En busca de los abolicionistas de hoy
Érase una vez que la gente se sacrificaba por sus creencias. A los cuáqueros les encanta hablar de abolicionistas. En Philadelphia Yearly Meeting, a menudo ensalzamos a Benjamin Lay, Lucretia Mott y John Woolman. Son nuestros héroes de fe, nuestros Vengadores. He escuchado sus historias desde la infancia. Ahora estoy buscando a nuestros abolicionistas modernos.
El gobierno de EE. UU. está llevando a cabo todo tipo de horrores en este momento, tanto aquí como en el extranjero. No puedo ver el genocidio en Gaza, y no puedo soportar ver lo que está sucediendo en la frontera o en los centros de detención.
En Alemania, en la década de 1930, los nazis basaron muchas de sus leyes de segregación en las leyes estadounidenses de Jim Crow. Pero Jim Crow era más que solo leyes, con estadounidenses blancos quemando vivos a afroamericanos en las plazas públicas como un espectáculo público. Los nazis comenzaron con sus oponentes políticos, los comunistas y socialistas, que fueron encarcelados o desaparecieron. A continuación, el régimen se dirigió a las comunidades LGBTQIA+ y de personas con discapacidad. Luego vinieron los romaníes y otros grupos no blancos. Pronto, Alemania se volvió homogénea. ¿Pero cuál era el objetivo de las expulsiones forzadas, los encarcelamientos y los asesinatos? Los judíos siempre fueron el objetivo, pero el pueblo alemán tuvo que ser desensibilizado primero.
En los Estados Unidos de hoy, vemos paralelismos escalofriantes. Este régimen ha comenzado su ataque en dos frentes: la comunidad LGBTQIA+ y las comunidades de inmigrantes. Se nos dice que se trata de proteger a las familias y las fronteras. Se nos dice que se trata de la libertad religiosa, el crimen y los empleos. Se nos dice que necesitamos campos de concentración para mantener seguros a los estadounidenses, y leyes de baños para mantener seguros a los niños. Ahora la administración está cuestionando la ciudadanía por derecho de nacimiento. ¿De quién crees que están hablando?
Mi madre nació en una plantación en el sur de Estados Unidos. No tenía certificado de nacimiento. ¿Cuál es el objetivo de todo esto? Siempre se ha tratado de los estadounidenses negros. Nosotros siempre fuimos el objetivo. Lo supe en 2015 cuando escuché por primera vez el lema “Make America Great Again». Supe de inmediato cuándo y cómo Estados Unidos era supuestamente “grande»: cuando el linchamiento era legal y la segregación era la norma.
En una sesión reciente de Philadelphia Yearly Meeting, le pregunté a nuestro secretario general si el yearly meeting alguna vez tuvo fondos para ayudar a los estadounidenses esclavizados a huir y reubicarse en el Norte o en Canadá. Me dijeron que solo teníamos fondos para educar a los estadounidenses negros libres. Eso me llevó a preguntarme acerca de otros yearly meetings. Me puse en contacto con New York, New England e Indiana Yearly Meetings, preguntando si tenían fondos de hace 200 años que se habían utilizado para ayudar a los afroamericanos.
Muchos estadounidenses negros que conozco creen que es posible que tengamos que huir de este país antes de que el régimen vaya más allá, antes de que nos quiten nuestros derechos y no podamos votar, poseer propiedades u obtener pasaportes porque ya no se nos considera ciudadanos. No quiero estar en la frontera en una escena sacada de El cuento de la criada. Soy una estadounidense regular de clase trabajadora. Mi trabajo no se traduce a otros países, y solo hablo inglés. No quiero ser una refugiada. Tal vez este sea mi privilegio estadounidense, pero quiero mantener a mi familia con algunas comodidades básicas. Quiero proteger los derechos reproductivos de mi hija y seguir teniendo acceso a la atención médica para mí.
Estoy buscando a los abolicionistas de hoy. ¿Están los cuáqueros estadounidenses a la altura del desafío? ¿Podemos formar un Ferrocarril Subterráneo 2.0? Estoy en Meeting con Amigos y formando un comité de claridad. Estoy tratando de navegar por esta nueva realidad. No quiero vivir como lo hicieron mis padres y abuelos, perdiendo todo lo que nuestra familia ha trabajado y logrado en los últimos 250 años. Este es mi país, pero cada vez está más claro que no me quiere a mí ni a nadie que se parezca a mí.
¿Será la nueva línea Mason-Dixon los estados azules y los estados rojos, estados dirigidos por políticos demócratas y republicanos? ¿Habrá otra Gran Migración, y esta vez, será internacional? ¿A qué nos lleva nuestra fe en estos tiempos difíciles?
Mi fe me dice que ayude a tantas personas como pueda, como sea que pueda. Mi fe me está llevando a buscar fondos y a mirar en nuevas direcciones. Mi fe me dice que juntos podemos permanecer en la Luz contra la tiranía. Mi fe sabe que las personas LGBTQIA+, los inmigrantes y los estadounidenses negros son todos uno a los ojos de Dios.




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