Ser visto y amado

Foto de Javier allegue barros en unsplash

He formado parte de la comunidad cuáquera durante mucho tiempo, un hecho que me vino a la mente recientemente cuando viajé de vuelta al noroeste del Pacífico, donde crecí, para participar en la Reunión de la Conferencia General de los Amigos. Una noche me senté junto a Windy Cooler para asistir a una espléndida presentación de Lauren Brownlee sobre “La escucha como requisito previo para la solidaridad”. Mientras charlábamos después, Windy (que tiene aproximadamente mi edad, pero se unió a los Amigos cuando era joven) me preguntó por qué sigo siendo cuáquero, notando que muchas personas de mi generación que crecieron entre los Amigos no programados en los Estados Unidos se han alejado.

Lo que me vino a la mente en ese momento, mientras explicaba mi respuesta a la pregunta de Windy, fue que era una alegría reconectar con los Amigos que me conocían a mí y a mi familia cuando era niño y adolescente. ¡Cuán visto y amado me sentí en esta comunidad, incluso a una edad temprana! Y qué regalo será para mis propios hijos, si siguen con ello, crecer en una comunidad de fe como esta. Siento que se me ha confiado algo precioso y abundante. Otra razón es una cualidad demostrada por los Amigos cuando estamos en nuestro mejor momento: la capacidad de mantener, en un hermoso equilibrio y tensión, la convicción de la presencia del Espíritu en y entre nosotros con la humildad de no asumir que sabemos de antemano lo que es correcto. El verdadero discernimiento y la verdadera formación espiritual se producen cuando habitamos en ese equilibrio, cuando no tenemos miedo de resolverlo en público.

El artículo de Timothy Tarkelly sobre la caza en este número de Friends Journal (“Desviaciones permitidas: Un amigo explora la moralidad de la caza”) es un buen ejemplo de discernimiento en torno a un tema que merece algo más que una aplicación superficial de un “SPICE” cuáquero y una reprimenda. Agradezco a los Amigos que estén dispuestos a admitir que podrían estar equivocados y que se esfuercen por averiguarlo. Entonces, ¿por qué la gente podría dejar a los cuáqueros, cuando en nuestro mejor momento esta es una comunidad tan dispuesta a buscar y caminar juntos hacia la verdad? La historia que cuenta Katharine Jager en “¿Quién puede estar a salvo? Luchando por encontrar la unidad en las zonas libres de armas” ilustra un tipo de posibilidad: una reunión de Amigos en la que la falta de voluntad para escuchar y demostrar cuidado por los que ya están en la comunidad, con el fin de no ofender a un visitante imaginario, llevó al éxodo de su familia del cuaquerismo. Leer esta historia me hizo considerar si el cuidado que he sentido y siento entre los Amigos es realmente tan abundante y accesible como me imagino. Si no lo es, ese es un problema cuya resolución es vital para nuestro futuro.

P.D. El ministerio de Windy Cooler es el tema central del primer vídeo de la décima temporada de QuakerSpeaks. Espero que lo veas y conozcas a Christopher Cuthrell, el nuevo productor detrás de la cámara de QuakerSpeak, que es entrevistado por la editora asociada Gail Whiffen en estas páginas.

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