Podemos lamentar y podemos construir

Hace varios años, en respuesta a mi instinto de no decirle a la gente qué pensar, sino de trabajar con ellos, una anciana y líder cuáquera dijo con desdén: “Oh, lo sé todo sobre ti y cómo trabajas”. Me sorprendió este comentario y, en los años transcurridos, a menudo he pensado en cómo me ha afectado. Ella dijo: “La gente quiere respuestas; quieren soluciones”.

Dejé la organización sindical profesional hace casi dos décadas debido a actitudes como esa. El expresidente del sindicato más grande con el que estaba trabajando en ese momento (como director de investigación en un fondo de organización sin fines de lucro) había dicho algo sobre cómo la mayoría de la gente solo quiere irse a casa a ver la televisión y no son capaces de trabajar por la justicia sin un liderazgo fuerte e instructivo que les diga cómo pensar al respecto y qué hacer en su nombre. La justicia para este sindicato significaba solo aumentos salariales y seguridad laboral muy necesarios, y nada más: una estrategia que bloquea cualquier oportunidad de colaboración real y democrática. Odiaba esa actitud entonces, y más que eso, odiaba hacer el trabajo espiritual y de justicia de otras personas por ellos cuando sentía que el crecimiento comunitario y la solidaridad del trabajo eran quizás más importantes que cualquier resultado temporal en salarios o seguridad. Expresar esa creencia a veces me valió una reprimenda y un despido personal, como si yo, una madre adolescente, no me viera afectada por cuestiones de salarios y seguridad laboral, pero seguí sin estar convencida de que el trabajo compartido en sí no fuera el objetivo de nuestro trabajo, y así me fui.

Pero una década después de mi partida de la organización laboral, esa anciana cuáquera me había hecho sentir pequeña, tonta y estúpida por presentarme sin una solución paso a paso para nada de lo que me afligía a mí y a nosotros. Ella creía que los resultados temporales son de hecho más importantes que el trabajo. Tal vez, pensé, ella tiene razón. Hay tantos llamamientos urgentes a la justicia en la comunidad cuáquera, y a veces parece que no tenemos la capacidad de abordarlos todos. He sufrido y personas que amo han sufrido como resultado de nuestra injusticia, nuestros fracasos para estar en la relación correcta, nuestra miopía, vanidad, falsa inocencia y todas las grandes y mundanas formas en que no nos apoyamos mutuamente. Estos fracasos a veces pueden rivalizar con las formas en que nos mostramos y nos amamos unos a otros. La casa está en llamas. Ha estado en llamas durante mucho tiempo, y estamos afuera juntos, observando las brasas brillar, recordando los sueños que una vez tuvimos para nuestras vidas en esa casa.

Ante tanta destrucción, ¿quién soy yo para querer trabajar? ¿No soy inteligente, no soy poderosa, no tengo respuestas preparadas cuando la casa está en llamas? He descubierto que soy inteligente y soy poderosa, y no, no tengo respuestas preparadas. Incluso cuando la casa está en llamas, no tengo respuestas preparadas, porque después del fuego viene el arduo trabajo de reconstruir vidas, y ese no es un trabajo que una persona hace por otra o que una persona hace por sí misma; ese es un trabajo que requiere acompañamiento, cuando las personas eligen trabajar y sentir juntas. Debe haber dolor compartido y construcción compartida.

Intenté tener respuestas preparadas. Fui al seminario para tener respuestas preparadas. Estoy a un año de obtener un doctorado. Doy talleres y conferencias sobre temas como la vergüenza, el trauma y el abuso interpersonal en nuestra comunidad. Soy la secretaria asistente de mi Meeting. Mis intentos de tener respuestas preparadas nunca funcionan. Los de nadie lo hacen. Pero las revistas que se exhiben en la línea de pago del supermercado venden esa promesa cada mes, al igual que el ciberanzuelo, al igual que muchos líderes religiosos. No hay dolor y nada que construir, solo diez sencillos pasos. Es asombroso que uno pueda encontrar sabiduría tan sucinta por el precio de una revista.

Lo que digo importa, y me presento y lo digo, y sin embargo, todo lo que tengo para ofrecer realmente es mi trabajo y una invitación abierta a ti y a tu trabajo porque lo que dices también importa. Quiero construir un espacio para nosotros, con todos nosotros, para ser inteligentes y poderosos juntos, pero este es un mundo donde no hay respuestas preparadas; sin embargo, hay acompañamiento. Podemos construir nuestras vidas juntos ahora que nuestra casa se ha quemado. Podemos lamentar y podemos construir.

¿Qué significa ofrecer acompañamiento cuando tan a menudo se nos ha ofrecido solo para ser, en realidad, abandonados de una manera educada? Por ejemplo, en mi trabajo por la relación correcta en las comunidades cuáqueras en los Estados Unidos, he observado un patrón, comenzando con la preocupación expresada por un Amigo sobre la injusticia o el abuso, que provoca una oferta privada de acompañamiento y termina con el Amigo preocupado ya sea dejando la comunidad, frustrado y triste, o siendo disciplinado formalmente. El Amigo es silenciado, junto con la preocupación, y nada cambia. Mientras tanto, se les dice que están siendo acompañados, que son amados y que son virtuosos, a pesar de que no se les permite comportarse de una manera que realmente sienten que es virtuosa. Esto no es lo que es el acompañamiento real. Creo que lo sabemos y no tenemos que aceptarlo cuando lo vemos.

En los años transcurridos desde el comentario de esa anciana, he vuelto a ser la organizadora muy humana, y no la experta consejera, que era antes de los títulos de posgrado o cualquier título.

Aunque a veces esa vergüenza regresa porque, de hecho, a veces sí queremos respuestas preparadas. Yo las quiero. Me canso y solo quiero sacar una respuesta tan brillante que supere toda la injusticia y pueda descansar tranquila y dejar de dolerme, dejar de anhelar tanto la conexión con aquellos que me causan daño y causan daño a otros. Quiero aprender las reglas que me evitarán equivocarme y sentir la vergüenza de ser injusta yo misma. Sería tan agradable tener las respuestas preparadas.

Sin embargo, no creo que podamos tener las respuestas preparadas. El significado, la pertenencia, la solidaridad (los resultados de la justicia real) provienen de estar despiertos y presentes unos con otros y de creer en un mundo que es flexible. Provienen del acompañamiento activo, curioso y conectado, mientras nos lamentamos juntos en lamento profético y trabajamos juntos para construir esperanza profética.