Una reflexión para el Día Mundial del quaker
Imaginad la escena. Hay gente por todas partes, voces bajas. El famoso crítico social y orador profético Juan el Bautista ha sido llevado a un lugar donde será asesinado de una manera gráficamente espantosa. La noticia se ha extendido. La gente está conmocionada e inquieta. ¿Es seguro ir a un Meeting público?
Pero aún así vienen —vosotros venís— asumiendo el riesgo para escuchar a la persona de la que Juan había hablado, cuyo mismo nombre, Yeshua (Jesús para los hablantes de griego), está impregnado de la historia del país. Fue criado por un padre que era un antepasado del legendario rey David, y es tan importante que el gran Juan el Bautista dijo que no era digno ni siquiera de llevar las sandalias de este hombre.
Y entonces él habla. Pero no habla mucho de sí mismo en absoluto. En cambio, da la bienvenida y afirma a aquellos con salarios nulos o bajos (los pobres), a las personas que están tristes (los que lloran), a las personas comprometidas con la no violencia (los mansos), a los activistas (los que tienen hambre y sed de justicia), a los pacifistas (los pacificadores), a las personas poderosas que intentan actuar con amabilidad (los misericordiosos) y a las personas que intentan vivir vidas no contaminadas por la ocupación militar de sus tierras (los puros de corazón).
Luego, después de algunas palabras de aliento para mantener la perseverancia, declara: “Vosotros sois la luz del mundo” (Mt. 5:14 NVI). Y así comienza el gran Sermón de la Montaña, transmitido a nosotros a través del Evangelio de Mateo, una visión de varios capítulos de cómo el mundo sería muy diferente si las personas que se llaman a sí mismas cristianas realmente hicieran lo que Jesús dijo.
Me gustaría hacer una pausa, sin embargo, en esas palabras: “Vosotros sois la luz del mundo”. A principios de este año, los pastores y líderes quakers en Kenia discernieron en oración Mateo 5:14 como el versículo bíblico unificador para el Día Mundial del Quaker (2 de octubre), un día en que los grupos quakers enviarán y recibirán visitantes entre sí, con el fin de fortalecer nuestras conexiones.
Por lo general, mi enfoque preferido para la lectura de la Biblia es la inmersión total: me imagino a mí mismo en la escena, me dejo llevar por la historia y dejo que la historia, a su vez, me atrape a mí. Por satisfactorio que sea eso, también es bueno reducir la velocidad y acercarse: examinar realmente las riquezas que residen en frases cortas. Así es con esas palabras “Vosotros sois la luz del mundo”.
La multitud que se reunió para escuchar a Jesús hablar podría razonablemente haber esperado que comenzara declarando “Yo soy la luz del mundo”. De hecho, el lector moderno también podría hacerlo; Juan 8:12 es donde dice exactamente eso, y sigue siendo la cita más conocida. Pero en cambio, Jesús comienza diciendo que no se trata solo de él; se trata de todos nosotros, juntos.
Pero, ¿qué habrían entendido por la palabra “luz”? Desde “Hágase la luz” (Gén. 1:3) en adelante, el uso temprano de la palabra luz en la Biblia significa (en la superficie) lo que probablemente esperarías: la cosa que nos permite ver más claramente. En los Salmos, toma un significado más amplio: la forma en que Dios nos permite aclarar las cosas. Es en esas grandes voces antiguas por la justicia y el cambio, los profetas, sin embargo, que la luz se usa más como sinónimo de la bondad divina.
Es muy posible que haya estallado un debate entre los primeros cristianos sobre el significado de estas palabras, y parece probable que la apertura del Evangelio de Juan fue escrita para abordar esa discusión. Su pasaje de apertura es claro: “En él estaba la vida, y esa vida era la luz de todos” (Jn. 1:4). Esto se enfatiza en la carta de Juan: “Este es el mensaje que hemos oído de él y os declaramos: Dios es luz” (1 Jn. 1:5). Cada uno de nosotros está en Cristo; en Dios; y así, a su vez, la luz divina está en cada uno de nosotros. De ahí viene el dicho quaker “eso de Dios en cada uno”, y la Luz Interior/Luz de Cristo en todos.
Friends en Baraka, en la República Democrática del Congo, celebran el Día Mundial del Quaker 2021. Fotos cortesía de la Oficina Mundial de FWCC.
Pero hagamos una pausa de nuevo. Jesús dijo: “Vosotros sois la luz del mundo». ¿A quién se dirige el “vosotros” aquí?
De las historias del evangelio tomadas en conjunto, sabemos que los seguidores de Jesús consistían principalmente en los marginados y oprimidos, en particular los pueblos colonizados; un buen número de personas discapacitadas; muchas personas de lo que ahora llamaríamos orígenes de clase trabajadora; y muchas más mujeres en roles de liderazgo de lo que habría sido típico en las estructuras profundamente patriarcales de esa sociedad. Había más simpatizantes privilegiados, incluso algunos soldados romanos después de un tiempo, pero principalmente, era un movimiento de los desposeídos.
Y aquí está Jesús dirigiéndose a ellos, diciendo que vosotros (plural) —los oprimidos— sois la luz del mundo. Entonces y ahora este es un mensaje radicalmente crudo. Los Quakers, por supuesto, han sido perseguidos y en algunos lugares todavía lo son, pero en otros lugares no lo son. ¿Podemos cuadrar esto con la creencia de que hay algo de Dios en todos? En resumen, sí. En Pentecostés (Hechos 2), Dios derrama su Espíritu sobre todas las personas, incluso, como se discute en las cartas, sobre algunos que podrían sorprendernos. En la vida física de Jesús, sin embargo, habló ante todo por y con aquellos en los márgenes de la sociedad.
Pero luego hay otra palabra. Él dice que sois la luz del “mundo”, no de la “tierra”. Cuando la Biblia habla de la tierra, generalmente se refiere al suelo, la tierra, el terreno o lo que llamaríamos el planeta. En Génesis, Dios crea los cielos y la tierra. En Mateo, Jesús habla del Reino de los Cielos en la tierra. En el pasaje anterior, llama a sus oyentes la “sal de la tierra” (Mt. 5:13).
La palabra “mundo” se refiere más a menudo a la edad, los tiempos, el sistema, las formas en que se ordenan las cosas, que normalmente está fuera de sintonía con el amor de Dios. En su juicio, Jesús dice: “mi Reino no es de este mundo”, lo que entiendo que significa que el Reino de los Cielos no es compatible con el sistema del imperio.
Sin embargo, en este gran discurso de apertura, Jesús dice: “vosotros sois la sal de la tierra”, pero luego dice “la luz del mundo”. Este mundo, el sistema mundial de su tiempo, estaba dominado por la violencia y la desigualdad, y hay tantos ecos de ese tiempo en el nuestro. Entiendo que esta frase significa —para tomar prestado de nuevo de Juan— que entonces como ahora, hay una luz que brilla en la oscuridad, y la oscuridad no la ha vencido (Jn. 1:5). Tanto entonces como ahora, todavía hay esperanza en el amor y en seguir a Cristo: “El que me sigue nunca andará en la oscuridad, sino que tendrá la luz de la vida” (Jn. 8:12).
Northside Friends Meeting en Chicago en el Día Mundial del quaker 2019.
Y así tenemos nuestro tema unificador para el 2 de octubre, cuando se nos anima a cada uno a visitar un grupo Quaker de otro país o tradición, en persona o en línea, lo que incluye una invitación global en línea a la Iglesia Friends de Lang’ata en Nairobi, donde habrá representantes del Comité Mundial de Amigos para la Consulta (FWCC). “Ser Sal y Luz” fue el tema de nuestra Conferencia Mundial de 2012 en Kenia, que discernió el Llamamiento de Kabarak por la Paz y la Ecojusticia, que ha dado forma a gran parte de nuestro trabajo desde entonces. Es apropiado reflexionar sobre ese pasaje de nuevo, este año en octubre, cuando la atención global de los Quaker regresa a África Oriental.
Quakers en la Conferencia Mundial de Friends de 2012 en Kenia.
Entonces recordemos cómo terminan estos versículos: “Una ciudad en una colina no puede ser escondida, ni nadie enciende una lámpara y la pone debajo de una canasta” (Mt. 5:14-15). Cada uno de nosotros tiene algo que compartir con un visitante de otro lugar o para traer a otros con los que pasamos tiempo, incluso si es tan simple como un ministerio de presencia. Nuestras conexiones nos fortalecen y pueden llevarnos a nuevas formas de dejar que nuestra luz brille, para que otros puedan ver el buen trabajo que se está haciendo y se inspiren para hacer lo mismo.
El tema de este año para el Día Mundial del Quaker es “convertirse en los Quakers que el mundo necesita”, en reconocimiento de que aún no estamos allí. En comunidad, sin embargo, podemos prepararnos para ser no solo los Quakers que el mundo necesita, sino también los Friends que la tierra necesita.
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