Siempre es emocionante y una aventura lanzarse a lo desconocido cuando abrimos las páginas de
Friends Journal
a lo que sea que nos depare, como hacemos dos veces al año con nuestros números abiertos. A veces, un tema aparece lentamente a medida que leemos los manuscritos. Tal vez no sea un gran misterio que en el verano de 2018 los Amigos estén lidiando con problemas de justicia y reconciliación. Lo que me parece fascinante es que estas selecciones están curiosamente libres del tufillo de manifiesto o abstracción: no hay exhortación a los Amigos para que hagan o dejen de hacer alguna lista urgente de acciones. En cambio, los Amigos están mirando con calma y tranquilidad su entorno y buscando amor y compasión.
J.E. McNeil (El desprecio es una palabra de sabor amargo) es una activista experimentada, una abogada con direcciones ejecutivas y membresías en juntas directivas en su currículum, pero en el artículo de este mes, se pone personal, incluso vulnerable. ¿Cómo empezamos a cerrar las brechas partidistas que se han abierto en nuestras vidas, no solo entre los políticos, sino también con nuestros amigos y familiares? ¿Cómo dejamos de lado el desprecio y empezamos a escucharnos de nuevo?
Un recién graduado del Servicio Voluntario Cuáquero, Andrew Huff (La vida en una caja) ahora trabaja en un refugio de emergencia para personas sin hogar en Filadelfia. Debido a las limitaciones de espacio y seguridad, cada huésped entrante tiene que meter sus posesiones en un solo contenedor de 23 galones. Huff miró a ver si podía meter su vida material en ese espacio. Es muy consciente de las ironías de clase de una persona con vivienda estable que hace esto como un ejercicio voluntario, pero lo aborda de frente y con claridad. Le ayudó a comprender las causas más sistémicas detrás de la crisis de la vivienda.
La historia de Camilla Meek, Gota De Leche, comienza como un período de descanso y relajación en el centro de retiro de Pendle Hill. La curiosidad la llevó a la biblioteca, donde se topó con un capítulo fascinante, aunque poco recordado, de la historia cuáquera: la década de 1930, una época en la que jóvenes trabajadores cuáqueros de ayuda viajaron a España para ayudar a los refugiados del ejército de Franco en la brutal Guerra Civil Española. La navegación se convirtió en investigación, que se convirtió en inspiración, cuando comenzó a formarse su propia preocupación por los refugiados de hoy.
En Dando sentido al incidente de Starbucks, Ankita Achanta, alumna de séptimo grado de la Escuela de Amigos de Newtown, muestra cómo los valores cuáqueros que le han enseñado en las clases podrían haber desactivado un incidente racial de publicidad nacional en un Starbucks de Filadelfia. A veces es fácil ser escéptico de la identidad cuáquera de las escuelas de Amigos, pero Achanta refleja el poderoso impacto de nuestro testimonio colectivo en estas instituciones.
Kate Davies (Una perspectiva cuáquera sobre la esperanza) comparte otra historia personal, la de una activista ambiental de larga trayectoria que tropezó con un significado arcaico de la palabra
esperanza
y obtuvo una nueva visión de un poder que puede ayudarnos a mantenernos comprometidos y con energía incluso en los tiempos más oscuros.
Finalmente, un recordatorio de que si bien el testimonio cuáquero comienza con la adoración y la escucha, no tiene por qué seguir siendo una preocupación individual. Hace setenta y cinco años, 52 Amigos se apiñaron en una sala en el Centro de Conferencias de Quaker Hill en Richmond, Indiana, para iniciar el Comité de Amigos sobre Legislación Nacional (
Si los ejemplos aquí son representativos, los Amigos parecen estar encontrando un centro con los pies en la tierra, manteniendo nuestros testimonios reales y personales.
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