Siete tareas para sanar el mundo

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Al ser testigos de la violencia y las protestas en todo el país, nos vemos obligados a preguntar: ¿Cuál es el quid de la cuestión? No estoy seguro de que nadie tenga una respuesta a esa pregunta. Hasta que no reconozcamos nuestra propia culpabilidad, hay pocas esperanzas de una solución duradera. El cambio que buscamos solo se producirá cuando veamos un cambio de corazón en un número suficiente de personas como para inclinar la balanza hacia la paz, la comunidad y el respeto mutuo.

Mientras reflexionaba y oraba sobre esto, me vinieron a la mente siete acciones. Estas son acciones que cada uno de nosotros puede llevar a cabo para sanar nuestro propio corazón y sanar el corazón de los demás con quienes estamos conectados.

Escuchar profundamente1

Escuchar profundamente a aquellos con quienes nos encontramos, y escuchar profundamente las agitaciones dentro de nuestras propias almas. Esto es más difícil de lo que parece, especialmente cuando estamos llamados a escuchar a aquellos que no están de acuerdo con nosotros. Cuando nos comprometemos a escuchar profundamente, nos comprometemos a honrar la dignidad y el valor de los demás. Escuchamos profundamente cuando empezamos con la creencia de que podemos aprender algo de la otra persona, algo que quizás no hayamos considerado antes.

Escuchar las agitaciones en lo profundo de nuestras almas es un acto de fe. Los cuáqueros enseñan que hay algo de Dios dentro de cada uno de nosotros. Si escuchamos la voz de Dios en nuestro interior, seremos guiados a actuar en grande y en pequeño. Pero la clave aquí sigue siendo aquietar nuestros corazones y mentes, escuchar las indicaciones del corazón y luego actuar en consecuencia.

Actúa con justicia2

Actuar con justicia significa seguir la Regla de Oro: que hagamos a los demás como querríamos que los demás nos hicieran a nosotros. También significa que hay una integridad entre lo que creemos en el interior y cómo actuamos en el exterior. No podemos ir a la iglesia el domingo y también tolerar comentarios intolerantes en el trabajo el lunes. No podemos oponernos al aborto y también oponernos a usar el dinero de los impuestos para apoyar a las madres y los niños necesitados.

Haríamos bien en recordar el consejo del monje católico Thomas Merton cuando dijo que la esencia del universo es “misericordia, dentro de la misericordia, dentro de la misericordia”. Si actuamos con misericordia, también encontraremos justicia.

Confiar en Dios3

Martin Luther King Jr. dijo que “el arco del universo moral es largo, pero se inclina hacia la justicia”. Confiar en Dios significa que, en última instancia, creemos que el bien prevalecerá sobre el mal. Sin embargo, eso no significa que debamos simplemente arrodillarnos y rezar para que todo salga bien. Lo que significa es que Dios está activo dentro del mundo, hablando a través de cada persona. La guía de Dios está aquí, pero nuestra voluntad de escuchar y actuar según esa guía puede ser deficiente. Creo que los pilares del Reino de Dios están aquí ahora, pero cada uno de nosotros debe actuar para hacer realidad ese reino, persona por persona y día tras día.

Arrepentirse4

No importa cuál sea la situación o la confrontación, nosotros jugamos un papel en su desarrollo. Necesitamos decir las palabras en voz alta a la persona que es el centro de nuestra atención. ¿Estamos alienados de nuestros padres? ¿De nuestros hermanos? ¿De nuestros hijos? Di las palabras: “Lo siento”. ¿Tú y tu amigo o compañero de trabajo ya no se hablan debido a diferencias políticas? Di las palabras: “Lo siento”. ¿Has chismeado o causado daño a alguien intencionalmente o no? Entonces, dile “Lo siento” a esa persona. Sana la herida en tu corazón mostrando arrepentimiento por tus acciones o inacción.

Si tomamos esto en un contexto más amplio, desde lo personal a lo social, podemos decir “Lo siento” por los males sociales que causan dolor a nuestro país. En este caso, no hay nadie a quien decirle “Lo siento”, pero la acción de decirlo ayuda a crear una conversión personal de corazón. Y una vez que un número suficiente de nosotros reconozca el dolor que hemos causado como nación y digamos “Lo siento”, entonces podemos empezar a presenciar una conversión comunitaria de corazón. Lo siento por el genocidio de los nativos americanos. Lo siento por la esclavitud y el dolor continuo que ha causado. Lo siento por las guerras que se iniciaron para obtener ganancias y recursos. Lo siento por saquear el medio ambiente y por causar el cambio climático. Lo siento por los sistemas escolares que fallan a los niños. Lo siento por los sistemas estructurales que promueven la desigualdad de ingresos y crean una clase permanente y creciente de familias que se están quedando atrás.

Si no nombramos el dolor que es el quid de la cuestión de nuestra inequidad social y violencia, entonces no tenemos ninguna posibilidad de sanarlo.

Pedir perdón5

Así como necesitamos decir “Lo siento”, también debemos pedir perdón y decirlo en serio. Pedir perdón es el primer paso para liberarnos de la culpa y el dolor. A todos aquellos a quienes les dijimos “Lo siento”, ahora necesitamos pedirles perdón. Tal vez la persona a la que buscas el perdón ha muerto. Pide perdón de todos modos, desde tu corazón y alma. Pedir perdón se trata tanto de buscar nuestra propia paz como de recibir la absolución por nuestras palabras o acciones.

A nivel social, perdóname por no alzar la voz contra la injusticia. Perdóname por no tomar una posición cuando otros fueron perjudicados. Perdóname por buscar proteger mi forma de vida a expensas de los demás.

Dar las gracias6

Decir sinceramente “gracias” honra el regalo que se nos da, y honra a la persona que proporcionó el regalo. Decir “gracias” también es reconocer que no tengo todas las respuestas. Decir “gracias” reconoce que somos quienes somos hoy debido a la multitud de regalos que hemos recibido de los demás. Y por estos regalos, debemos dar gracias.

Decir te quiero7

A veces decir “Te quiero” es difícil de hacer. Aprendemos de la Biblia que debemos amar a los demás como nos amamos a nosotros mismos. Tal vez, la primera persona a la que necesitamos decir “Te quiero” es a nosotros mismos. Gran parte del dolor en el mundo nace de un dolor profundo dentro de nuestros propios corazones. Un amigo mío dijo que donde hay gran ira, hay gran dolor. Yo daría un paso más y diría que donde hay gran ira, hay un corazón roto. Y la única manera de sanar un corazón roto es abrir nuestros brazos y nuestros corazones y demostrar nuestro amor.

Como puedes ver en las siete tareas enumeradas anteriormente, en realidad no se trata de sanar el mundo. Se trata de sanarnos a nosotros mismos. Las últimas cuatro son más profundas si las tomamos en conjunto con alguien con quien estamos teniendo dificultades (se detallan en el libro
Ho’oponopono: El Ritual Hawaiano del Perdón

como la Clave para la Realización de Tu Vida
). Se trata de encontrar un lugar en nuestros corazones para el amor y el perdón. Si estamos rotos o heridos, no podemos honrar y valorar plenamente a otro, especialmente a otro que no se parece a nosotros o que no piensa o actúa como nosotros. Una persona que se siente amada y respetada es más propensa a acercarse a los demás con amor y respeto. Y así es como traeremos el Reino de Dios a la tierra.

Michael Soika

Michael Soika ha dedicado los últimos 30 años a trabajar en temas de justicia social y económica, como la vivienda asequible, la falta de vivienda, la reforma del bienestar social y la educación. Es un buscador espiritual de toda la vida y nuevo miembro del Meeting de Milwaukee (Wisc.).

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