Crecí como parte de la primera generación en tener acceso regular a la televisión. Gran parte de lo que veíamos en aquellos días eran películas —propaganda de guerra— sobre la Segunda Guerra Mundial, o programas semanales regulares sobre vaqueros e indios (más propaganda, justificando nuestro legado colonial), todo lo cual implicaba bastante violencia, retratada de forma bastante suave para los estándares actuales. Más tarde, los programas de detectives, los programas de policías y los misterios de asesinatos se convirtieron en algo habitual. Como persona mucho mayor, he llegado a considerar la televisión y las películas como herramientas de enseñanza primarias (intencionales o no) en nuestra cultura, que se utilizan con mucha más frecuencia para promover la violencia como solución (o incluso como forma de entretenimiento) en lugar de la resolución de problemas que evita la violencia.
Llegué a la mayoría de edad durante los años 60, cuando la guerra de Vietnam estaba en pleno apogeo y muchos protestaban activamente contra esa guerra. Para mí estaba muy claro entonces, como ahora, que las soluciones violentas engendran más violencia y, en su mayoría, no resuelven el problema que se pretendía abordar. Así que debería estar bastante claro lo que significa el Testimonio de Paz hoy en día, ¿o no? Ahora vivimos en una era de terrorismo, donde las acciones de unos pocos pueden afectar a la vida de millones de personas durante años. ¿Cómo decimos la Verdad al poder en esa circunstancia? ¿Dónde dirigimos nuestras preocupaciones? ¿Y hasta qué punto deberían comenzar con una amplia consideración de nuestras elecciones personales? ¿Cuántos de nosotros hemos leído la histórica Declaración de 1660, de la que se extrae nuestro Testimonio de Paz, y estamos de acuerdo con ella? (Puede encontrar una versión actualizada de la ortografía y la puntuación en nuestro sitio web en https://friendsjournal.org). ¿Sabemos que George Fox se quejó de que era injusto que los cuáqueros se vieran obligados a dimitir del ejército? Debo confesar que no lo sabía.
En este número sobre “El Testimonio de Paz», los Amigos examinan el que puede ser nuestro testimonio más preciado desde muchas perspectivas. Paul Buckley, en “La Declaración de 1660» (p. 7), examina de cerca el contexto y el lenguaje del documento original, arrojando luz para los Amigos modernos sobre lo que los primeros Amigos pudieron haber pretendido. En “Un Testimonio sobre los Efectos del Combate, de un Oficial del Ejército de los Estados Unidos» (p. 18), David Gosling habla poderosamente de la influencia corrosiva de la cultura dominante de los Estados Unidos en su propia juventud mucho más reciente, y particularmente de los efectos que el combate ha tenido en su sentido de la moralidad. Tai Amri Spann-Wilson, en “El Don de la Casa del Reino Pacificable» (p. 32), insta a los Amigos a considerar la posibilidad de convertir nuestras casas de reunión en verdaderos lugares de santuario para aquellos que buscan la paz en sus vidas. Staśa Morgan-Appel explica cómo seguir sus indicaciones hacia la paz a través del trabajo con la Cruz Roja le ha abierto los ojos a la humanidad común de las familias militares, no tan diferentes del resto de nosotros, en “El Testimonio de Paz y los Servicios de Emergencia de las Fuerzas Armadas» (p. 20), mientras que Faith Morgan nos insta a reducir el consumo y el uso de energía para prevenir las causas del conflicto en la era de rápido agotamiento de los recursos que se avecina (“Eliminando la Presión para la Guerra» p. 36). Y hay mucho más en este número.
Puede haber tantas maneras de abordar el Testimonio de Paz como Amigos hay. Cada uno de nosotros debe descubrir por sí mismo cómo estamos llamados a abordar las causas y los resultados del conflicto entre personas y naciones. Para algunos, esto implicará trabajar a nivel nacional o internacional, o trabajar con organizaciones no gubernamentales. Para otros, implicará la enseñanza de nuevas habilidades, como el Proyecto de Alternativas a la Violencia. Algunos de nosotros renovaremos nuestras propias vidas y compartiremos los resultados con los demás; algunos estudiarán y reflexionarán profundamente, y escribirán sobre sus descubrimientos. Quizás el trabajo por la paz más dramático y notable de hoy en día se está llevando a cabo entre los Amigos africanos en respuesta al genocidio en ese continente. Para todos nosotros, el reto es dejar que la paz sea la forma en que abordamos todo y a todos.
