Nota del editor: El 8 de febrero, un servicio de capilla programado regularmente en la Universidad de Asbury en Wilmore, Kentucky, continuó espontáneamente y se convirtió en un avivamiento continuo e ininterrumpido que duró dos semanas, con servicios disminuyendo a partir del martes 21 de febrero. Llamó la atención de muchos cristianos estadounidenses a medida que las noticias se difundían a través de TikTok y otras redes sociales. La escuela ha tenido un puñado de avivamientos en los últimos más de 100 años, y el de 1970 fue particularmente influyente tanto para el Movimiento de Jesús como para el Metodismo.
La semana pasada, el 16 de febrero, decidí ir al avivamiento de Asbury y experimentar por mí misma lo que a todos les entusiasmaba. Admito que fui en parte porque soy escéptica ante este tipo de eventos y de los líderes religiosos que abusan de la palabra “avivamiento”.
Decidí ir con un grupo de amigos que también querían experimentar lo que estaba sucediendo. Cuando llegamos a la Universidad de Asbury, nos pusimos en la fila y rápidamente uno de los ujieres se acercó a nosotros y nos preguntó si necesitábamos oración; dijimos: “Sí”. Nos preguntó si queríamos orar por algo en particular, y dijimos: “Que podamos sentir Su Presencia”. Él oró por nosotros. Fue una oración sencilla; no nos impuso las manos; no nos preguntó si queríamos aceptar a Jesús. Simplemente oró por nosotros y le pidió a Dios que nos diera lo que necesitábamos.
Me di cuenta de que la escuela no estaba aprovechando esta oportunidad para promocionarse. No había tiendas de campaña, excepto una para el personal de los medios. Fuera del Hughes Auditorium, había dos filas de personas esperando pacientemente para entrar.
Cuando pudimos entrar al auditorio, nos pidieron que subiéramos al balcón, donde había espacio disponible. Noté la naturaleza serena y tranquila de lo que estaba sucediendo: apenas se podía oír a los dos músicos tocando instrumentos acústicos, y la música era muy suave y pacífica. Lo que sí se podía oír era a la multitud de personas cantando y orando. Los líderes de adoración no eran sugestivos y no tenían una agenda o programa: no estaban dirigiendo a la multitud a cerrar los ojos, a levantar las manos o a arrodillarse. Simplemente, suave y silenciosamente, dirigían las canciones. No había luces parpadeantes; nadie gritaba; nadie estaba en el suelo (tal vez algunos se arrodillaron); nadie bailaba ni hablaba en lenguas. Todo era tan suave y gentil. El auditorio era sencillo y discreto, con un órgano tradicional en el frente, junto con un letrero que decía: “Santidad al Señor”.
Seré completamente honesta: no tuve una experiencia abrumadora, que era lo que esperaba. Pero puedo hablar de lo que no sentí: no me sentí desesperada, ansiosa o aburrida, lo cual, en mi vida de servicios religiosos, sí he sentido, especialmente en los servicios que intentaron crear un avivamiento con música emocionante, bailarines y luces parpadeantes. Me sentí en paz en ese momento; estuvimos allí durante una hora y media, y se sintió como si solo hubieran pasado 15 minutos.
No creo que nadie pueda explicar lo que estaba sucediendo allí. Después de todo, realmente no podemos explicar el Espíritu Santo. Y, como dijo el presidente de Asbury, podría ser demasiado pronto para llamar a esto un avivamiento; esto parece más un despertar. Si esto es de hecho un avivamiento, creo que es solo la primera parte. Tan pronto como llegué a casa, saqué mi Biblia y quise ver qué viene después de un derramamiento del Espíritu Santo; lo abrí en el segundo capítulo de Hechos. Noté que la gente se arrepentía de sus pecados, se formó una comunidad en la que compartían todo juntos, y vendían sus propiedades y posesiones para dar a cualquiera que tuviera necesidad. Eran honestos, y la gente los tenía en alta estima. Mi oración es que este sea, de hecho, el comienzo de un avivamiento: que podamos arrepentirnos de nuestros pecados, tanto como individuos como como Iglesia.
La Iglesia estadounidense necesita arrepentirse del pecado original del racismo y hacer reparaciones a aquellos a quienes hirió. Estados Unidos está sufriendo: vivimos bajo la constante amenaza de tiroteos masivos; constantemente somos testigos del derramamiento de sangre inocente en nuestras calles por parte de aquellos que deberían protegernos; las familias son separadas en la frontera por el gobierno de los Estados Unidos; la brecha entre ricos y pobres solo se está ampliando. Estados Unidos está clamando por justicia.
No creo que Dios haya terminado con los Estados Unidos, pero sí creo que está cansado de que la Iglesia estadounidense llame “bien al mal y mal al bien” (Isa. 5:20 NVI). Creo que Dios todavía quiere usar la Iglesia estadounidense, pero tiene que haber un arrepentimiento real y genuino. Ya hemos comenzado a ver que pronto el cristianismo no será la religión mayoritaria. Nuestros bancos están vacíos, y cada vez más personas no quieren ser parte de la Iglesia. ¿Por qué querrían ser parte de una institución que ha promovido tanto de lo que está mal en nuestra sociedad?
Los jóvenes ven la Iglesia como una institución que señala con el dedo a las personas que no son cristianas por pecados como el aborto, pero que por lo demás no ofrece soluciones reales. La Iglesia es vista como una institución que está dispuesta a vender su alma a cualquiera que prometa migajas de poder político. La Iglesia estadounidense no tiene autoridad real para predicar el evangelio cuando se sienta a juzgar al mundo sin Buenas Nuevas que ofrecer y sin un ejemplo real a seguir. La Iglesia estadounidense espera que la gente actúe como si fueran cristianos, cuando la gente en la Iglesia ni siquiera actúa como cristianos. ¿Cómo podemos señalar los pecados del mundo cuando nosotros mismos no hemos sido convencidos de los nuestros?
Desafortunadamente, la Iglesia estadounidense se ha vuelto como el pueblo de Israel en el Libro de Amós. Dios se queja de lo que estaba mal con su comportamiento:
Odio, desprecio sus festivales religiosos; sus asambleas son un hedor para mí. Aunque me traigan holocaustos y ofrendas de grano, no los aceptaré. Aunque traigan ofrendas de compañerismo selectas, no las tendré en cuenta. No escucharé la música de sus arpas. ¡Pero que la justicia ruede como un río, la rectitud como una corriente que nunca falla! (5:21–24 NVI)
Mi oración es que la Iglesia no continúe con los negocios como de costumbre; que la Iglesia estadounidense pueda tener un arrepentimiento y una conversión reales y genuinos; que los estudiantes universitarios de la Universidad de Asbury puedan guiar a la Iglesia hacia una nueva era, para que nuestra sociedad pueda verdaderamente llegar a conocer a Jesús. Y oro para que podamos ver la obra del Espíritu Santo, no solo para reunir a personas de todo el mundo en Kentucky para cantar durante varios días, sino para transformar nuestras vidas, para que podamos traer sanación y amor a nuestra sociedad y el mundo pueda ser testigo de lo que realmente se trata el evangelio que Jesús predicó.
No he perdido la esperanza en la Iglesia estadounidense, y estos estudiantes de Asbury me han dado más esperanza: si podemos humillarnos, Dios todavía puede usarnos, a pesar de nuestros caminos pecaminosos.
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