En una reunión el pasado Primer Día, empecé a trabajar en las similitudes y diferencias entre el ministerio y la atención pastoral. Mis pensamientos se ampliaron para considerar la imagen completa de la vida en el Espíritu. Surgieron seis «áreas». Estas fueron: ministerio, atención pastoral, acción, fe, adoración y comunidad.
Después de identificar estas áreas, me encontré dándoles definición y/o función:
El ministerio es el trabajo de abrirte a ti mismo o a otros, formas de vivir en el Espíritu. Puede tomar la forma de palabras o acciones. Uno de los conceptos radicales del cuaquerismo es que todos somos receptores de la sabiduría de Dios y somos capaces de compartirla. He tenido la inquietante experiencia de dar un mensaje en la reunión de adoración solo para que un Amigo me informara al final de la reunión de que me estaba hablando a mí mismo. El ministerio no siempre se dirige hacia el exterior.
La atención pastoral es el acto de ayudar a satisfacer las necesidades, espirituales o físicas, de los demás.
La acción es la forma en que el ministerio y la atención pastoral se ponen en marcha en nuestras vidas y en el mundo.
La fe es el «motor» de los tres primeros. Nos permite levantar el velo de lo desconocido, para ver lo que es posible. Nos permite seguir adelante y saber que un camino a seguir se hará evidente. La fe nos permite ver posibilidades que de otro modo ignoraríamos o de las que no seríamos conscientes. A veces la acción conduce al crecimiento de la fe; a veces la acción surge de la fe.
La adoración es la forma en que nos comunicamos con lo Divino, y lo Divino con nosotros. La adoración nos ayuda a construir la fe. Cuanto más capaces somos de adorar, más rica se vuelve nuestra vida. El ministerio, la atención pastoral, la acción y la fe adquieren un propósito nuevo y más completo en la adoración.
La comunidad es la estructura que apoya nuestro trabajo, tanto individual como colectivamente, para acercar nuestras vidas a una vida vivida plenamente en el Espíritu.
Ninguno de estos es independiente de los demás. Juntos comprenden una ecología del espíritu.
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