más trabajo. Simplemente puede ser un trabajo diferente al anterior.
- Esta fase es una oportunidad para reconsiderar la estructura actual del comité de un Meeting, desafiar a los Amigos a considerar cómo se presentan los Amigos al trabajo del comité y cómo los miembros de un Meeting pueden ver sus dones utilizados en su máximo potencial.
Fase de mejora continua
- Encuentre una manera de incorporar el proceso de revisión PDSA como una parte regular de los negocios del Meeting trimestralmente.
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