Por qué doy

(c) Elenathewise
{%CAPTION%}

Tenía diez años cuando gané mi primer dólar cortando el césped de un jardín. Mi madre estaba orgullosa de mi trabajo y me sugirió amablemente que considerara dar un diezmo de mis ganancias a nuestra iglesia. Desde que tengo memoria, había visto a mis padres contribuir al plato de la ofrenda de la iglesia cuando se pasaba durante el ofertorio. Regularmente nos daban a los niños monedas para poner en el plato, pero esta era la primera vez que tenía la oportunidad de dar algo de mis propias ganancias. Su sugerencia inmediatamente se sintió como lo correcto. Estaba orgulloso y complacido de colocar una moneda de diez centavos de mis propias ganancias en la ofrenda de la Escuela Dominical.

Con cuatro hijos que alimentar y vestir, mis padres nunca tuvieron mucho dinero. Como hijos de la Gran Depresión, conocían el valor de un dólar y vivían frugalmente. Nos enseñaron a ahorrar, a dar el diezmo y a gastar nuestro dinero sabiamente.

Como adultos, mis hermanos y yo fuimos testigos y experimentamos la generosidad de nuestros padres tanto en tiempo como en dinero. Donaron el terreno sobre el cual se construyó una nueva iglesia. También hubo pequeños actos de bondad y generosidad.

Por ejemplo, un día un ciclista entró en el negocio de mi padre, ubicado justo al lado de la carretera principal. La rueda delantera de su bicicleta había golpeado un bache y se tambaleaba mucho. El ciclista estaba cansado y quería vender su bicicleta de carretera para comprar un billete de autobús a casa. Mi padre no necesitaba la bicicleta, pero le dio al joven 50 dólares y guardó la bicicleta de carretera con su llanta delantera doblada en el cobertizo. Muchos años después, mis hijos arreglaron la rueda y me regalaron la bicicleta por mi cumpleaños. Cada vez que monto en mi bicicleta de carretera de fabricación italiana, pienso en aquel joven de hace tantos años y recuerdo la compasión y la generosidad de mi padre. La caridad era un valor que mis padres vivían cada día.

Mi primer trabajo a tiempo completo después de la universidad fue en un ministerio juvenil nacional. Se me exigió que recaudara mi propio salario, y durante 13 años, escribiría una carta de oración mensual a una lista de personas en quienes confiaba que orarían y apoyarían financieramente mi ministerio. Mi lista de correo estaba ponderada con personas que me conocían a mí o a mis padres; mis padres fueron mis mayores y más constantes donantes.

Más tarde me convertí en director ejecutivo de la sección local del ministerio. Una gran parte de este papel implicaba recaudar el presupuesto a través de la comunicación con los donantes y eventos especiales de recaudación de fondos. Los donantes más grandes y consistentes fueron aquellos que tenían una conexión personal con el ministerio: a menudo ellos mismos habían sido beneficiarios del ministerio, o eran padres o familiares de aquellos a quienes el ministerio había servido. Daban por agradecimiento por nuestro trabajo.

La oficina nacional del ministerio juvenil patrocinó especiales de televisión con artistas conocidos como Johnny Cash. Para participar, las secciones locales debían recaudar 25.000 dólares. Aparte de lo que contribuyó mi junta, recaudamos este dinero a través de patrocinios, ya que el programa no permitía anuncios (ya que tales donaciones se consideraban contribuciones caritativas).

El programa grabado dio espacio para segmentos en vivo con líderes locales, como el alcalde, el jefe de policía y un juez de menores. Me resultó relativamente fácil asegurar la ayuda de estas celebridades locales, y su participación fue un punto de venta para asegurar patrocinios empresariales. El argumento más sólido para la participación de los patrocinadores fue la anticipación de que su donación se multiplicaría por muchas contribuciones más pequeñas. Los fondos de contrapartida recién prometidos generados por el programa permitirían al ministerio expandir su trabajo e influencia en nuestra comunidad. El especial de televisión patrocinado que destacaba las necesidades de los jóvenes y la familia fue exitoso y también añadió cientos de nombres nuevos a nuestra lista de correo.

Desde 1995 he servido como representante de William Penn University en la junta de fideicomisarios del Clarence and Lilly Pickett Endowment for Quaker Leadership. Tanto Clarence como Lilly Pickett se graduaron de lo que entonces era Penn College, en 1910 y 1909 respectivamente. Como joven pastor de College Avenue Friends Church en Oskaloosa, Iowa, Clarence aconsejó a jóvenes que consideraban la objeción de conciencia a la participación en la Primera Guerra Mundial. Sirvió como secretario de la junta de Young Friends Activities of the Five Years Meeting desde 1919 hasta 1922. En el otoño de 1923, se unió a Earlham College como su profesor de literatura bíblica e historia de la iglesia y también sirvió como pastor del campus hasta 1929. Luego comenzó su largo mandato como secretario ejecutivo del American Friends Service Committee (AFSC), retirándose en 1950.

La visión para el Pickett Endowment surgió de amigos de los Pickett y miembros de la familia Pickett que deseaban honrar la contribución de Clarence y Lilly al activismo cuáquero. Dos miembros de la junta fundadora fueron cruciales en la recaudación de la mayor parte de los fondos originales del Pickett Endowment: Wilmer Tjossem y Steve Cary conocían a Clarence y ambos eran bien conocidos en el mundo cuáquero, habiendo servido como personal del AFSC. La mayoría de los donantes iniciales dieron debido a su conexión personal, ya sea con los Pickett o con Wilmer Tjossem o Steve Cary.

Las contribuciones al Clarence and Lilly Pickett Endowment han disminuido considerablemente en los últimos 15 años. Aquellos que una vez tuvieron la conexión personal con los Pickett han fallecido. La actual junta de fideicomisarios se enfrenta al desafío de encontrar una nueva generación de partidarios. Desde 1994, el fondo ha otorgado subvenciones por un total de más de 297.000 dólares a más de 150 beneficiarios, y es este grupo de beneficiarios el que sentimos que es crucial para el apoyo continuo del fondo.

Mi familia recibe media docena o más de solicitudes financieras a la semana de organizaciones de todo tipo; entre ellas hay un buen número de organizaciones cuáqueras. Doy a la American Heart Association porque hace varios años me operaron para reemplazar una válvula cardíaca defectuosa. Doy a la Prostate Cancer Foundation porque mi padre murió de esa enfermedad. Durante años apoyamos a Wycliffe Bible Translators porque un familiar de mi esposa sirvió en su personal. Damos a nuestra iglesia cuáquera local, el Meeting anual y los programas de Friends United Meeting porque estamos personalmente involucrados en su trabajo. Damos cantidades más pequeñas a varias otras organizaciones cuáqueras porque creemos en su misión.

Disfruto escribiendo cheques de contribuciones caritativas. Dar se enseñó como un principio bíblico y fue modelado por mis padres a lo largo de su vida. Su actitud de sencillez resultó en una limitación consciente de los gastos: vivir dentro de sus posibilidades. Un diezmo de sus ingresos se incorporó a estos gastos. Dar, tal como lo entiendo, es una respuesta de agradecimiento a Dios por la vida y sus bendiciones: Dios ama al dador alegre (2 Corintios 9:7). ¡He descubierto que un fruto de la sencillez es tener más ingresos disponibles para dar! Cuando apoyo a nuestra iglesia, a un trabajador del personal en una organización cristiana o a otra organización sin fines de lucro, estoy participando en la misión y extendiendo mi influencia para bien en el mundo. Por eso doy.

Mike Moyer

Mike Moyer y su esposa, Deb, han vivido en Oskaloosa, Iowa, durante 25 años, donde asisten a College Avenue Friends Church. Mike se jubiló recientemente de la enseñanza en William Penn University. Ha sido miembro de la junta de fideicomisarios del Pickett Endowment for Quaker Leadership desde 1995 y coordinador desde 2007.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Maximum of 400 words or 2000 characters.

Los comentarios en Friendsjournal.org pueden utilizarse en el Foro de la revista impresa y pueden editarse por extensión y claridad.